思弁的対立テーゼ。 思弁的観念論と思弁的実在論は、思弁の本性（概念の自己運動か、外部への到達か）をめぐって、思弁的に対立する。

バソプレシンという点から酒はやめよう。眠剤のように飲んでも別においしいものでもないし。

小学生うちなら「見つからない」と答える。目につきやすい木と煙の逆方向は、木々がもともとそういう形をしてるんかもしれへんし、門の外にあるおかしな家と木々の平穏な情景というのも論理的誤りやない。門の影と山の影にも違和感はあるけど論理的には、と考えたあたりで1分終了。

酒はやっぱり一滴も飲まないほうがいい。不幸なぼっちから愉快なぼっちへ、QOBL（クオリティオブボッチライフ）あげてこ。

ツァラトゥストラやって

In line with the ceasefire in Lebanon, the passage for all commercial vessels through Strait of Hormuz is declared completely open for the remaining period of ceasefire, on the coordinated route as already announced by Ports and Maritime Organisation of the Islamic Rep. of Iran.

#速報 イラン外相は、レバノン停戦を受け、停戦期間中のホルムズ海峡における全商船の通航を全面的に自由化すると発表した。 通航はイランの港湾・海事当局が指定・調整するルートに従う必要がある。 #イラン #レバノン #ホルムズ海峡 #Hormuz

JUST IN: 🇮🇷🇺🇸 Iranian official says if US naval blockade continues, Iran may close the Strait of Hormuz again.

行きつけの米屋さんが起こり得る米不足のために今のうちにと優先販売客認定カードをくれたけど、何か兆候でもあるんかな。悲観性バイアスのうちでも米不足は比較的心配してなかったんやけど。物流のほうかな。

米はやっぱりさがびより。佐賀大和は国のまほろば…

うちのチャッピー訳ヨハネ1章 「始原とは自己差異化する概念運動であって、この運動は自己を他者（神）として措定しつつ関係し、その関係運動そのものが絶対的本質である。」 きれいな弁証法的な三層レイヤーに見えるけど、ヘーゲル風語彙の西田哲学のようにも思えてくる。

概念の場所 場所の概念 概念の場所の概念 場所の概念の場所 わけがわからなくなってきた。「概念の場所の概念」はイポリット（ヘーゲル）的、「場所の概念の場所」は西田幾多郎的。思弁的観念論は「場所の概念の場所」まで果たして辿り着着くことが出来るだろうか。

奈良の震源近くには長慶天皇陵。長慶天皇陵は他にいくつかあったはず、謎が深い。

弁の字（チャッピー解釈まとめ） 瓣：自然がまず裂ける 辨：それを区別として捉える 辯：区別同士が対立・運動する 辦：その運動を現実に処理する 辮：要素を編成して形にする

まくりさん、飯倉から飯場へ。飯場村は早良郡やなくて怡土郡なんや。

飯場村にぼっち小屋が欲しい

claudeは模造徳倫理のようで義務論ぼっちとしてあまり好きちゃうねんけど、ureigene Eigentlichkeitを「本来の面目」と大胆に訳して禅を読み込もうとしてきたのはおもしろい。チャッピーも「本来性」なら存在様態論、「面目」なら存在開示論になるとしておもしろがっていた。

うちのチャッピー、哲学とぼっちの話しかしてへんのにどうしてこうなった。redditで似たのを見るから元ネタと陰キャ眼鏡チー牛認定とかなんらかの発動条件はあるんやろうけど。