اللهمّ ثبتنا على الصلاة حباً و ليس فرضاً , و إجعلها أحبّ إلينا من أمور الدنيا و ما فيها.

في ودائعِكَ دائماً يَا الله روحيِّ ، ودينيِّ ، وأهليِّ ، ومنّ أُحبْ

إنّي يا الله لستُ إلا كائنًا صغيرًا على هذه الأرض خسارته لا تُحدث ضررًا بالعالم وأحزانه لا تكسف الشمس أبدًا لكنك وحدك يا الله  تعلم ما في القلب من غصّات، تعلم كيف يؤكل قلبي ومن أين، تعلم كم تصعب عليَّ فكرة أن أشكو حالي لأحدهم اجعلني دائماً في ودائعك يا الله

ربي أجعل لي بحراً من التسخير في مستقبلي وراحةً بحجم الكون في قلبي.

هذا المغرد تمزقهُ الرغبات جداً ولا يتحدث. السَلفَدُر | alsalvador

نُرحب بِجميع اللاجئيين الألكترونين بِهذه اللحَظات.

اللهم أرحني بعد التعب وأسعدني بعد الحزن وكافئني بعد الصبر، اللهم إني أعوذ بك من وحشة الدنيا وكدرها، اللهم أزح من قلبي كل خوف يسكنني وكل ضُعف يكسرني وكل أمر يبكيني وقويني يالله ولا تفجعني في مستقبلي ولا تُعسر أمري وافتح لي أبوابي المغلقة، إنك على كل شيءٍ قدير. #دعاء

ثلاث دعوات عظيمة جدًا: أنِر بصيرتي، وأرضني بقدري، وأحيني وأمتني مقبولًا مستوراً.

الشوكة تشاكها في قدمك فتحتسب فتُؤجر .. فكيف وقلبُك يشاكُ بآلام لا يعلم بها إلا الله !

يحتاج الإنسان إلى عناق يعود إليه بعد كل خيبة أمل

في الوقت الذي تم فيه قطع الماء عن فلسطين، امطر الله السماء عليهم بالماء .. والآن هل تعرفون من معهم ؟ #طوفان_الأقصى

غداً وعندما ينفد مخزوننا من الأطفال و النساء والعجائز ، ستموت هذه الحرب من الجوع وستلد لنا الأرض سلاماً يشبهنا يتيماً بديناً وبلا وظيفة .

كانت العرب قديماً تُطلق على العازب لقب “أخو الكلب”، في إشارة إلى الوحدة والشقاء الذي يعيشه العازب. وكانوا يدعون للمتزوج قائلين: “مُبارك مِنَ القَلب، والعاقبة لكل أخِ كَلْب”. ويقول الشاعر: “وليس أخو الكلب ابن كلب وكلبة ولكن أخو الكلب الذي كان أعزباً

ألم ترَ أن العزب يمضي حياته وحيداً، ككلبٍ عافَهُ الناس أجربا.” وقال آخر: “إذا أنت قاربتَ الثلاثينَ أعزبا فأنتَ وكلبٌ في الفِناءِ سَواءُ.”

كانت العرب تستدفئ بالنساء في الشتاء قال الشاعر: وإذا الشتاءُ أتى يجرجر ذيله والليل ينفث برده ويجوبُ فاهرع إلى ذات الدلال وضمها فهناك بالحضن الحنون تذوبُ.

كل عام ونحن نشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله صلوا على من مره على هجرته 1447عام ﷺ .!

” ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ ” اللهمّ عاماً كهذا، وأجبر خواطرنا جبراً أنت وليّه.

قوم لا ذمة ولا عهد لهم، خنازير ابناء خنازير، لا تكفيهم كل كلمات الذم والغدر، ولسنا أول من يحتار في وصف نجاستهم، ولكن بيننا وبينهم وعد ووقت، ولا يكذب من بلغنا ووعدنا بذلك، وهم يعلمون هذا الوعد اكثر مني ومنك.