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Bernhard von Clairvaux sah im Töten von Gottes Feinden keinen Mord, sondern einen sakramentalen Akt. Der Ritter Christi „tötet mit gutem Gewissen und stirbt in noch besserem“. Gewalt wurde geheiligt – der Hass auf den Feind wurde zum Dienst an Gott

Bernhard von Clairvaux sah im Töten von Gottes Feinden keinen Mord, sondern einen sakramentalen Akt.  Der Ritter Christi „tötet mit gutem Gewissen und stirbt in noch besserem“. Gewalt wurde geheiligt – der Hass auf den Feind wurde zum Dienst an Gott