الشيخ محمد بن عبدالله آل بليهد الخالدي (المتوفى سنة ١٣٧٧هـ) الأديب والمؤرخ والنسابة ينسب قبيلته بني خالد إلى طيء في قصيدة قالها منذ سنة ١٣٥٢هـ؛ وقد وضعها في ديوانه الذي طبع في حياته رحمه الله وأجزل مثوبته، وبهذا يُعلم أن دعوى المخزومية أو غيرها لم يعرفها علماء بني خالد ..

وهنا أيضاً في الطبعة التي اعتنى بتحقيقها الدكتور محمد بن سعد بن حسين .. فمن أراد الحق سلك له سبله وطرقه وأما المدعي ما ليس له فهو كما قال عليه السلام: كلابس ثوبي زور .. أسأل الله الهداية للجميع ..

وهنا ترجمة الشيخ العلامة ابن بليهد في كتاب "الأعلام" لصديقه العلامة الزركلي رحمهما الله وأجزل مثوبتهم ..

معلقة الملوك #محمد_بن_سلمان

حقيقة العاشق التميمي الذي كتب قصيدته بدم الغزالة

مشروع ساعدة طيء الجيني العودة للحق دين ومرجلة وشرف .. عن أبي ذر رضي الله عنه، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "ليس من رجل ادَّعَى لغير أبيه -وهو يعلمه- إلا كفر، ومن ادعى قوماً ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار". حديث صحيح. عمل جبار ومميز وصادق ويضع النقاط على الحروف لمن أراد الحقيقة .. شكراً لكم

ساعدة طيء حامين الرحائل تعتز قبيلة ساعدة طيء بجذورها الراسخة في أرض بقعاء منذ أكثر من ألف عام، وهي ثابتة في موطنها، لم تزحزح أو تُزحزح. ومع ذلك، لحقت ببعض أبنائها – أو من كان تابعًا لها – في فترة متأخرة شبهة نسب غير دقيقة، زعمت انتماءهم إلى "أساعدة هوازن". الحقيقة التاريخية

يا ابن العم، يا من حملت اسم ساعدة غزية طيء، سلامٌ عليك من أرض بقعاء التي شهدت على ثباتنا، ومن جذور ضاربة في عمق التاريخ، لا تهزها رياح ولا تغيرها الأهواء. لقد نطقت بما في القلوب، وعبرت عن الحقيقة التي لا غبار عليها، فالنسب الطائي الساعدي ليس ادعاءً يدفع، بل هو إرث يحفظ، وتاريخ

مخطوطة مختصر جمهرة النسب لأبن الكلبي المتوفي ٢٠٤ هـ : غزية وبني عصر أبناء غنم . هؤلا بنوا غنم بن ثوب بن معن بن عتود بن عنين بن سلامان بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء . عصر بطن و أبي بطن أبناء غنم بن حارثة بن ثوب بن معن . فمن بني عصر عمرو بن المسيح بن طريف بن عبد بن عصر بن غنم .

اللهم إنّا نسألك صباحاً يتجلى فيه لطفك ويتسع فيه رزقك وتمتد فيه عافيتك ونستفتح فيه برحمتك اللهم اجعلنا شاكرين لنعمك راضين بقضائك متلذذين بذكرك طامعين برضاك اللهم زدنا نوراً في القلب وضياء ًفي الوجه وسعة في الرزق وقبولاً في قلوب العباد واغفر لنا ولوالدينا ومحبينا

أقدم لكم مشجرة كلاسيكية لقبيلة شمّر. الطائية . تنقسم قبيلة شمّر إلى أربعة فخوذ رئيسية، ويتفرع كلّ منها إلى فرعين من أبناء شمر: فخذ سنجارة فخذ زايدة: من أبناء زوبع ، وينتهون إلى قيس بن شمّر فخذ عبدة فخذ الاسلم: من أبناء عبدرضا، وينتهون إلى حبيب بن شمّر وبذلك، تتفرع قبيلة

نعميـن بالإثنيـن فرسان الاِحسان نفخـر بْـكـل طيِّـب تسـامىٰ بْشانه لـٰكِن تراك ابعدْت بالوصف يافلان وشـط العرب عندك زمىٰ ريهجانه اعني ابن نايف فتىٰ الجود فرحان الفـيـصـلـي مـاله شـبـيـه بْزمانه واللَّـــهْ لـو الاكـرام تُـوزَن بْـميزان يرجـح بهم فـرحـان في كـل خانه حاتـم

"ساعدة طيء حامين الرحايل" لطالما كانت قبيلة ساعدة طيء قبيلة ذات شأن عظيم، إحدى قبائل غزية طيء العريقة، التي كانت لها سطوة وحكم على طرق القوافل التجارية في صحراء النفود. وهي القبيلة الوحيدة من بين قبائل غزية طيء التي وُثِّقت لها مناطق نفوذ واستيطان واضحة، امتدت من بقعاء وزرد حتى

الماءH2O يبدو لنا بسيطًا، شفافًا، مألوفًا. لكن إذا دقّقنا في جوهره، سنجد أنه يتكوّن من نقيضين: الهيدروجينH2 غاز سريع الاشتعال، والأوكسجينO2 عنصر لا تتم نارٌ بدونه. ولو اجتمعا كما هما، لكان من المفترض أن يولدا انفجارًا، لكن الله جمعهما في صيغة جديدة… فصار الماء الذي يطفئ النار.

في ظل خوارزميات العالم الافتراضي، انزوت الحقيقية جانبا، حتى تصبح يوما ما أسطورة يرويها الأجداد..

تتقدم المعرفة العلمية من خلال إقصاء الأخطاء وليس من خلال تزايد الحقائق.

محافظة بقعاء: إرث تاريخي وانقسام قبلي تقع محافظة بقعاء شمال شرق حائل على أطراف النفود الكبير، وهي مدينة تاريخية ذُكرت في المصادر القديمة بأسماء متعددة مثل اللواء ونقعاء وبقعاء وساكنيها هم ساعدة من غزية طيء. واشتهر أهلها عبر التاريخ بالكرم والأخلاق الحميدة، لكنهم انقسموا في الوقت

#حائل_عقدة #مقصورة_القنون_التاريخيّة تشرفنا هذا اليوم الثلاثاء ٢٤-٧-١٤٤٧هـ  بزيارة اللواء/ماجد حمود العبيد ويرافقه  الأديب والمؤرخ والشاعر  رميض اللوفان النصر الحريرة الشمري   وعدد من ابناء عائلة اللوفان الكرام  والزيارة للمقصورةمن ضمن برنامج زيارة مواقع طيء التراثية والتاريخيه