الحِكمة نتاج عقلٍ وتجربة، ولا يُلقَّاها إلّا الذين صبروا على الألم، وتعلّموا من الخطأ، وشبّوا عن الطوق. ولو كانت الحِكمةُ بضاعةً في مزاد؛ لنهل منها الأراذل، لكنَّها دُرَّة غواص، ونجمة في سماء، وكلمة سِرّ في كتاب الحياة.

عقلها ناضجٌ مثل فاكهة الصيف، وكلماتها عذبةٌ كمطرٍ في ليلة شاتية، وصوتُها عزفُ عصفورٍ بِلوحةِ الرَّبيع، إلَّا أنَّ روحَها تُشبه الخريف..

تسيرُ مشاعرُهُ في طُرُق الروح، تلك المشاعر التي تعرفها أشجار المدينة.. وليالي الشتاء.. ودموع الخلوات.. ولحظات المطر.. إنَّها مشاعر حاتميّة، إلّا مع قلمٍ يرجو أن يحكيها، ولسان يريد أن يرويها.

#اليوم_الوطني_السعودي_94 #نحلم_ونحقق #قسم_الأدب_والبلاغة_والنقد #كلية_اللغة_العربية #جامعة_الإمام

"إنَّ العِلْم ليس مقصورًا على الكُتب المطبوعة، ولكنّه يُؤخذ -أيضًا- من كتاب الطبيعة". غبار السنين، عمر فروخ.

نشرت مجلة جامعة أسيوط المحكّمة في عددها الثالث والأربعين بحثا للزميل الدكتور سليمان بن فهد المطلقد. سليمان فهد المطلق عنوانه "الشذرات السيريّة في مقالات حسن الهويمل@howimalhassan: دراسة في الموضوع والفن".

أي بُني: إذا أردتَ أن تضع لك (قيمة) في قلوب الناس فلا تستعجل. وعليك أن تُحسن النيَّة، وتُتقن العمل، وتحذر الحديث عن إحسانك. وكُن مبادرًا، متغافلا. فكلّ الذين أحسنوا وارتفعَت أقدارهم، قد سمعوا اللغو فأعرضوا عنه، ونظروا إلى الساخرين فتنكّبوا طريقهم وطريقتهم.

في شتاء الذكريات.. يتحلّق الشعراء حول حُروفهم، ويُشعلون كلماتهم؛ انتظارًا لحنين يُدفِئ العواطف المرتعشة.

قد ينشأ المرء -بطبعٍ أو وراثةٍ- على القسوة في قولٍ أو فِعل، ولن تلين قناته إلّا بتجارب تُعلِّم، وأبوّة تُهذِّب، وموت عزيز يُرقِّق. وإن عاش هذه، ولم ينزل في قسوته درجات، فكبّر على قلبه أربعا.

أيها العزيز: في هذه الحياة أُناسٌ ليسوا أشرارا، وربما هم من الطيِّبين، لكنَّ (كيمياء) الأرواح لاتتفاعل..

قد تكون الصدمة النفسيَّة، والهزّة الحياتية، والمنعطفات الروحيَّة، والمواقف الإنسانية، والزلازل الشخصية، رسائل قاسية، تُغيّر حياتك إلى الأفضل.

عاهدَته الذاكرة أن تكون خالصةً للفرح، وأن تلبس في العيد ثوبًا لاتُكدّره الدِّلاء. لكنَّه سمِع -مع تكبيراتِ العيد- صوتَ والده، ورأى في الأكُفّ المخضّبة وجه أُمه، ووجد في أضواء الطريق هدوء أُخته. عاتَب الذاكرةَ؛ فبكَتْ. ورأى في دموعها طرائق قِدَدا، تقودُه إلى وجوه راحلة، وأنفاس

#يوم_عرفة : يوم إعلان الهزيمة لكلّ دعوى جاهلية، تصدّ عن دينِ الله، بقولِ: "لبيك اللهم لبيك". ويومٌ تغرق فيه دعاوى القومية، حين يلتقي المسلمون بأعراقهم، وأجناسهم، واختلاف ألسنتهم، وألوانهم. ويومٌ تُكسر فيه أقلام الحاقدين، والناقمين على البلد الأمين، وعلى خدّام بيت ربنا الكريم.

في سَفَره.. كان المطر يسقط على الأرض، وكانت الذكريات تتساقط على القلب. كان يظن أنَّ السفرَ للنسيان؛ لكنَّه عرفَ أنَّ دار إقامته -بمشاغلها- تؤجِل الكثير حتى يُسافر.

الهروب من قفص الطفولة، إلى كَبَدِ الحياة.

تُظهِر الأفراح -التي تخُصّك-الأنقياء، وتُبرز الأخيار، وتُشعرِك أنَّ الدنيا بخير، وأنَّ الطيِّبين كُثر، والكأس نصفه غير فارغ، وأنَّ الحياة جميلة، كأنَّها عُرسٌ كبير.

أي بُني: إنَّ الحكمة كالبخور، وإن التجارب كالنار، ولن تكون حكيمًا، تفوح رائحة الطيب من أقوالك وأفعالك، إلَّا بعد تجارب مؤلِمة، ومواقف مُتعِبة، تأخذ الدروس منها؛ فتُقوِّي عودك، وتُنير دروبك.

ترى في مجالس العيد ثقيلًا يُشبه نهار الصيف، وقاسيًا كليلةٍ شاتية، ومرِحًا مثل عصفورٍ في حقل، وذكيًّا يحسب للكلمة حسابها، ومذياعًا حاطبَ ليل، وذُبابًا لايقع إلّا على القبيح، وحكيمًا يرسم بريشة لسانه طريق الحياة، وتجدُ فيها فقيرًا شامخا، وغنيًّا أسيرَ خوفه. وإنًّ فيها مريضًا

إنَّ أرواحنا صغيرة وإن كبرنا.. تُفرِحها البسمة العذبة، والكلمة الطيِّبة، ويُبهجها إحساس الآخرين بها. وإنَّك لتعجب ممَّن يقدر على رمي الآخرين بسهامِ التجريح والتقبيح، ثم تراه عاجزًا عن سقي روحٍ مُجدبة بثنائه. وإنَّ أرواحنا كطفلةٍ، سعيدة بتقبيلِ يدها المخضّبة ليلة العيد.