قال صلى الله عليه وسلم: " لا تصم المرأة وبعلها شاهد إلا بإذنه" صحيح مسلم حليها لنا بقى حضرتك يا فقيهة العصر أنت

هي اه بتقول ربنا شرع الخيانة و بالتالي دا اتهام للنبي و لباقي الصحابة، و بتطعن في النصوص وتنفي وجود أمور ثابتة زي القوامة ..الخ، وعاوزة تغير المواريث، لكن اوعى تقول النسوية تؤدي للكفر و العياذ بالله، أوعى تحذر من هذا الفكر الساقط السافل المنحط الوضيع .

تُضمر أي نسوية حقد دفين على كل امرأة وفتاة لم تنجرف وراء هذا العبث الفكري، يظهر في كلامها غيظ مكبوت عندما ترى فتاة سوّية على دين، راضية عن خلقتها وطباعها الفطرية من ضعف وعاطفة، إما تزوجت أو ترجو من الله رجلاً كريم النفس تنضوي تحت جناحه في أمر دينها ودنياها تأنسُ به ويأنس بها.

قصيدة رائعة لابن رجب في ذم قسوة القلب و التذكير بالآخرة والتحذير من الركون إلى الدنيا

يلا نخرج الكلمة عن معناها ونحملها ما لا تتحمل ونوصم أي حد وصم قذر زي ده عشان عمل حاجة مش على هوانا ونرجع نعيط لما الناس تشوفه حاجة عادية ويستخدموه كسخرية كمان بعدين

اهو شايفين الست المصرية الجميلة دي دعائها دا ممكن يكون افضل من طريقه دعاء كل الشيوخ عادي قالَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ لِرَجلٍ كيفَ تقولُ في الصَّلاة ؟ قالَ أتشَهَّدُ وأقولُ اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ الجنَّةَ وأعوذُ بِكَ منَ النَّارِ أما إنِّي لا أحسنُ دَندنتَكَ ولا

أقل واحد بيقول احنا مش محتاجين مفسرين هنفسر القرآن بنفسنا رويبضة والله

الإمام خرج لضرورة فعوَّضه إمام خلفه، والمصلون يملأون أماكن بعضهم البعض دون كلمة أو إشارة. لو كانت الأمة تمشي على نهج الإسلام لكان كل شيء مضبوطا

حسيت برهبة هذا الشعور في تهجد ليلة ٢٧ رمضان الماضي. المسجد ممتلئ على آخره، الطابق العلوى والسفلي وذاك المنحدر أسفل الأرض، حتى صعد البعض أعلى السطح، اصطفّ المصلون على الأرصفة وامتدوا لمئات الأمتار خلف المسجد. وسط كل ده، الساوند سيستم تعطل بالكامل، لا سماعة تعمل ولا مايك يعمل.

جاهلة قال النبي صلى الله عليه وسلم: "عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه، فإن فعلن ذلك، فاضربوهن ضربا غير مبرح" لو مشينا على كلامك يبقى رسول الله لم يكن يعلم معنى الضرب، إن قلتي لا، يعلم، إذن يبقى النبي خالف الآية وأتى بكلام من عنده مخالفا لكلام الله-وحاشاه- تأدبوا يا جهلة

على النساء أن يفهمن أن الدين ليس مطية لأهوائهن، ولا ينزل على رغباتهن، كلما استثقلن أمرا رددنه وصرفنه عن معناه. نهاية سكتهم دي كفر والله هي بتبدأ كده أصل مش مقتنعة أصل حسيت، أنت مين يا جاهلة أنت عنك ما اقتنعتي كفاية ترقيع في الدين

ليس الحزن على موت من نحسبه من الصالحين لفقدانه فهو في مقام عند ربّه أجمل مِن ثقل الدنيا لكننا نحزن على فقدان ركنًا كنّا نأوي إليه في ديننا إذا تاهت بنا السبل وانحرفنا قليلاً عن الطريق، كان لكلمات الشيخ الحويني أكبر أثر على النفس يُقوّمها.

أنتم بتاخدوا أجازة؟

بارك الله في تلك الصباحات التي تبدأ بكلام الله. الشيخ سمير يحاكي الشيخ المنشاوي

28 رمضان و القارئ احمد محمد عامر رحمه الله

أنيس الوحوش ربنا يرحم كل من أشار بأصبع الاتهام للمستشرقين وكل من لفظهم وحاول نبذهم ولعن الله من دمجهم ومازال يحاول التطبيع مع وجودهم بيننا بحجج واهية.

كمية الراحة اللي عند الناس دي في الترويج لمعصية ربنا وكرههم لسلوك الطريق الشرعي حاجة غريبة

أذكى أخواتك ما شاء الله