والمؤمن يقول بلسان الحال ان فاتتني الدنيا أدركت الآخرة، وان لم تفتني جمعت بين الدنيا والاخرة فهو يترقب دارا اكمل من الدار الاي هو فيها، فيجعل الله في قلبه من السرور والبهجة وطيب العيش ما لايحصل لغيره. ابن عثيمين.

من دقايق جالسه اناقش دكتورة تحاول تقنعني اظهر انجازاتي وأتصيّد الاضواء حتى اصل. تقول: ماراح توصلين لشي وانتي تتبنين هذا المنهج. وانا بصراحة غير مقتنعة نهائياً.

الراحة والاستقرار والقبول والرضى .. أعظم من الحب وأدوم ( فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا) هناك خيرات كثيرة جدا تختبئ فيما تكره ينالها من رضي واستسلم.

( وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ) وأي نعيم هو أفضل من ان تكون قريبا من الله !! هذه الاية أعظم وصف لنعيم أهل الفردوس العليا من الجنة.

أنت مع من أحببت

( مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ) #ذو_القعدة

ما من عُسر إلا هو مسبوق بيسر وملحوقٌ بيسر. فمن ظن ان العسر يدوم وانه سيء الحظ خاسر على الدوام فذلك سوء ظن بالله والعياذ بالله. ( وَذَٰلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنتُم بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُم مِّنَ الْخَاسِرِينَ)

الفراغ والصحة من أقوى الموارد الموجودة في أيدي الفقراء.

كل ما تذكرت الماضي أيا كان، تذكر معه الاية: (وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ۗ أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ ۗ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ) بلى والله نحب، بلى والله نحب.

ما احب العبارات الي تحسسك باليأس وسوء الظن والاكتئاب والسخط: ضاع عمري وانا ما تزوجت، ما انجبت، ما توظفت، ما كونت نفسي، ما حققت اهدافي….الخ. يذكرني هذا الندم على فوات الدنيا بالآية: ( يقول ياليتني قدمت لحياتي) تدري ان هذا النادم في الاخرة هو منجز في دنياه ولكن اليوم يتمنى👇🏻

شفتوا هالقطرتين الي طلع بهم من البحر = حجم الدنيا كلها منذ خلق الله الخليقة حتى يوم القيامة. تخيل هالقطرتين موزعين على كل المخلوقات، انت كم بيكون نصيبك منها؟لا شيء.ومع ذلك ترى الناس يتقاتلون على هذا الذي لا يُذكر، ويتفاخرون، ويعصون، ويشركون.والعياذ بالله ( وقليلٌ من عبادي الشكور)

والله ما وجدت للايمان مقياسا ادق من القلب تعرضه على معصية او يمر عليها فينقبض ويستاء ثم يفر منها كما يفر من قسورة. اللهم كرّه إلينا الكفر والفسوق والعصيان واجعلنا من الراشدين.

لا يدري أحدنا أي حسنة تعجبه سبحانه ثم يكافئك عليها بالجنة. المؤمن قلبه وجِل، لا تعجبه نفسه ولا اعماله، ويرى دائما انه مقصر. ( وَالَّذِينَ هُم مِّنْ عَذَابِ رَبِّهِم مُّشْفِقُونَ (27) إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ) إن عذاب ربهم غير مأمون إن عذاب ربهم غير مأمون

لا يكاد يمر علي يوم الا ويأتي في ذهني مقولة الرسول صلى الله عليه وسلم ( إنك امرؤٌ فيك جاهلية) من كثرة بقايا الجهل عند كثير من الناس.

تدري متى تقدر تطلق مصطلح " مشكلة" على حدث معين: بعد ان ينتهي. لانك في البداية غير ملم بأبعاده، انت فقط تطلق المسميات بناء على رغبتك بالشيء او عدمه، لكن حقيقته مخفية ولا تظهر الا بعد ان تنتهي وتتشكل امامك كل ابعاده وتكون الرؤية واضحة من جميع الاتجاهات.عندها فقط يمكنك اطلاق الاحكام

هل من عاقل آثر الأدنى على الأعلى !! آثر الفاني على الباقي!! آثر اليوم الواحد على اللانهاية!! (فأما من طغى وآثر الحياة الدنيا فإن الجحيم هي المأوى) (بل تؤثرون الحياة الدنيا، والآخرة خير وأبقى) (فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا ومالهم في الاخرة من خلاق)

مقولة استوقفتني كثيراً للتابعي بكر المزني: "ما فضلكم أبو بكر بكثرة صيام ولا صلاة، ولكن بشيء وقر في قلبه" هي أعمال القلوب: من اليقين، وحب الله ورسوله، والإخلاص، والتوكل، والتصديق الراسخ، والامر بالمعروف. ليس بالهين سلامة الصدر وصفاءه وصدقه واخلاصه التام لله سبحانه وزهده بالدنيا

لا يوجد انسان على وجه الارض إلا وقد شعر بعجز عن إمضاءِ أمر من الأمور (وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ ۚ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ) حتى نعلم انه لا مصرّف للامور الا الله،ولا تقع إلا بتقديره،وحتى تمضي حكمته التي نجهلها.فلا يعلم مواطنُ الخير إلا الله وحده فارضَ وسلّم واستقم

وانا صغيرة كنت أغبط أصحاب الثروات.. حتى أدركت ان اللقمة لو كانت في يدك -ولم تُكتب لك - فلن تصل الى فيك. امنت بالله امنت بالله

متى تطمئن على عمل من أعمالك الصالحة: عندما يظهر أثره ويغيب عنهم صاحبه. الخفاء الذي يحقق الاخلاص التام = طريق الفردوس