原発：なるほど。参議院選挙後に一気に国民の支持しない政策を行うつもりか。解っていて自民党に投票する国民ってどうなっているのだろう。２４日日経「茂木経産相は原発再稼働の時期について今年の秋になるだろうと述べた」

TPP,ISD条項：女性週刊誌、ISD条項で「癌発生誘因の廃棄物処理施設を不許可したらメキシコ政府が提訴され１，７００万ドルの賠償金払った」というように、ISD条項で生命・健康守る法律・決定が負けることを取り上げて欲しいな。一般女性の関心が高まるとTPP問題違う展開になる。

★超重要！★甘利TPP相自身が語る、すさまじいTPPの秘密主義！「交渉内容は4年間絶対秘密」「破れば退場も」「交渉官にも守秘義務かける」「大臣、副大臣、政務官でも情報アクセスに制限」「他の貿易交渉ではかつてないほどの厳しさ」。 ow.ly/nz81m

人を叱るときは相手が反省し行動を改めてくれることをある程度期待して叱った方がよいのだろうなあ。そのようなことを全く念頭に置かない物言いは相手に切り捨てられたと感じさせてしまう。

「他に娯楽無いの？」って割と相手の人生を否定する言葉だなあ。

近代の精神が文脈自由化にあるのなら、相続税が100%にならないのはおかしい。現代の弊害は近代主義が行き詰まっているからではなく、近代主義が徹底されていないからだ。相続税100%の見返りに所得税の廃止をしてもいいかもしれない(というか近代の理念から言えばそうするのが筋)

近代ほどフェアな思想はない。

相続税100%にするならば世界で統一的に施行しなければならない。金持ちに国外に逃げられて終わりだから。そのためにも国民国家よりも上位の集団、世界政府みたいなものが必要。これは共産的な統制社会ではなく、世界政府はもっぱら地域間の格差解消のための最低限の再分配政策のみ行う。

確かに近代にも欠点がある。フラット化が進みつまらなくなる点と、これまで依存してきた文脈が消滅することにより個人が不安になる点だ。しかし固有性が〜というのは文化人の贅沢な悩みにすぎない。世界には個性云々以前に今日の生活もままならない人が大勢いる。そしてどれほどフラット化が進んでも、

誰の目にも明らかな、システム上の、表面上の差異が消滅するだけであって、そもそも固有性というのは決して消滅しないのだ。自分の感覚を研ぎ澄ませれば、自分自身の、その個人の、その地域の、その時々の固有性は感じられるはずなのだ。

個人が不安になる点の解消方法は二つある。国家や伝統・宗教をといった大いなるものを持ち出し、そこに浮遊した個人を一挙に貼り付けるか、諸個人が前述したような決して消えない固有性に従って、それぞれに経験を積み、独自の価値観を形成し、自分なりの着地点を見付け出すという方法である。

そしてこの二つの方法のどちらが無理のない妥当なものであるかは、歴史が教えるところである。

つまり、近代主義を貫徹すれば今よりも(江戸時代よりも)フェアな社会になり、その弊害をやり過ごす方法もいくらでもあるということ。システムの外がなくなるとか、管理されてるとか言うけど、そりゃそうでしょ。最大公約数的なプラットフォームなんだから。万人のためのセーフティネットなんだから。

それはフェアな社会のための代価なんだよ。表裏一体ってやつ。

相続税100%への反論に、家族が稼ぎ手を支えているのだから家族も関節的な稼ぎ手。故にその収入を受け継ぐのは正当だというのがあるが、そのような間接性を認めたらその稼ぎ手に関わった者全員が相続対象になるよ。その稼ぎ手が稼げるようになるのに一番影響を与えているのが家族だとは限らない。

第一、政府に全財産持っていかれても食いっぱぐれないんだから心配しなさんなっての。

しかし相続税100%は天下百年の計であってすぐに実現するわけではない。今日明日の生活もままならない人に向けての即効性のある短期的取り組みについても考える必要がある。それは所謂ナリワイや自給自足、シェアハウス、あるいはコミュニケーション能力や絆で乗り切るというのも考えられるだろう。

それらは暫定的な施策にすぎず、応急処置以上の効果を期待してはならない。あくまで真の近代社会の到来までのツナギなのだ。目指すのは近代のオルタナティブな共同体を構築することではなく(目指してもあまり効果無いでしょう)徹底的な近代社会を作ることである。そこを誤ってはならない。

近代的価値の貫徹こそ、実効性や実現性の観点から見て、最も見込みのある施策なのである。

私のことを近代主義者と思うかもしれないがそうではない。自分をどうするかと社会をどうするかという二つのことを峻別しているだけだ。社会について考える時のみゴリゴリの近代主義者なだけである。