اَلــشّيخ (@tweuq) 's Twitter Profile
اَلــشّيخ

@tweuq

ملقي بقلمي اهل النار

ID: 1904676295839289344

calendar_today25-03-2025 23:26:40

8 Tweet

97 Followers

10 Following

اَلــشّيخ (@tweuq) 's Twitter Profile Photo

جمعة طيبة لاتنسوا الصلاة على النبي ﷺ وقراءة سورة الكهف 🖤 وان تدعوا لي بالفرج والرزق

اَلــشّيخ (@tweuq) 's Twitter Profile Photo

اللَّهُمَّ لَكَ أَسْلَمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ، وَعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْكَ أَنَبْتُ وَبِكَ خَاصَمْتُ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِعِزَّتِكَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَنْ تُضِلَّنيِ، أَنْتَ الْحَيُّ الَّذِي لَا يَمُوتُ وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ يَمُوتُونَ.

اَلــشّيخ (@tweuq) 's Twitter Profile Photo

لَا يعجبنك من خطيب خطْبَة حتَّى يكون مَعَ الْكَلَام أصيلا إنّ الْكَلَامَ لَفِي الْفُؤَادِ وَإِنَّمَا جُعِلَ اللِّسَانُ عَلَى الْفُؤَادِ دَلِيلًا

اَلــشّيخ (@tweuq) 's Twitter Profile Photo

في اول نقل السجزي يثبت التعاقب و في النقل الثاني يثبت انه متكلم من الازل إلى الابد يعني كلام متعاقب يعني قديم النوع حادث الاحاد

في اول نقل السجزي يثبت التعاقب و في النقل الثاني يثبت انه متكلم من الازل إلى الابد يعني كلام متعاقب يعني قديم النوع حادث الاحاد
اَلــشّيخ (@tweuq) 's Twitter Profile Photo

كم أتمنى أن أعثر على شروح ابن تيمية لكتاب الإشارات والأربعين،فأكاد أجزم بأنها ستكون عملاً فريدًا لم يسبق أن قدم أحد مثله

اَلــشّيخ (@tweuq) 's Twitter Profile Photo

طبعاً ما أدري في وضعنا المعاصر هل يدرون أن الإناث كائنات تأثم ام لا.. -أبوجعفر الخليفي

د. عبدالله بن عبدالعزيز العنقري (@drangari) 's Twitter Profile Photo

أمر آخر: اترك التعجل في التعليق وعدم الدقة في تقرير المسائل، فقد سبق نقدك لي في الانتساب للسلف بكلمة (سلفي) ونقلت لك قول الشيخين ابن باز وابن عثيمين في خطإ تقريرك. أخي: علق تعليقا علميا ينفع واترك الدخول فيما لاحاجة لك ولا لنا في الدخول فيه. فالأمة تحتاج ما يرسخ الحق، لامايشغلها

علاء بن سعد الحربي (@alla1402) 's Twitter Profile Photo

صدر حديثًا كتاب "مذهب الحنابلة مِنَ النَّشْأَةِ حَتَّى اسْتِقْرَارِ التَّصْحِيحِ" تأليف عبدالله بن محمد بن سعد آل خنین من اصدارات دار الحضارة دار الحضارة

صدر حديثًا كتاب "مذهب الحنابلة مِنَ النَّشْأَةِ حَتَّى اسْتِقْرَارِ التَّصْحِيحِ"
تأليف عبدالله بن محمد بن سعد آل خنین
من اصدارات دار الحضارة <a href="/daralhadarah/">دار الحضارة</a>
اَلــشّيخ (@tweuq) 's Twitter Profile Photo

فاقرأ تصانيف الإمام حقيقة شيخ الوجود العالم الرباني أعني أبا العباس أحمد ذلــك البحر المحيط بسائر الخلجان واقرأ كتاب العقل والنقل الذي ما في الوجود له نظير ثان رضي الله عن الشيخ الإمام

فاقرأ تصانيف الإمام حقيقة
شيخ الوجود العالم الرباني
أعني أبا العباس أحمد ذلــك 
البحر المحيط بسائر الخلجان
واقرأ كتاب العقل والنقل الذي
ما في الوجود له نظير ثان

رضي الله عن الشيخ الإمام
اَلــشّيخ (@tweuq) 's Twitter Profile Photo

ما رأيك بقضية عدم حفظ المتون والإكتفاء بالفهم ← هل يُعَدّ طالب العلم طالبًا، إن لم يكن حافظًا لما يُقوِّم به رأيه، ويستدلُّ بما حفظه على صحة ما يعتقد؟ وأي شي أجلُّ من حفظ كلام نبينا ﷺ وحفظ القرآن؟ فبهما تصحُّ بوصلةُ الطالب، ويستقيم نظرُه في الأدلة onvo.me/Noa/msg/108607…

اَلــشّيخ (@tweuq) 's Twitter Profile Photo

العبد يستحسن ما يهواه فيميل إليه بعض الميل، ففي هذه الحال يمكن صرف دواعيه وعشقه له، إذ الأسباب لم تستحكم، فإذا استمر على ميله، واستدعى أسبابه، واستحكمت لم يمكنه صرف قلبه عن الهوى والمحبة، فيطبع على قلبه، ويختم عليه، فلا يبقى فيه محل لغير ما يهواه ويحبه، فكان الانصراف عن السعي

اَلــشّيخ (@tweuq) 's Twitter Profile Photo

من خلال بحثي البسيط أنا أزعم ان كل النقد المادي للماديين على فلسفة اللاهوت هو يلزم المثاليين والنصارى فقط، بل هو لم ينطلق الا للرد عليهم أما الإسلام فلا يعتب على بابه ولا بطرف، لانك عندما تنظر في النص الإسلامي والاخبار الواردة عن الله وعن صفاته هو بخلاف ماهو موجود عند النصارى او