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近内悠太

@yutachikauchi

1冊目『世界は贈与でできている:資本主義の「すきま」を埋める倫理学』(第29回山本七平賞 奨励賞 )amazon.co.jp/dp/4910063056/。2冊目が出ます!『利他・ケア・傷の倫理学ーー「私」を生き直すための哲学』(晶文社)amzn.to/3Ilvxbb

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linkhttps://www.chikauchi.jp/ calendar_today14-01-2010 14:18:47

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恵文社一乗寺店 | 本にまつわるあれこれのお店 (@keibunshabooks) 's Twitter Profile Photo

【店頭新入荷・再入荷】 『自由より自在に生きる 愉快さと葛藤の哲学』内田樹 近内悠太 『IN/SECTS vol.19「私たちの時間」』 『Parallax 1』 『BETTE FOOD Vol.4 コーヒーの未来を探して』

【店頭新入荷・再入荷】
『自由より自在に生きる 愉快さと葛藤の哲学』内田樹 近内悠太
『IN/SECTS vol.19「私たちの時間」』
『Parallax 1』
『BETTE FOOD Vol.4 コーヒーの未来を探して』
鳥井 弘文 (@hirofumi21) 's Twitter Profile Photo

「揺れる、揺れ続けることができる。それができるのも、一つの成熟の証」 近内悠太さんの言葉。これはほんとうに強くそう思う。とても素晴らしい表現。

「揺れる、揺れ続けることができる。それができるのも、一つの成熟の証」

近内悠太さんの言葉。これはほんとうに強くそう思う。とても素晴らしい表現。
左右社 (@sayusha) 's Twitter Profile Photo

【最新刊】『高校生と考える AI時代の学びの力』も発売がはじまりました(Amazon発売は4/8〜)! sayusha.com/books/-/isbn97… ーーーー 「わたしは、言語化というのは、まずは自分を理解するための方法だと思っています」三宅香帆さん 「なぜ勉強するのか?

【最新刊】『高校生と考える AI時代の学びの力』も発売がはじまりました(Amazon発売は4/8〜)!
sayusha.com/books/-/isbn97…
ーーーー
「わたしは、言語化というのは、まずは自分を理解するための方法だと思っています」三宅香帆さん

「なぜ勉強するのか?
近内悠太 (@yutachikauchi) 's Twitter Profile Photo

ありがとうございます! 最近よく思うんですよね、謎→問い、という順番を。 というか、哲学というのは、曖昧なんだけどここに何かあるという「謎」を、誰にでも伝わるものに翻訳して「問い」として提示する作業のことなんじゃないかと感じています。

鳥井 弘文 (@hirofumi21) 's Twitter Profile Photo

近内悠太 強く膝を打ちたくなるような指摘で深く共感しました。対談全体を通して「謎→問い」の順序であることもなんだかとても腑に落ちましたし、こうやって身体表現を通して深く理解したことを伝えたくなるような一冊でした。冒頭の違和感も「おわりに」で見事に言及されていてその点も素晴らしかったです!

東京新聞デジタル (@tokyo_shimbun) 's Twitter Profile Photo

等々力渓谷 遊歩道3年ぶり再開 世田谷区、木の生育環境改善 「都会とは思えない空間を楽しんで」 tokyo-np.co.jp/article/480151/

近内悠太 (@yutachikauchi) 's Twitter Profile Photo

来週火曜日です! 「贈与する」というのは、かつて私に贈与してくれた者の「身ぶりを真似る」ことではないか?(「勇者ヒンメルならそうした」の構造) 僕からはそんなお話をしたいと思っています。 みなさまぜひに。

鳥井 弘文 (@hirofumi21) 's Twitter Profile Photo

近内悠太さんが語る「身ぶりを真似る」こと(「勇者ヒンメルならそうした」)を担保する場がまさに、三宅香帆さんが語る「継続したお祭り」だったということなんだろうな。 自分に贈与してくれた人たちの身振りを真似るためには、その場・時・型が自らに巡ってくる機会こそ重要だったみたいな話。

知窓学舎 (@chisougakusha) 's Twitter Profile Photo

知窓学舎講師の近内先生(近内悠太)の新著『自由より自在に生きる』、現在好評発売中です! 内田樹さんとの対談を通じて、いまの社会に広がる息苦しさや生きづらさの正体を、身体・教育・共同体・政治・贈与といったテーマから読み解く一冊です。ぜひご一読ください! amazon.co.jp/dp/4866803630

ことばびいき │ 人生を豊かにすることば (@kotobabiki) 's Twitter Profile Photo

近内悠太さんの本に「大切にしているものは見えないが、大切なものが大切にされなかったことは目にみえる」という一節があります。これ、CSの指標設計をしていた時にすごく実感したんですよね。例えば「顧客の成功」を大切にしたい、とチームで決める。でも、そのために必要なオンボーディングの工数を

隣町珈琲 (@tonarimachicafe) 's Twitter Profile Photo

【遂に明日!】 #近内悠太「言葉で感じる/こころで考える」第14回テーマ「#贈与/#身体」 特別ゲスト #内田樹(思想家・凱風館館長) 4/14(火)19:00〜近内悠太 @levinassien 明日です!お席埋まってまいりしました! 第14回のテーマは「贈与/身体」

【遂に明日!】
#近内悠太「言葉で感じる/こころで考える」第14回テーマ「#贈与/#身体」
特別ゲスト #内田樹(思想家・凱風館館長) 4/14(火)19:00〜<a href="/YutaChikauchi/">近内悠太</a> @levinassien 
明日です!お席埋まってまいりしました!
第14回のテーマは「贈与/身体」
本屋ルヌガンガ (@lunugangabooks) 's Twitter Profile Photo

悲しいとき、怒っているとき、感情がたかぶっているときの判断はだいたい間違っているんです。ニコニコしているときは、人はあまり断定的になりません。未決定の「中腰」にもある程度耐えられる。 ー『自由より自在に生きる 愉快さと葛藤の哲学』(内田樹・近内悠太)

悲しいとき、怒っているとき、感情がたかぶっているときの判断はだいたい間違っているんです。ニコニコしているときは、人はあまり断定的になりません。未決定の「中腰」にもある程度耐えられる。

ー『自由より自在に生きる 愉快さと葛藤の哲学』(内田樹・近内悠太)
近内悠太 (@yutachikauchi) 's Twitter Profile Photo

明日14日(火)19時からです。 まだ席はありますが、当日会場での申込だと埋まってしまうかもしれません(うれしい)。 オンライン&アーカイブもありますので、ぜひぜひ!

隣町珈琲 (@tonarimachicafe) 's Twitter Profile Photo

【本日です!】 #近内悠太「言葉で感じる/こころで考える」第14回テーマ「#贈与/#身体」 特別ゲスト #内田樹(思想家・凱風館館長) 4/14(火)19:00〜近内悠太 @levinassien 本日です!残席僅かです! 第14回のテーマは「贈与/身体」

【本日です!】
#近内悠太「言葉で感じる/こころで考える」第14回テーマ「#贈与/#身体」
特別ゲスト #内田樹(思想家・凱風館館長) 4/14(火)19:00〜<a href="/YutaChikauchi/">近内悠太</a> @levinassien 
本日です!残席僅かです!
第14回のテーマは「贈与/身体」
小林 恵 (@meg_hair_make) 's Twitter Profile Photo

"人間の肌というのが独特な安心感を与えるのは、多分温度が同じだからなんです" ほんと、これ!! #自由より自在に生きる #内田樹さん #近内悠太さん

近内悠太 (@yutachikauchi) 's Twitter Profile Photo

たくさんのお話がもちろんありましたが、特に「地理が大事」「地理的要因から考える」という視座について盛り上がることができてうれしかったです! 内田さん、ありがとうございました。 ご参加いただいたみなさまも。

矢萩邦彦 ArsCombinator (@yhgsa) 's Twitter Profile Photo

【Voicy更新】アーカイヴ公開しました! 今回のテーマは「贈与とアニミズム」。とはいえ、結局今までも贈与とアニミズムの話をしていたのでは!? という自己言及からの現在地確認。お楽しみ頂ければ幸いです。 放送はこちら↓ voicy.jp/channel/2347/7… #近内悠太 近内悠太 × #矢萩邦彦

【Voicy更新】アーカイヴ公開しました! 今回のテーマは「贈与とアニミズム」。とはいえ、結局今までも贈与とアニミズムの話をしていたのでは!? という自己言及からの現在地確認。お楽しみ頂ければ幸いです。

 放送はこちら↓ 
voicy.jp/channel/2347/7…

#近内悠太 <a href="/YutaChikauchi/">近内悠太</a> × #矢萩邦彦
エボサイ(EvoPsy) (@selfcomestomine) 's Twitter Profile Photo

ラーメンのスープの味を思い浮かべてみてほしい。豚骨・鶏ガラ・牛骨・豚肉・鶏肉から味をとったもの、チャーシューの煮汁、魚介系・煮干しや鰹節から味をとったもの、貝(ホタテやアサリ)から味をとったもの、全部動物の味でしょ。昆布や椎茸は植物だけどタンパク質だし、味噌や醤油はアミノ酸。しか

近内悠太 (@yutachikauchi) 's Twitter Profile Photo

なぜ「出汁」がきいてる料理をうまいと感じるように自然選択されてきたのか? ってずっと謎に思ってたんだけど、出汁=たんぱく質の名残り(というかサイン)だったからなのか。