وانا أتابع حال التناحر المستدام الظاهر منه والباطن لأبناء يعرب أستلهم مادرسته عن تاريخهم في العصر الجاهلي من صراعات قبلية أو حتى قروية كانت ضحاياها البشرية بالألاف وسببها لايخرج عن قضايا الثأر أو ناقة أوفرس أو نتيجة لهياط أهوج فما أشبه الليلة بالبارحة وإن أختلفت الأسباب

متعب المتعب يخوفون المسكينة بالملائكة اللي تلعنها حتى تصبح اذا رفضت الفراش!! والغريب لو حصل العكس وكان الرفض وعدم الرغبة من الزوج لاتلعنه الملائكة !! جعلوا الله يسخط من المرأة اذا ابت الفراش لكنه لايسخط من الرجل اذا ابى!!!

مقولة اننا شعوب نتقدم فقدت مصداقيتها منذ زمن قديم، فنحن مهما لبسنا وأكلنا وسكنا واستخدمنا وسائل تكنولوجية، إلا ان غالبيتنا يفكر مثل أجداده، فالعقل العربي أسير النماذج الأصلية والتعلق بالرموز وتقديس الأفكار، فهو عقل يفكر بطريقة أصولية وليست إبداعية، بطريقة ماضوية وليست مستقبلية

"لا يسعى الأشخاص الأذكياء إلى العزلة بشكل خاص، بل يتجنبون فقط الضجر الذي يسببه الحمقى." - آرثر شوبنهاور

ارجوك : ايتها الهموم احترمي صغر سننا

تشجيع الجيل الصغير على الكسل و الرفاهية و الغياب عن الدراسة و عدم الالتزام و لا يتحملوا مسؤولية و بس جالسين على السوشيال ميديا و الشاشات طول الوقت حيخليهم يطلعوا جيل يدمر مستقبلهم. نحن ممكن وقتها ما نكون موجودين في الحياة عشان نشوف الوضع اللي حاصل..لكن هما حينصدموا من الواقع.

احسنتي سيدتي أنا لا أؤمن بكل ما ذكر في الكتب الدينية حتى ولو كان صحيحاً فما يناسب المرأة في العصور الغابرة لا يناسب المرأة في هذا العصر وأنا أقولها بملء فمي أنا لست ناقصة عقل كما ذكر في الحديث ولست عورة كما ذكر في حديث آخر ولست نجسة كالكلب الأسود ولا حتى الأبيض ولا أرضى أن يقال

الوقوع في الحب مثل السقوط من مكان عالٍ، عقلك يقول لا تفعل سوف تموت، وقلبك يقول لا تقلق؛ يمكنك أن تطير ." - فيودور دوستويفسكي

كثير من الأهداف مرهونة بالاستمرارية فاللياقة مرهونة باستمرارية الرياضة والصحة باستمرارية العناية والإيمان باستمرارية العبادة والنجاح باستمرارية العمل والكفاءة باستمرارية التعلّم لكن اطمئن فالاستمرارية لاتعني الانضباط بتكرار مثالي بل بالتفاوت المستمر بين قليلٍ وكثيرٍٍ وراحة

الانجاب كارثة إذا : لم تكن سوى عقلياً جسدياً نفسياً مادياً واهم شيء وطنياً.

تدرون ليش النقاب علامة فقر و يرمز للفقراء لأن هدف النقاب الحرمان و التعاسة و السلب و العزل عن المجتمع خاصة الحرمااااااان هدف النقاب الأول الحرمان و التعاسة طبيعي يكونوا أصحابه فقيرات و محرومات و ما لهم ألا حثالة كم الحقوق يادوب حقوق بهايم أكل و شرب متواضع

المجد للإنترنت