On Division, Perception, and the Duty to Heal In the name of truth, let it be spoken with justice, not with fire that consumes wisdom. For when hearts are wounded, they often mistake pain for principle and division for destiny. The Two-Nation Theory was born from fear and

درِ خدا اور دربانِ شیطان وہ در کہ جس پہ جھکتے ہیں سب کے سر ایک ساتھ، وہ گھر کہ جس میں ہر دل کو ملتا ہے نور و ثبات، جہاں اذان کی صدا میں ہے وحدت کی ہر صدا، پھر کیوں کھڑا ہے ایک سایہ، بن کے حجابِ حیات؟ سب کہتے ہیں: آؤ، یہ اللہ کا گھر تمہارا، یہاں نہ کوئی بیگانہ، نہ کوئی دل آوارہ،

بابُ اللهِ لا يُغلَق يا داخلَ بيتَ الله مطمئنَّ القلبِ والنَّفَسِ، والقومُ قالوا: مرحبًا، هذا مقامُ الأُنسِ لا اليأسِ. فكيفَ عند البابِ شيطانٌ يُناديكَ ابتعادًا، يُلبِسُ الشكَّ في الضلوعِ، كأنَّهُ ظلُّ الهواجسِ؟ يغيبُ دهرًا، ثمَّ يأتي ناصحًا متخفِّيًا، وكأنَّهُ أدرى بربِّ

Hakk’ın Kapısında Bir Gölge Kapısına vardım Hakk’ın, gönlüm titrek, yolum uzun İçeride bin dost çağırır: “Gel ey kul, yerin hazır bugün.” Her yüz güler, her dil rahmet, her nefes “Hoş geldin.” der Lakin kapıda bir gölge, içime soğuk korku serper Der ki bana: “Sen kim oldun, bu

Rich Muslim vs Truly Rich Muslim in Islam In Islam, wealth is not condemned, nor is poverty glorified. Rather, the distinction lies in the relationship one has with wealth. A rich Muslim and a truly rich Muslim may possess similar material assets, yet they stand worlds apart in

اسلام میں والدین کا اندازِ تربیت: رحم اور حکمت، نہ کہ غصہ اسلام میں کوئی انسان ہمیشہ درست نہیں ہوتا۔ کامل اور بے خطا صرف اللہ تعالیٰ کی ذات ہے۔ جب کوئی والدین یہ سمجھنے لگیں کہ وہ ہمیشہ صحیح ہیں، تو یہ سوچ تکبر کی طرف لے جا سکتی ہے، جس سے اسلام سختی سے منع کرتا ہے۔ والدین ہونا

أسلوب تربية الوالدين في الإسلام: الرحمة والحكمة لا الغضب في الإسلام، لا يوجد إنسان يكون دائمًا على صواب. الكامل الذي لا يخطئ هو الله سبحانه وتعالى وحده. وعندما يظن بعض الوالدين أنهم دائمًا على حق، فقد يقودهم ذلك إلى الكِبر، وهو أمر ينهى عنه الإسلام بشدة. إن الأبوة والأمومة أمانة

Merhametin Yolu Kalp bir bahçedir, öfkeyle değil sevgiyle açar, Sert söz diken olur, gönülde derin yara açar. Evlat bir emanettir, Rab’den bize sunulan, Hikmetle tut ki elini, yolunu bulsun olan. Bağırmakla susar belki, lakin kalbi konuşmaz, Korkuyla eğilen baş, hakikati hiç