I've completed my short article on the daily hygiene of "ordinary people" in the Neapolitan and Phlegraean area, in the 14th century. Nothing special, but if you're interested, I can publish it here too. I've also remodeled (and added a few details) the room with the bathtub.

The 12thC font at St Peter's, Southrop depicts a selection of Virtues triumphing over Vices. Here we see Misericordia(pity) subduing Invidia(envy). #FontsOnFriday

Amor Cortés, o fine amour, nació como una literatura poético-musical de carácter profana, inscrita en una tradición lírica trovadoresca, en la región de Occitania a fines del siglo XI y comienzos del XII.

美味しそう！

#Cuddlies The shop at Windsor Great Park was full of plushie temptations. Flowers on the top shelf, and cheery comestibles underneath. The smiling baguettes & mug were absolutely adorable.

#Sagittarius #Gravedona Sagittarius, archer centaur of ancient mythology and ninth sign of the zodiac. Early medieval (5th to 10th century) white marble relief sculpted on front of 12th century church, the Chiesa di Santa Maria del Tiglio at Gravedona, Lombardy, Italy. The

Two fiery dragon form the initial 'M'(oriente) which tells of events 'upon the death of King Agrippa'. Trinity Hall Cambridge Library, MS 4; Flavius Josephus, Historiae Antiquitatis Judaice; 12th century; Herefordshire, England; f.207v @CamDigLib

Le tue mani così, all'improvviso.

Statuette in terracotta policroma con Ermes il caduceo (bastone alato con due serpenti attorcigliati) lo contraddistingue che assiste una donna in lutto seduta su una tomba. IV sec. a.C

Stele Funeraria di Democlide IV sec. a.C dal Pireo. Democlide seduto sulla prua di un trireme guarda tristemente il mare dove probabilmente perse la vita. Emozionante

I've completed the English translation of my article on the daily hygiene of the inhabitants of the Neapolitan area in the first half of the 14th century. I hope you enjoy it! 😊

A rather sweet Kempe musician at St Michael and All Angels, Hallaton for #StainedGlassSunday

『我主イエズ丶キリストの新約聖書』エミール・ラゲ師譯✨ 使徒聖ヨハネ黙示錄 第2篇 出現の書。 第3項 神の勝利に歸すべき戰を示す七の徴。 第4款 羔及童貞者。 第14章 ＊羔聖人と共に立ち給ふ。 1

2011年4月20日から1日も欠かさず続けた投稿が 今日でちょうど15年を迎えます。 16年目も、面白い発見を探して。 これからも毎日お付き合いください。

『今鏡』原文（その70）「村上の源氏　第七」「うたたね」（前半） - 学問空間　suzukikotaro’s diary suzukikotaro.hatenablog.com/entry/2026/04/…

『今鏡』原文（その71）「村上の源氏　第七」「うたたね」（後半） - 学問空間　suzukikotaro’s diary suzukikotaro.hatenablog.com/entry/2026/04/…

きゃりーぱみゅぱみゅ // ちょうどいいの youtu.be/xzJYezjygnQ?si… YouTubeより

今日は東京大学中世史研究会例会に参加します。 東京にて宿泊予定で、明日の装飾写本巡礼はお休みします。 suzukikotaro.hatenablog.com/entry/2026/03/…

永原　そうすると、鎌倉幕府成立の国家史的意味は認めないわけですか。 上横手　はい。そのとおりです(笑)。院政の下に武士の集団が国家の軍事警察を担当するという体制が、鎌倉幕府の成立によって安定し、確立したにすぎないのだと思います。 　『歴史公論』107号，1984年10月　掲載の座談会記事より