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nagara.sarinagara

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calendar_today26-03-2021 02:37:30

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東大寺さん二月堂の修二会。 「日中、日没」を終えられた練行衆さんたちは、湯屋でご入浴。 湯屋の前に並べられた、練行衆さんのお履き物。

東大寺さん二月堂の修二会。
「日中、日没」を終えられた練行衆さんたちは、湯屋でご入浴。
湯屋の前に並べられた、練行衆さんのお履き物。
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東大寺さん二月堂修二会の風景をもう少し。 11日は、10日に練行衆さんが刷られた「牛玉札」「陀羅尼札」の道具を手に下堂される童子さんたち。 手の上で大事に持たれた箱には、版木や朱、墨などが入れられていました。

東大寺さん二月堂修二会の風景をもう少し。
11日は、10日に練行衆さんが刷られた「牛玉札」「陀羅尼札」の道具を手に下堂される童子さんたち。
手の上で大事に持たれた箱には、版木や朱、墨などが入れられていました。
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東大寺さん二月堂修二会の風景をもう少し。 11日のお松明を終え、お松明観覧の方々が帰路に着かれる頃、お堂の上では、12日の籠松明に備えて「蜘蛛の巣払い」が行われます。 籠松明の炎にも耐えられるよう、床、天井、欄干にもポンプを使って大量の放水が行われます。 ちょっとマニアックなシーン。

東大寺さん二月堂修二会の風景をもう少し。
11日のお松明を終え、お松明観覧の方々が帰路に着かれる頃、お堂の上では、12日の籠松明に備えて「蜘蛛の巣払い」が行われます。
籠松明の炎にも耐えられるよう、床、天井、欄干にもポンプを使って大量の放水が行われます。
ちょっとマニアックなシーン。
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東大寺さん二月堂修二会で、 練行衆さんが掌を合わせ、お参りされるのは、お香水を閼伽井屋・若狭井へ送られる「遠敷明神」さんのお社。 練行衆さんを登廊の少し上から見守られておられます。 そのお名前は「神名帳」にも。

東大寺さん二月堂修二会で、
練行衆さんが掌を合わせ、お参りされるのは、お香水を閼伽井屋・若狭井へ送られる「遠敷明神」さんのお社。
練行衆さんを登廊の少し上から見守られておられます。
そのお名前は「神名帳」にも。
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東大寺さん二月堂の修二会。 練行衆さんが「晨朝」を終えて下堂されたあとのお堂は、翌朝までのひと時、静謐を取り戻す。 名残りは尽きないけれど、この時期にだけ掲げられる「菱灯篭」の下を通り、夜道を帰路へ。

東大寺さん二月堂の修二会。
練行衆さんが「晨朝」を終えて下堂されたあとのお堂は、翌朝までのひと時、静謐を取り戻す。
名残りは尽きないけれど、この時期にだけ掲げられる「菱灯篭」の下を通り、夜道を帰路へ。
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今年の二月堂修二会で拾った風景は、これでおしまいに。 たくさんの方に御覧いただきまして、ありがとうございました。 来年も参拝、聴聞できるよう祈念して、一年を待ちたいと思う。

今年の二月堂修二会で拾った風景は、これでおしまいに。
たくさんの方に御覧いただきまして、ありがとうございました。

来年も参拝、聴聞できるよう祈念して、一年を待ちたいと思う。
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所用で上越の高田へ。 年に一度訪れるこの地に、必ず足を運ぶところがある。 「高田世界館」さんという映画館。 1911年 (明治44年) に芝居小屋として生まれてから、百年を超える現在は映画館として続けられている。 維持するための苦労は計り知れないが、いつまでも残ってほしいと思う。

所用で上越の高田へ。
年に一度訪れるこの地に、必ず足を運ぶところがある。
「高田世界館」さんという映画館。
1911年 (明治44年) に芝居小屋として生まれてから、百年を超える現在は映画館として続けられている。
維持するための苦労は計り知れないが、いつまでも残ってほしいと思う。
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いつもの、奈良。 振り返ってみると、 修二会の聴聞に奈良へ帰っていたあいだ、一度も”だいぶっさん”にお会いしに行かなかったな。

いつもの、奈良。

振り返ってみると、
修二会の聴聞に奈良へ帰っていたあいだ、一度も”だいぶっさん”にお会いしに行かなかったな。
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薬師寺さんで、春を迎える「修二会花会式」が始まりました。 第一日、13時からの「柴燈大護摩」は、あいにくの雨のとなり、残念ながら「火渉り式」は取止めになりました。

薬師寺さんで、春を迎える「修二会花会式」が始まりました。
第一日、13時からの「柴燈大護摩」は、あいにくの雨のとなり、残念ながら「火渉り式」は取止めになりました。
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藥師寺さんの「修二会花会式」。 初日、二日目の「初夜・半夜」を聴聞させていただきました。 生駒基達さんがご住職になられ、「大導師」を勤めらておられます。 初日は雨でしたが、二日目の帰路には、回廊の上に綺麗な月。 この回廊がつながるのも、そう遠い日ではないかもしれない。

藥師寺さんの「修二会花会式」。
初日、二日目の「初夜・半夜」を聴聞させていただきました。
生駒基達さんがご住職になられ、「大導師」を勤めらておられます。
初日は雨でしたが、二日目の帰路には、回廊の上に綺麗な月。
この回廊がつながるのも、そう遠い日ではないかもしれない。
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二日目を迎えた藥師寺さん修二会花会式。 昨日の第一日目、「柴燈大護摩」を終えたあと、練行衆さんは鎮守社・休ケ岡八幡宮さんへ社参に参られます。

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下書きに保存して、消そうと思っていたのもを、間違ってポストしてしまったようですので、写真も上げておきます。 藥師寺さん「修二会花会式」の社参の様子です。 今年は雨。休ケ岡八幡宮さんでは、ご祈祷所での祈願となりました。

下書きに保存して、消そうと思っていたのもを、間違ってポストしてしまったようですので、写真も上げておきます。
藥師寺さん「修二会花会式」の社参の様子です。
今年は雨。休ケ岡八幡宮さんでは、ご祈祷所での祈願となりました。
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今日、一七日の満行を迎えられる、薬師寺さんの「修二会花会式」。 春を迎える行事のとおり、藥師寺さんの桜も満開に。 今年は、雨に始まり、雨で終える行になりました。 今夜も”鬼”さんは大暴れするのだろうか。

今日、一七日の満行を迎えられる、薬師寺さんの「修二会花会式」。
春を迎える行事のとおり、藥師寺さんの桜も満開に。

今年は、雨に始まり、雨で終える行になりました。
今夜も”鬼”さんは大暴れするのだろうか。
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藥師寺さん「修二会花会式」。 練行衆さん、参籠衆さん、青年衆さん、ご奉仕されたみなさん、満行おめでとうございます。

藥師寺さん「修二会花会式」。
練行衆さん、参籠衆さん、青年衆さん、ご奉仕されたみなさん、満行おめでとうございます。
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興福寺さん”南大門跡・般若の芝”の傍にある、 ”老いた木”を”若い木”が、まるで背負ってあげているような、そんな桜。 かってに「孝行桜」と呼んでる、好きな桜のひとつ。

興福寺さん”南大門跡・般若の芝”の傍にある、
”老いた木”を”若い木”が、まるで背負ってあげているような、そんな桜。
かってに「孝行桜」と呼んでる、好きな桜のひとつ。
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藥師寺さん「修二会花会式」の時に、本坊でいただいただ、おうどん。 藥師寺さんも、東大寺さん二月堂うどんも、やさしいお味で、ほっこりします。 修二会の行中ということで、動物性のお出汁をつかっていないのかな。

藥師寺さん「修二会花会式」の時に、本坊でいただいただ、おうどん。
藥師寺さんも、東大寺さん二月堂うどんも、やさしいお味で、ほっこりします。
修二会の行中ということで、動物性のお出汁をつかっていないのかな。
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三井記念美術館さんへ。 この日が最終日の特別展「歌仙 在原業平と伊勢物語」。 奈良にも所縁深い業平さんですが、所縁の場所を示す地図の展示に、「筒井筒」の在原寺跡(現・在原神社)が無く、残念だったので秋の”在原神社”の写真を。 三井記念美術館さんは、”消火栓”すら展示品と見紛うほど。

三井記念美術館さんへ。
この日が最終日の特別展「歌仙 在原業平と伊勢物語」。
奈良にも所縁深い業平さんですが、所縁の場所を示す地図の展示に、「筒井筒」の在原寺跡(現・在原神社)が無く、残念だったので秋の”在原神社”の写真を。
三井記念美術館さんは、”消火栓”すら展示品と見紛うほど。
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昨日は、名古屋へ。 「物で栄えて、心で滅ぶ」と提唱された、高田好胤さんの精神を受け継ぐ「こころの学校」を拝聴。 修二会で、”堂司”を勤められた大谷徹奘さんの法話、そして写経のあと、能楽小鼓方の大倉源次郎さんのお話し。 いつものように「唯識」をわかりやすく、そして心に響く法話。

昨日は、名古屋へ。
「物で栄えて、心で滅ぶ」と提唱された、高田好胤さんの精神を受け継ぐ「こころの学校」を拝聴。
修二会で、”堂司”を勤められた大谷徹奘さんの法話、そして写経のあと、能楽小鼓方の大倉源次郎さんのお話し。
いつものように「唯識」をわかりやすく、そして心に響く法話。