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茶花坊主(ちゃかぼうず)

@kujakuan

真言宗僧侶&修験者
大峯山・高野山・醍醐寺で修行しました。
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ID: 102934587

calendar_today08-01-2010 09:15:30

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画像生成のAIに、醍醐寺鎮守の清瀧権現を画像にしてもらったら、美しい女神があらわれた。 南無清瀧大権現

画像生成のAIに、醍醐寺鎮守の清瀧権現を画像にしてもらったら、美しい女神があらわれた。
南無清瀧大権現
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斎藤先生の聲明音源、九方便の授業音源をデーター化しました。 (渡部)院長の声や斎藤先生の声を聞くと、懐かしさで涙がこぼれる。。。。

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有料配信で密教概論を受法してくれてる方、 たぶん学院がファイル送信してくれるとは思いますが、次回に使う資料ファイルがあります。 連絡ください。送信します。

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ゴリウォークのケークウォーク(ドビュッシー) 中学生の時、レッスンしていた曲です。 もう年齢も年齢で、指も軽やかに回らなくなってきて、ミスタッチも多いけれど、ちょっと弾いてみた。

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醍醐寺仁王門の上に住むという、権六さん(狸神) 歯の痛みを取ってくれると伝う。 AIにこの情報から画像にしてもらった。

醍醐寺仁王門の上に住むという、権六さん(狸神)
歯の痛みを取ってくれると伝う。
AIにこの情報から画像にしてもらった。
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下醍醐寺と上醍醐寺の山道の途中に、天狗杉があり、諸国を遊行する天狗がこの木に腰を掛けて休んだという。しかし大杉が老い腐り、天狗が休む場所がなくなったので昭和十年八月に社殿を建てて、音羽魔王大権現を祀った。AIに音羽魔王権現を描いてもらった。

下醍醐寺と上醍醐寺の山道の途中に、天狗杉があり、諸国を遊行する天狗がこの木に腰を掛けて休んだという。しかし大杉が老い腐り、天狗が休む場所がなくなったので昭和十年八月に社殿を建てて、音羽魔王大権現を祀った。AIに音羽魔王権現を描いてもらった。
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醍醐伝法学院の院生時代(30年以上前)。 卒業まで残すは1ヶ月(4月)、本山で桜会の手伝いの時期。 三宝院の聖天堂の前で写した画像。 こんなに痩せてたんやなぁ~。 AIにイラストにしてもらいました。 #伝法学院 #醍醐 #三宝院 #聖天堂

醍醐伝法学院の院生時代(30年以上前)。

卒業まで残すは1ヶ月(4月)、本山で桜会の手伝いの時期。

三宝院の聖天堂の前で写した画像。

こんなに痩せてたんやなぁ~。

AIにイラストにしてもらいました。

#伝法学院 #醍醐 #三宝院 #聖天堂
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私は若い頃から、事相を専門にしてきました。 あっちこっちで諸流の伝授を、色々な伝授阿闍梨さんから受法してきました。 事相を知れば教相がわかる。事相と教相は車の両輪、鳥の両翼。 しかし講義をしたところで、伝授をしたところで・・・結局は。 私はただ正法を学び、正法を伝えたいだけなのです。

私は若い頃から、事相を専門にしてきました。
あっちこっちで諸流の伝授を、色々な伝授阿闍梨さんから受法してきました。
事相を知れば教相がわかる。事相と教相は車の両輪、鳥の両翼。
しかし講義をしたところで、伝授をしたところで・・・結局は。
私はただ正法を学び、正法を伝えたいだけなのです。
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~両祖師~ 修験嚢祖・役行者神変大菩薩と醍醐寺開山、修験中興・聖宝理源大師。 醍醐寺の修験道の法流として伝わる、慧印法流の中に、両祖師供養法がある。 修験初心に授ける法の1つ。 #役行者 #神変大菩薩 #理源大師 #聖宝尊師 #醍醐寺 #大峯山 #修験道 #山伏 #慧印 #両祖師

~両祖師~

修験嚢祖・役行者神変大菩薩と醍醐寺開山、修験中興・聖宝理源大師。

醍醐寺の修験道の法流として伝わる、慧印法流の中に、両祖師供養法がある。

修験初心に授ける法の1つ。

#役行者 #神変大菩薩 #理源大師 #聖宝尊師 #醍醐寺 #大峯山 #修験道 #山伏 #慧印 #両祖師
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~修験の法流~ ネットの書き込みで、慧印を三憲、柱源を法曼と書いている人がいますが、大きな間違いです。 慧印は確かに三憲に似ている箇所も多く見られますが、違いはあります。 柱源に関しては全然別物です。 ご注意を!!

~修験の法流~

ネットの書き込みで、慧印を三憲、柱源を法曼と書いている人がいますが、大きな間違いです。
慧印は確かに三憲に似ている箇所も多く見られますが、違いはあります。
柱源に関しては全然別物です。
ご注意を!!
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編集中の理趣経テキスト。 本当なら理趣経講伝として講伝録を作らなければならないが、受者が已灌頂者限定となるし、初心には入門とした講義形式によらなければならないので、服部如実著の理趣経入門を底本とし、諸阿闍梨の注釈を加えた内容にした。 手のかかる作業(汗) 最後までできるのか・・。

編集中の理趣経テキスト。
本当なら理趣経講伝として講伝録を作らなければならないが、受者が已灌頂者限定となるし、初心には入門とした講義形式によらなければならないので、服部如実著の理趣経入門を底本とし、諸阿闍梨の注釈を加えた内容にした。
手のかかる作業(汗)
最後までできるのか・・。