سیاست برد _ باخت؛ دیپلماسی،در آیین و مکتب برخیا به زبان عامیانه یعنی فقط من سود کنم یعنی فقط تو زیان کنی

اینکه می گویند یا قبول دارید یا قبول ندارید یعنی دو قطبی سازی! یعنی ایرانی را بر ایرانی شوراندن. اینکه میگوییم طرف این کاره نیست یا مهره ای است که خود بخشی از معادله است بی حکمت نیست.چراکه ایرانی وطن پرست هیچ گاه رضا به ایرانی کشی ندارد!

جرم توهین به مقدسات از حیث رکن مادی جرم یک جرم مطلق هست بنابراین نتیجه یا ضرر شرط تحقق آن نیست که ماده ۵۱۳ ق م ا ت به شرطی که مشمول احکام سب النبی نشود تعزیر خواهد شد وگرنه احکام و آثار حدود بر آن بار خواهد شد و مجازات اعدام در پی خواهد داشت.

_ ابلیس نزد منصور حلاج رفت و گفت: یکی انا تو گفتی و یکی من.چطور است که از آن تو رحمت بار آورد و از آن من لعنت! حلاج گفت:از آن که تو انا به درخود بردی و من از خود دور کردم.مرا رحمت آمد و تو را لعنت.تا بدانی که منی کردن نیکو نیست و منی از خود دور کردن به غایت نیکوست. تذکره الاولیا

_ خوش آن گروه که مست بیان یکدگرند ز جوش فکر می ارغوان یکدگرند نمیزنند به سنگ شکست گوهر هم پی رواج متاع دکان یکدگرند در آمدم چو به مجلس سپند جای نمود ستاره سوختگان قدر دان یکدگرند صائب تبریزی

_ خون را از رگ های آدم ها بیرون بکش و آب در آن ها جاری کن آن وقت دیگر جنگی در نخواهد گرفت. جنگ و صلح لئو تولستوی

تسبیب ارتکاب جنایت به طور غیر مستقیم؛ ایجاد چیزی است که اگر نبود جرم محقق نمیشد،مواردی چون ریختن مواد لغزنده،سمی کردن غذا یا برانگیختن حیوان که سبب بروز جنایت می شوند تسبیب به شمار میروند.برخی علما سبب را علت تامه(اصلی)یعنی چیزی که از وجودش وجود حاصل میشود و از عدمش عدم پدید آید.

_ چنان نماند، چنین نیز هم نخواهد ماند حافظ

_ با پک و پوز سگ و کفتار و جغد! دریا نجس نخواهد شد.