興味深い報道ですけれど、「生き埋めにされた」とする根拠や如何？手は縛られていないようだし。衣服の色彩もずいぶん鮮やかですね。どうやって染色したのだろう。そのあたりの復元の根拠も知りたい。

壱岐の原の辻遺跡出土の三翼鏃が弩弓用という言説はどこから垂れ流されたのだろう。あちらこちらで見かけるが。スキタイも匈奴も三翼鏃は彎弓用の矢に使っている（そちらの方が普通）。弩弓用の鏃（ボルト）は一般にシャフトがより太くて長いのでは？図は Marina Daragan 2017からスキタイ鏃の例。

【拡散希望】1月25日（日）13:00〜17:00に茗荷谷駅近くの筑波大学東京キャンパス文京校舎にてエジプト、北サッカラ遺跡発掘調査の関する公開シンポジウムを開催します。無料でどなたでも参加できます。お申込みは下記のチラシのQRコードまたは下記からお願いします。 forms.gle/VmTc23N9ZFUyvS…

未だ検討の余地があるということなので、ぜひお話をうかがいたいと思う。＞考古学研究会岡山例会

日中戦争の頃の文物略奪が話題になってるようだが、むかし東京国立博物館の論文誌に「日中戦争下の山西省太原における博物館保護」という題名で論文出してるので興味のある人は読んでみてね。査読者に日本軍の善政を喧伝する気か！って難癖つけられて、投稿から掲載までたしか３年くらいかかった。

「DM55っていう遺伝子をもつ日本人が災害に適応し ...」とかいうNHKの番組を見た配偶者が訳のわからないことを言っているので調べたら酷い内容だった。

言わんとするところは分かるけれど……本当かなあ…

覚えがあります。

浙江省跨湖橋遺跡出土の漆弓の復原をChatGPTにやらせたら全くうまくいかず、システムから謝罪されてしまった。賢いようなアホのような。何とかとハサミはなんとかというけれど。

考古学の世界では、土器についた土を洗い落とす作業時、なぜか昔から大型剛毛の歯ブラシのような道具で、土器（のとくに割れた断面）をポンポンと叩くようにして水洗いする慣しがある。当然だけれど、粘土の粘性は叩かれるほどに高まり、落ちにくくなる。根拠なき伝統芸は認知考古学の対象かしら？！

粘土質の土を土器から除去する工夫として、いったん乾燥させて粘土の特性を封殺した上で、物理的に（土器の状態と相談しながら）除去する（方法はいろいろ）。その上で洗浄にはぬるま湯を使う。さらに、これを言うとびっくりされることに驚くのだが、石鹸で洗う。汚れた運動着洗うのと同じ理屈です。

古墳時代の矢を携帯するための道具（Quiver）としては、靫と胡簶とが一般的だけれど、デフォルメされたり省略が著しかったりする人物埴輪への装着状態程度しか資料がないので分からないことが多く、こうした機能や運用をめぐる情報は貴重である。昨日の考古学者の集まりでも一緒に研究したいという話が

おお…弓だ！…。しかし、 実は、よく分からない……

昨夜は野毛のこれぞ昭和な食堂での一次会（ハウスワインが思いの外まともであった）のあと、M氏の先導で横浜の最も（たぶん）ディープなエリアに潜入。ラフロイグの水割りをいただいた（ふだん水割りは飲まないんですが）。さすが、商売。絶妙な割合で、すごく美味しかった。２杯飲んじゃったよ。実は

配偶者のおともで新百合ヶ丘までいって映画『ダウントン・アビー／グランドフィナーレ』を観てきた。いつもながら、英国ドラマのカメラワークは凄いなと思う。どうやって撮影したんだろうと考えている間に、つい引き込まれてしまった（正直いうと、当初は飽きちゃうかもと思っていた）。

弓兵とペアを組むアッシリアの盾持ち兵を調査中。弓兵部隊の前面防御を担当するこうした兵科が弓兵集団を重視する軍隊にはかなり普遍的に存在していたらしい、という証拠が見つかり始めた。

○第4回（２月15日）　「埴輪の武人ってどんな人？　古墳時代の武器・武具形埴輪から考える」 　青笹基史　埼玉県教育局文化財・博物館課主任

樋口左衛門尉隆晴様、盾を持って弓騎兵を防御する盾騎兵です。

メルカリ経由で『高槻市史』第６巻考古編を入手できた。この写真に写っているのは、６張の土保山古墳出土弓で、完全な形で現存する倭弓（和弓の祖型）としては最古（古墳時代中期＝5世紀中頃）の資料。断片として残る倭弓の最古例としては福岡市雀居遺跡出土の３点の漆塗り弓がある。実に残りが良い。