لا عبرة بشهادات شيوخ القبائل في إثبات الأنساب!!؛ أحسنت وزارة الداخلية الموفقة عندما أصدرت عام١٤٣١هـ التوجيهات القاضية بعدم السماح لشيوخ القبائل ورؤساء المراكز بإعطاء الشهادات في الأنساب، بعد أن ثبت التساهل بإعطاء تلك الشهادات أو التصديق عليها!!

المناصب القبلية مرتبطة تنظيمياً بوزارة الداخلية و يمكن الابلاغ عن حالات الفساد (استغلال نفوذ حقيقي او مزعوم/ تكسب مالي/ رشوة/ الخ) بإحد الطرق التالية: •الرقم الموحد (مجاني): 980. •الموقع الإلكتروني. •البريد الإلكتروني: [email protected]. •الفاكس: 00966114420057.

سعد الحافي لا فض فاك. والشيخ الملم بذلك تجده محل احترام قبيلته ، خاصة اذا وهبه الله الحكمه، وصفاء السريرة ، ورحابة الصدر ، والصبر والصدق في القول والعمل ، ويسجل حضوره في افراحهم واتراحهم ، يقف مع الحق ولا تأخذه فيه لومة لائم. ويكون قدوة لشباب قبيلته في الدين والسلوك وحسن الخلق ، مجتهداً

افـلاطـونـي محمد بن عيد ✋️ سيف لماذا تركت ماورد في الصك الشرعي الذي انه لم ينسبهم الى عوازم عتيبة بل الى هوازن وهوازن ليست حكراً على عتيبة وتمسكت بالمشهد ؟ هذا تساؤل يحتاج اجابه . هل المشهد اقوى من الصك ؟ يالحبيب بارك الله فيك ، ختم الشيخ ختم رسمي من الدوله للتعريف على قبيلته فقط . وللاستخدام الرسمي مثله مثل

عازمي من القريات افـلاطـونـي محمد بن عيد ✋️ سيف يا اخوي يا عازمي بارك الله فيك النقاش العقلاني له نتيجة. اما الاصرار على الخطأ فليس له فائدة. لقب النسابة لقب انتهى منذ عام ١٣٥٨هـ يعني قبل حوالي ٩٠ سنه. عندما تم انشاء دائرة النفوس في المملكة. وثبت كل شي في حينه وأوانه في السجلات الرسمية. والعجيب ان البعض لازال متمسكاً

ابن ذياب افـلاطـونـي محمد بن عيد ✋️ سيف بارك الله فيك ابا طلال طرح علمي محترم بعيدا عن الشتائم والسباب. والأمر إذا كان على درجة من العقلانية والبحث العلمي يستفاد منه ويظهر الحقيقة ارى ان يكون هناك مناظرة علمية باحترام جميع الأطراف في هذا الموضوع وكل يدلي بدلوه علميا وليس بمشهد او ورقة تعتمد على الاحتمالات في

🇸🇦 افـلاطـونـي محمد بن عيد ✋️ سيف بالعكس لنا صفه شخصية معتبرة وكلاً يمثل نفسه ، اما موضوع الطريقة الرسمية هذه بيدك (( يالشيخ )) خلهم ياخذون نموذج (٢٠٣) من الاحوال المدنية ويغيرون اللقب كما تشاء انت ( الاد ساعد - الثبيتي - العتيبي - الهوازني ) وانت اتحداك تختم لهم بختمك الرسمي. هذا الاجراء متاح ، جربوا يمكن ينجح

محمد بن عيد ✋️ احسنت بارك الله فيك ، هذا اللقاء قام بإعداده الاستاذ الأديب / محمد بن موسم المفرجي النفيعي ( رحمه الله ) وكان ذلك قبل سبعةٍ واربعين سنةً. عندما قامت جريدة الندوة بزيارة وادي الذويبات بني سعد للاطلاع على مآثر السيدة / حليمة السعدية ، وتم الالتقاء بالشيخ / عبدالله بن دخين - رحمه

محمد بن عيد ✋️ اخوي محمد الموضوع الان يبدو انه اخذ منحنى آخر ، ألا وهو ان ساعد المجهول في الفترة الاخيره اضافوا اليه عازم واصبح الاسم (( عازم بن ساعد بن سعد بن بكر بن هوازن)) . ونحن نحترم ادعائهم اذا كان بهذه الصيغة ، لانه اذا كان كذلك فهم ليسوا بحاجة مشهد من شيخ او قصيدة من …… هم بذلك

Uuu أخي الكريم ، ان جميع محاولاتهم وادعاءاتهم في احتفالاتهم تحت مسمى آلاد ساعد فإن الجميع يعرف ان لا اساس لها اطلاقا . وما بُني على باطل فهو باطل . وطلبناهم اكثر من مره للنقاش والايضاح وللحمض لمعرفة توافق الصفات الوراثية ولكن دون جدوى رغم انني قرأت ان بعضهم اثبتت نتائج التحليل

Uuu فيما يخصنا اخي الكريم فالامر بحكم المنتهي. فمن الجهل والغباء ان أحداً سوف يصدق او يعترف بما تضمنه المشهد اليتيم ونتجاهل النفي المُوقَع من كبار مشائخ الثبته وعتيبه ووجهاءها واعيانها ! هنا إجماع بالنفي يقابله مشهد فردي يتيم بالاثبات ، ( حدث العاقل بما يُعقل ). هكذا ميزان

حاول واجتهد، فلم يُوفَّق، فاختلق حاول ، ان يُعيد للأذهان تلك الاسطورة البالية . اجتهد ، في تدوين وقول ما يقتات منه . فلم يُوفّق ، لانه خرج عن المآلوف . فاختلق ، ما لا يصدقه العقل .