Mohammad Qasem Rahmani (@mohammadqasemr2) 's Twitter Profile
Mohammad Qasem Rahmani

@mohammadqasemr2

Writer, Lecturer & Lawyer @ 🇦🇫

ID: 1602429313147699200

calendar_today12-12-2022 22:26:02

609 Tweet

615 Followers

400 Following

Mohammad Qasem Rahmani (@mohammadqasemr2) 's Twitter Profile Photo

نه از پادشا بی‌نیازست دین نه بی‌دین بود شاه را آفرین چنین پاسبانان یکدیگرند تو گویی که در زیر یک چادرند ~شاهنامه

Mohammad Qasem Rahmani (@mohammadqasemr2) 's Twitter Profile Photo

فردوسی عوامل سرنگونی حکومت‌ها را سه چیز می‌داند: ۱- ستمگری ۲- سپردن کار به نااهل ۳- سؤاستفاده از بیت المال سر تخت شاهی بپیچد سه کار نخستین ز بیدادگر شهریار دگر آنک بی‌سود را برکشد ز مرد هنرمند سر درکشد سه دیگر که با گنج خویشی کند به دینار کوشد که بیشی کند ~شاهنامه

Mohammad Qasem Rahmani (@mohammadqasemr2) 's Twitter Profile Photo

وضعیت تویتر از حیث انقطاب و انتاگنیسم قومی، رو به‌وخامت است. پارسال از پیرارسال بدتر بود و امسال از پارسال. سال آینده بر امسال شکر کنید. ناسیونالیسم افغانی ناکام دیگر چتر و رهگشا نیست. هر قوم، خوب و بد، قهرمان و روایت خود را دارد. درد هرکس نیز به خودش مربوط است.

Mohammad Qasem Rahmani (@mohammadqasemr2) 's Twitter Profile Photo

پست‌هایی به حمایت از زهرا جویا خوب است، امّا بسنده نیست. بهتر است خانم جویا علیه ادریس ستانکزی نام، به دستگاه قضائی امریکا شکایت کند. مشت‌زنی به وی اعتمادبه‌نفس کاذب داده است و به همه می‌تازد. بی‌خبر از اینکه چنگال قوانین امریکا به مراتب قوی‌تر است و زور حقیقی‌اش را نشانش می‌دهد.

Mohammad Qasem Rahmani (@mohammadqasemr2) 's Twitter Profile Photo

چو خواهی که بستایدت پارسا بنه خشم و کین چون شوی پادشا هوا چونک بر تخت حشمت نشست نباشی خردمند و یزدان‌پرست ~شاهنامه

Mohammad Qasem Rahmani (@mohammadqasemr2) 's Twitter Profile Photo

ناسیونالیسم در یک کشور کثیرالقومی و اقلیت‌ها زمانی به شکست روبرو می‌شود و نیاز به بازتعریف دارد که از میان آن اقلیت‌ها غالبا یک قوم مدافع ارزش‌های آن باشد و دیگران بی‌تفاوت باشند یا سکوت اختیار کنند یا اعتراض کنند.

Mohammad Qasem Rahmani (@mohammadqasemr2) 's Twitter Profile Photo

به آسایش و نیک‌نامی گرای گریزان شو از مرد ناپاک رای به چیز کسان دست یازد کسی که فرهنگ بهرش نباشد بسی ~شاهنامه

Mohammad Qasem Rahmani (@mohammadqasemr2) 's Twitter Profile Photo

یکی از استدلال‌هایی که لابی‌گران طالب می‌کنند این است که نباید حرفی زده شود که پاکستانی‌ها می‌زنند. اولاً طالب خود دشمن است و ثانیاً حقیقت امر مستقل از سود و زیان یا دشمنی و دوستی است. اگر حرف برخی مانند حرف پاکستان است، الزاما به معنای نادرست و یک‌دست بودن با پاکستان نیست.

Mohammad Qasem Rahmani (@mohammadqasemr2) 's Twitter Profile Photo

دلت زنده باشد به فرهنگ و هوش به بد در جهان تا توانی مکوش خرد همچو آبست و دانش زمین بدان کاین جدا و آن جدا نیست زین ~شاهنامه

Mohammad Qasem Rahmani (@mohammadqasemr2) 's Twitter Profile Photo

همه سخته باید که راند سخن که گفتار نیکو نگردد کهن نباید که گویی به جز نیکوی وگر بد سراید نگر نشنوی ~شاهنامه

Mohammad Qasem Rahmani (@mohammadqasemr2) 's Twitter Profile Photo

گاهی رابطۀ تباین میان قواعد حقوقی و اخلاقی برقرار است. اگر در یک جنگ افراد ملکی کشته می‌شوند به لحاظ اخلاقی عمل زشت است، امّا به لحاظ حقوقی زدن جاهای نظامی اگر توأم با تلفات ملکی و جانبی باشد مادامی که اصل تناسب، احتیاط و تفکیک رعایت شده باشد، لزوماً غیرقانونی نیست.

Mohammad Qasem Rahmani (@mohammadqasemr2) 's Twitter Profile Photo

«مطایبه‌ی لروبر» لروبر خواهان با گرفتن تمام اراضی پاکستان هم قناعت نمی‌کنند، بلکه به ایران و هندوستان نیز چشم دوخته‌اند. در هندوستان شاه‌رخ خان و سلمان خان کمک شان خواهند کرد. پس از فتح این مناطق، نوبت آسترلیا و افغان‌بازار است. کانادا و امریکا نیز زیاد در امان نیست.😊

Mohammad Qasem Rahmani (@mohammadqasemr2) 's Twitter Profile Photo

سخن چین و بی‌دانش و چاره‌گر نباید که یابد به پیشت گذر ز نادان نیابی جز از بتری نگر سوی بی‌دانشان ننگری ~شاهنامه

Mohammad Qasem Rahmani (@mohammadqasemr2) 's Twitter Profile Photo

بهترین لذت در عدم تعلق است از هرگونه بت و تابو. البته عدم تعلق به‌معنای عدم تعهد به یک سلسله ارزش‌ها نیست. این ارزش‌ها از عالی‌ترین منطق برخوردارند که نگران شکستن شان همچون بت‌ها نیستیم. این ارزش‌ها همچون آزادی بیان، تساوی مرد و زن، جمهوری… است. پس انسان آزاد تعهد دارد تا تعلق.