وإِنَّ أولَـى البَـرَايـَا أَنْ تُـوَاسِـيَـهُ عِندَ السُّرُورِ الّذِي وَاسَاكَ فِي الحَزَنِ إنَّ الكِـرَامَ إِذَا مَـا أُسْـهِلُـوا ذَكَـرُوا مَنْ كَانَ يَألَفُهُمْ فِي المَنْزِلِ الخَشِنِ - دعبل الخزاعي

أَرَاكَ عَصِيَّ الدَّمْعِ شيمَتُكَ الصَّبْرُ أَما لِلهَوَى نَهْيٌ عَلَيْكَ وَلا أَمْرُ بَلَى أَنَا مُشْتَاقٌ وَعِنْدِي لَوْعَةٌ وَلَـكِـنَّ مِـثـلِي لايُـذَاعُ لَـهُ سِرُّ - أبو فراس الحمداني

وَعَـيْـنِـي إِلَـى أُُذْنِـي أَغَـرَّ كَأَنَّهُ مِنَ اللَّيْلِ باقٍ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَوْكَبُ لَهُ فَضلَةٌ عَنْ جِسْمِهِ فِي إِهَابِهِ تَجِيءُ عَلى صَدْرٍ رَحِيبٍ وَتَذهَبُ - المتنبي

القَلْبُ كَالمَاءِ وَالأَهْوَاءُ طافِيَةٌ عَلَيْهِ مِثْلَ حَبابِ المَاءِ فِي المَاءِ مِنهُ تَنَمَّت وَيَأْتِي مَـا يُـغَـيِّـرُهَا فَيُخلِقُ العَهْدَ مِن هِنْدٍ وَأَسْمَاءِ - أبو العلاء المعري

والودُّ يَظْهَرُ فِي العُيُونِ خَفِيُّهُ إنَّ الودَادَ سَـرِيـرَةٌ لَا تُـكْـتَـمُ - ابن زيدون

لِكُلِّ شَيْءٍ إِذَا مَا تَمَّ نُقْصَانُ فَلَا يُغَرَّ بِطِيبِ العَيْشِ إنْسَانُ هِيَ الأمُورُ كَمَا شَاهَدْتُهَا دُوَلٌ مَنْ سَرَّهُ زَمَنٌ سَاءتْهُ أزْمَانُ - أبو البقاء الرندي

أَشْكُوكِ أَمْ أَشْكُو إِلَيْكِ صَبَابَتِي أَنْتِ الدَّوَاءُ وَمِنْكِ كَانَ الدَّاءُ مَا لَجَّ دَاءٌ أَوْ تَفَاقَمَ مُعْضِلٌ إلاَّ وَفِي يُمْنَى يَدَيْهِ شِفَاءُ - لسان الدين بن الخطيب

وَأَرعَنَ طَمَّاحِ الذُّؤَابَةِ باذِخٍ يُطاوِلُ أَعنانَ السَّمَاءِ بِغارِبِ يَسُدُّ مَهَبَّ الريحِ عَن كُلِّ وُجهَةٍ وَيَزحَمُ لَيلاً شُهبَهُ بِالمَناكِبِ - ابن خفاجة

ولَازِمْ بَـابَـهُ قَـرْعًـا عَـسَـاهُ سَيَفْتَحُ بابَهُ لكَ إنْ قَرَعْتَا وأَكْثِرْ ذِكْرَهُ فِي الأَرْضِ دَأْبًا لِتُذكَرَ فِي السَّمَاءِ إذَا ذَكَرْتَا - أبو إسحاق الألبيري

أَجِـدِ الكَـلامَ إذَا نَـطَـقْـتَ فـإِنَّـمَـا عَقْلُ الفَتَى فِـي لَفْظِهِ المَسْمُوعِ كالـمَـرْءِ يَـخْـتَـبِـرُ الإِنَـاءَ بـصَـوْتِـهِ فَيَرَى الصَّحيحَ بِهِ منَ المَصْدُوعِ - ابن دراج القسطلي

أَدَبٌ كمِثْلِ المَاءِ لَوْ أفْرَغْتَهُ يَوْماً لَسَالَ كَمَا يَسيلُ المَاءُ - ابن عبدربه

وطَامِحَةٍ فِي الجَوِّ غَيْر مطَالَةٍ يَردُّ مدَاهَا الطَّرْفَ أَحْسَرَ عَانِيَا تَمدُّ لَهَا الجَوْزَاءُ كَفَّ مُصَافِحٍ ويَدْنُو لَهَا بَدْرُ السَّمَاءِ مُنَاجِيَا - ابن زمرك

ألُؤلُؤٌ دَمْعُ هَذَا الغيْثِ أمْ نُقَطُ مَا كَانَ أحْسَنَهُ لَوْ كَانَ يُلْتَقَطُ - ابن هانئ الأندلسي

إنِّـي وإنْ نَـظَـرَ الأَنَـامُ لِبـهْـجَـتِي كَـظِـبَـاء مَـكَّـةَ صَـيْـدُهُـنَّ حَـرَامُ يُحْسَبْنَ مِـنْ لِينِ الكَلَامِ فَواحِشًا ويَـصُـدُّهُـنَّ عَـنِ الخَـنَـا الإِسْـلَامُ - ولادة بنت المستكفي

الْوُدُّ لا يَخْفَى وإِنْ أَخْفَيْتهُ والبُغْضُ تُبْدِيهِ لَكَ الْعَيْنَانِ - زهير بن أبي سُلمى

ما رَوضَةٌ مِن رِياضِ الحَزنِ مُعْشبَةٌ خَضراءُ جادَ عَلَيها مُسبِلٌ هَطِلُ يُضاحِكُ الشَّمْس مِنْهَا كَوكَبٌ شَرِقٌ مُـؤَزَّرٌ بِـعَـمِـيـمِ النَّـبْـتِ مُكتَهِلُ - الأعشى

تُـعِـيِّــرُنَـا أَنَّـا قَـلِـيـلٌ عَـدِيدُنَـا فَـقُـلْـتُ لَـهَـا إِنَّ الـكِـرَامَ قَلِيلُ وَما قَلَّ مَنْ كانَتْ بَقَايَاهُ مِثْلَنَا شَـبَـابٌ تَسَامَى لِلعُلَى وَكُهُولُ - السموأل

يَعَافُ وِصَالَ ذَاتِ البَذْلِ قَلْبِي وَيَـتَّـبِـعُ الـمُـمَـنَّـعَـةُ الـنَّـوَارَا - السليك بن السلكة

كَـأَنِّـي حِـصَـانٌ مَـالَ عَـنْـه جِـلَالَـهُ أَغَــرٌّ كَـرِيـمٌ حَـوْلَـهُ الـعـوذُ راتِــعُ فَمَا شَابَ رَأْسِي مِنْ سِنِينَ تَتَابَعَتْ طِـوَالٍ وَلَـكِـنْ شَـيَّـبَـتْـهُ الوَقَـائِـعُ - عروة بن الورد

لِـكُـلِّ لِـقَاءٍ نَـلْـتَـقِـيـهِ بَـشَـاشَـةً وَإِنْ كَـانَ حَـوْلًا كُـلَّ يَـوْمٍ أَزُورهَا وَكُنْتُ إِذَا مَاجِئْتُ لَيْلَى تَبَرْقَعَتْ فَقَدْ رَابَنِي مِنْهَا الغَدَاةَ سُفُورهَا - توبة بن الحمير