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calendar_today22-01-2010 16:48:40

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facebook.com/kangliew/posts… 【 IS GOD DEAD? (TIME magazine, April 8, 1966) 】 60 週年 IS GOD DEAD? 出版當天,恰是 Jürgen Moltmann 的 40 歲生辰。TIME Magazine 顯然沒有注意到在這之前兩年,Jürgen Moltmann 已經出版了他的 Theologie der Hoffnung (《希望神學》,1964) !

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【 IS GOD DEAD? (TIME magazine, April 8, 1966) 】
60 週年

IS GOD DEAD? 出版當天,恰是 Jürgen Moltmann 的 40 歲生辰。TIME Magazine 顯然沒有注意到在這之前兩年,Jürgen Moltmann 已經出版了他的 Theologie der Hoffnung (《希望神學》,1964) !
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facebook.com/kangliew/posts… 🗣️ 🗣️ 🗣️ 🗣️ 🗣️  大 人 都 在 說 大 話  總 把 大 話 當 實 話   Κύριε, ἐλέησον.   Χριστέ, ἐλέησον.

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環顧四周,否定昨日之我的人太多了。 任何人都有可能放棄自己原有的信念,惟能貫徹始終的,才是擇善固執的真,才是選擇小徑進入窄門的少數。 耶穌對眾人說:  「你們要努力進窄門。  因為通往滅亡的門是寬的,路是大的,進去的人也多。」  通往生命的門是窄的,路是小的,找到的人也少。」

環顧四周,否定昨日之我的人太多了。

任何人都有可能放棄自己原有的信念,惟能貫徹始終的,才是擇善固執的真,才是選擇小徑進入窄門的少數。

耶穌對眾人說:
 「你們要努力進窄門。
 因為通往滅亡的門是寬的,路是大的,進去的人也多。」
 通往生命的門是窄的,路是小的,找到的人也少。」
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「基督徒可唔可以打麻雀?」 豈不知「五隻麻雀不是賣二銅錢嗎?但在上帝面前,一隻也不被忘記。」 愛打敢打,你就打吧! 華人教會幾十年來都在問這問題,我的回應從來不變。  有 👂 的,就應當 👂!

「基督徒可唔可以打麻雀?」

豈不知「五隻麻雀不是賣二銅錢嗎?但在上帝面前,一隻也不被忘記。」
愛打敢打,你就打吧!

華人教會幾十年來都在問這問題,我的回應從來不變。

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facebook.com/kangliew/posts… 在謊言暴力的荒謬時代,寧可傾聽 🫏 聲音。 向來不質疑身邊靈恩背景信徒說方言或聆聽經驗,因為上帝確實可以藉著 🫏 說話!寧聽 🫏 聲,不聽巴蘭或權貴的謊言。但千萬不要跟我爭論 🫏 是不是先知抑或天上有沒有 🫏 。   聆聽!   有 👂 的,就應當 👂!

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在謊言暴力的荒謬時代,寧可傾聽 🫏 聲音。

向來不質疑身邊靈恩背景信徒說方言或聆聽經驗,因為上帝確實可以藉著 🫏 說話!寧聽 🫏 聲,不聽巴蘭或權貴的謊言。但千萬不要跟我爭論 🫏 是不是先知抑或天上有沒有 🫏 。

  聆聽!
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體制崩塌不是一個抽象概念,  而是一個又一個的缺口,  一節又一節的剝落,  一段又一段的斷裂,  一層又一層的解體。 最終彼此語言不通,無法溝通,  從那裏分散,停止建造那城。  這是巴別塔的詛咒。   Κύριε ἐλέησον.   Χριστέ ἐλέησον.

體制崩塌不是一個抽象概念,
 而是一個又一個的缺口,
 一節又一節的剝落,
 一段又一段的斷裂,
 一層又一層的解體。

最終彼此語言不通,無法溝通,
 從那裏分散,停止建造那城。
 這是巴別塔的詛咒。

  Κύριε ἐλέησον.
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人總帶著自己生命的問題來到上帝,教牧教導人如何在聖經裏找到自己生命問題的答案。殊不知,真正重要的是:真誠聆聽上帝在聖經裏給予我們生命的問題。 答案?聖經或許沒有直接給予,我們往往要在聆聽聖經以及在自己整個生命旅程中不斷尋覓、反思和探索。   有 👂 的,就應當 👂!

人總帶著自己生命的問題來到上帝,教牧教導人如何在聖經裏找到自己生命問題的答案。殊不知,真正重要的是:真誠聆聽上帝在聖經裏給予我們生命的問題。

答案?聖經或許沒有直接給予,我們往往要在聆聽聖經以及在自己整個生命旅程中不斷尋覓、反思和探索。

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知道自己在做什麼,而且為什麼要這樣做的人才會對自己說:「即使要繞圈子,即使是遠離群眾關注,我仍會繞圈子、遠離群眾,我會盡力去做!」             有 👂 的,就應該 👂!               Κύριε, ἐλέησον.   Κύριε, ἐλέησον.

知道自己在做什麼,而且為什麼要這樣做的人才會對自己說:「即使要繞圈子,即使是遠離群眾關注,我仍會繞圈子、遠離群眾,我會盡力去做!」
          
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無論對 Trump 評價如何,無論認為他有多邪惡,都不可以私自暴力奪取其生命,因為人是按照上帝形像而造,人的生命來自上帝,只有上帝自己才能確定人生命的終點。 即使認為某人犯了天理難容的死罪,自義地自立為審判者,自行定人死罪行刑,這行為本身已是褻瀆上帝的死罪。

無論對 Trump 評價如何,無論認為他有多邪惡,都不可以私自暴力奪取其生命,因為人是按照上帝形像而造,人的生命來自上帝,只有上帝自己才能確定人生命的終點。

即使認為某人犯了天理難容的死罪,自義地自立為審判者,自行定人死罪行刑,這行為本身已是褻瀆上帝的死罪。
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無論伊朗政權有多邪惡,我們都不可能支持對全球各地伊朗市民的恐怖襲擊,更不可能支持對清真寺敬拜的干擾。 然而,不少人竟然支持反猶太主義對世界各地猶太人的恐怖襲擊,以及對猶太會堂敬拜的干擾,當中包括不少站道德和屬靈高地的自義的資深基督徒和教牧。    #AntiSemitism #KangPS #iQuest

無論伊朗政權有多邪惡,我們都不可能支持對全球各地伊朗市民的恐怖襲擊,更不可能支持對清真寺敬拜的干擾。

然而,不少人竟然支持反猶太主義對世界各地猶太人的恐怖襲擊,以及對猶太會堂敬拜的干擾,當中包括不少站道德和屬靈高地的自義的資深基督徒和教牧。
  
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傳媒總是說:「教宗必須更為開放,天主教才有希望。」那麼,若望保祿二世和方濟各,誰更為開放? 良十四就任就快一年了,他顯然不會比方濟各更為開放?但天主教前景因此就有陰影嗎? 11 05 2025 facebook.com/kangliew/posts… 【 The Two Popes 】

傳媒總是說:「教宗必須更為開放,天主教才有希望。」那麼,若望保祿二世和方濟各,誰更為開放?

良十四就任就快一年了,他顯然不會比方濟各更為開放?但天主教前景因此就有陰影嗎?

11 05 2025
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facebook.com/kangliew/posts… King Charles III 在美國國會的演說充分展示了文化大國的底氣。 文字精湛優美,句子簡潔有力,語調抑揚頓挫,加上在最恰當時刻不經意地閃出的英式幽默,語文所承載的意義、蘊涵的智慧,以及在國際關係中扮演的外交重責,King Charles III 的演繹堪稱完美。

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King Charles III 在美國國會的演說充分展示了文化大國的底氣。

文字精湛優美,句子簡潔有力,語調抑揚頓挫,加上在最恰當時刻不經意地閃出的英式幽默,語文所承載的意義、蘊涵的智慧,以及在國際關係中扮演的外交重責,King Charles III 的演繹堪稱完美。
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安息日是對勞動的最高敬意。 剝削勞動者應有的休息及其應享受的勞動成果, 是極其嚴峻的靈性問題,  無論老闆在教會職位多高,  奉獻多少財物給教會。  「上帝完成造物之工,就在第七日安息,歇了祂所做一切的工。  上帝賜福給第七日,將它分別為聖。」              Deo gratias.

安息日是對勞動的最高敬意。

剝削勞動者應有的休息及其應享受的勞動成果,
是極其嚴峻的靈性問題,
 無論老闆在教會職位多高,
 奉獻多少財物給教會。

 「上帝完成造物之工,就在第七日安息,歇了祂所做一切的工。
 上帝賜福給第七日,將它分別為聖。」
          
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上帝自無創造了有。你說,這真令人驚嘆!是的,但可以肯定的是,祂做了更令人驚嘆的事:祂從罪人中造出了聖徒。 Søren Kierkegaard, 5 May 1813 – 11 November 1855

上帝自無創造了有。你說,這真令人驚嘆!是的,但可以肯定的是,祂做了更令人驚嘆的事:祂從罪人中造出了聖徒。

Søren Kierkegaard, 
5 May 1813 – 11 November 1855
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facebook.com/kangliew/posts… 耶穌對門徒說:「我實在告訴你們,財主進天國是難的。」 教宗對耶穌說:「主啊,但教宗要通過銀行保安審查是更難的。」 ......... 教宗良十四這時候,需要的是幽默,不是禱告。 依我看來,他的幽默感遠遠超逾許多資深教牧。

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耶穌對門徒說:「我實在告訴你們,財主進天國是難的。」

教宗對耶穌說:「主啊,但教宗要通過銀行保安審查是更難的。」

.........

教宗良十四這時候,需要的是幽默,不是禱告。
依我看來,他的幽默感遠遠超逾許多資深教牧。
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facebook.com/kangliew/posts… 教宗良十四就任一年來表現相當出色,既尊重天主教會信仰傳統,又持續方濟各開放,成功緩和方濟各晚年教會撕裂危機。 雖說相信大公教會,但基督教教牧大都只關注自己宗派教會,因此對天主教的認識極為膚淺,未能欣賞教宗在 Co-redemptrix,社會倫理和同性戀等議題上的智慧。

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教宗良十四就任一年來表現相當出色,既尊重天主教會信仰傳統,又持續方濟各開放,成功緩和方濟各晚年教會撕裂危機。

雖說相信大公教會,但基督教教牧大都只關注自己宗派教會,因此對天主教的認識極為膚淺,未能欣賞教宗在 Co-redemptrix,社會倫理和同性戀等議題上的智慧。
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facebook.com/kangliew/posts… 【 教宗良十四回應對同性伴侶結合的祝福 】 今年4月23日,教宗良十四清楚表達了教廷立場,顯示在這令天主教會撕裂的同性伴侶結合問題上,他與方濟各的顯著而重要的分歧。

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工黨2024年大選獲壓倒性勝利,結束保守黨14年執政,但不到兩年,卻在今日全國地方選舉一敗塗地,因為雖然在野14年,工黨仍然拿不出一套有效治國方案。 今天 Reform UK 大勝,但除移民政策外,也仍然沒有全盤治國方案,這是今日民主政治的困境和悲哀。

工黨2024年大選獲壓倒性勝利,結束保守黨14年執政,但不到兩年,卻在今日全國地方選舉一敗塗地,因為雖然在野14年,工黨仍然拿不出一套有效治國方案。

今天 Reform UK 大勝,但除移民政策外,也仍然沒有全盤治國方案,這是今日民主政治的困境和悲哀。
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Karl Barth 140 歲 (b. 10 May 1886) 冥辰紀念。 Karl Barth 最重要的意義,對我來說,在於其對福音神學的顛覆性理解,以及對 21 世紀公共神學的啟發。 可惜的是,華人教會對 Karl Barth 的興趣只是停留在學術性的探討。Karl Barth 對華人教會的影響似有若無,這顯然是神學教育的失敗。

Karl Barth 140 歲 (b. 10 May 1886) 冥辰紀念。

Karl Barth 最重要的意義,對我來說,在於其對福音神學的顛覆性理解,以及對 21 世紀公共神學的啟發。

可惜的是,華人教會對 Karl Barth 的興趣只是停留在學術性的探討。Karl Barth 對華人教會的影響似有若無,這顯然是神學教育的失敗。
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facebook.com/kangliew/posts… 「我驚恐地讀到一句形容我為『本世紀最偉大神學家』的文字。這真的令我毛骨悚然。……『最偉大的神學家』一詞究竟是什麼意思?…… 作為一個神學家,永遠不可能偉大,頂多只能以自己的方式保持渺小。」 上述這段話是 Karl Barth 80 歲生日時所說的。

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「我驚恐地讀到一句形容我為『本世紀最偉大神學家』的文字。這真的令我毛骨悚然。……『最偉大的神學家』一詞究竟是什麼意思?…… 作為一個神學家,永遠不可能偉大,頂多只能以自己的方式保持渺小。」

上述這段話是 Karl Barth 80 歲生日時所說的。