پەندی پێشینیان: رۆژان، رۆژیان لەدوایە.

Behsek Li Ser Teoriyên Neteweperweriyê ligel Sîrwan Rênas Sîrwan Rênas youtu.be/kBYeJAOjj7w?si…

بەڕاستی لەیلا نەزان نازناوێکی زۆر گونجاوترە هەتا لەیلا زانا. Bi rastî Leyla Nezan navek gelek guncwatire ji Leyla Zana.

لە تایبەتمەندییەکانی مرۆڤی نووقم لە ئیدۆلۆژیدا ئەوەیە کە پەیوەندی لەتەک دونیای ڕاستیدا دەپچڕێ. ئەوەش وادەکا لە وەهمدا بژی. بۆ ئەوەشە کە شکست بە سەرکەفتن وێنا دەکا. ئەمە لە هەموو سیستەمە ئیدۆلۆژیکەکاندا بەم جۆرەیە.

Taybetmendiyen kesekî ku di navîdeolojiyê de asê maye ev e ku ew ji cîhana rastîn qut bûye. Ev yek dihêle ku ew di jiyaneke wehimî de bijî. Ji ber vê yekê ew şikestinê wekî serkeftin bi nav dike. Ev di hemî sîstemên îdeolojîk de wisa ye.

No “ideological” regime ever admits defeat. It is a defining trait to always proclaim victory, regardless of outcome. They avoid setting criteria by which failure could be recognized. Instead, they use propaganda to reshape public perception of victory and defeat.

A man's character is his fate. Heraclites His cult of personality ultimately led to a humiliating defeat. #Ojalan #Ocalan

کەسێک لەگەڵ جیرانە موڵکی خۆی تووشی شەڕ دەبێ، لایەنێکی سیهەم دەهێنێ بۆ ناوبژیوانی. بوونی لایەنی سێهەم ئیتر ئەلفبێی سیاسەتی «پرۆسەی ئاشتی»یە لە دونیادا. پێ کێ کێ و میتی تورکی هەر خۆیان ناوبژیوانی خۆیانن.

There are many flaws in the so-called peace process between Turkey and the PKK, but one of the most significant issues is the absence of any third-party involvement. It is highly problematic for two adversaries to engage in negotiations without the presence of a neutral mediator.

Kesekî ku li ser milkê xwe bi cîranê xwe re rastî nakokîyê were, aliyeke sêyem tîne navbeynkariyê. Hebûna aliyê sêyem alfabeya siyaseta "pêvajoya aştiyê" ye li cîhanê de. PKK û MIT-a Tirk her bi xwe navbeynkarên xwe ne.

The real question is: why should Ocalan, a political prisoner, be regarded as the representative of Kurdish political aspirations? A Kurdish sovereign state—not merely a federation—should always remain on the table. That is the essence of democratic politics.

Join us on Capitol Hill, #Washington , as we commemoration 11 years since the #Yezidi #Yazidi #YazidiGenocide perpetrated by #ISIS #Daesh . RSVP here -> tinyurl.com/yvt7s54n FYF / Sinjar Academy / Yazda

هەر کەسێکی ئاسایی یان هەر سیاسەتکارێک کە پێی وایە هێزەکانی کورد پێویستە چەک وەلا بنێن، پێویستە هەمان پڕەنسیپ بۆ باشووریش ڕەچاو بکا و داوای چەکدانانی پێشمەرگەکان لە باشووریش بکا، لە دەرەوەی ئەمە، ئەم کەسگەلە هەلپەرەست، دووڕوو و درۆزنن.

لێکدانەوەی من ئەوە بووە کە بزووتنەوە کوردییەکان ریفۆرمیستین و ئەوەم وەک پاڕادایمی ریفۆم ناوزەد کردووە. دەربازبوون لەم پاڕادایمە پێویستییەکی سەرەکیی بزاڤی ڕزگاریخوازیی کوردستانە. serbexoyi.com/ck/entry/21

The term “minority” is ideological—shaped by academic and political assumptions. Whether a group is a minority depends on which entities and borders we deem legitimate. Many so-called “minorities” are majorities in their own lands or even regionally and globally.

Solidarity is not thought of as recognition of a core self, the human essence, in all human beings. Rather, it is thought of as the ability to see more and more traditional differences…as unimportant when compared with similarities with respect to pain and humiliation. R. Rorty

Today in Washington: On 11th anniversary of Yazidi Genocide — Source: Atlantic Council Middle East Programs