آية الله العظمى أبو الفضل البرقعي - رحمه الله -(ت 1412هـ 1992م) .. حازَ مرتبةً عِلمية كبرى عند الشيعة، وهي مرتبة المرجعية، وألّف عشرات الكتب في مرحلة تشيّعه نُصرةً للتشيّع .. ثم هداه اللهُ إلى السّنّة، فدافَعَ عن عقيدة أهل السنّة، وألّف كُتبًا في هذا، ومِن أبرزها: 1. كَسْر الصنم.

تمرالسنون وتتسارع ولناذكرى حزينة في أيامناالخوالي ففي مثل هذا اليوم لعام 1420هـ رحل عن هذه الدنيا والد أ بنائي الشيخ(سعود بن شبيلي)-رحمه الله- ووالديناوجميع من سبقوناإليه وجمعنابهم في جنات النعيم على سررمتقابلين.سفينة خشيت أن تغرق فبقيت فيهامع أبنائي أجدف لوحدي بمجدافي التربية.

عزائي لأسرة ( آل شبيلي) في تنومة والرياض وجدة في وفاة المغفور لها إن شاء الله-حرم الشبخ فايز بن محمد آل شبيلي -ألهمكم الله الصبر والسلوان وبشرها ربها بروحٍ وريحان وربٍ راضٍ غير غضبان وأسكنها منازل الأبرار.

أخرجوا الفواحات من المساجد فقد حذر الأطباء منها.

vt.tiktok.com/ZSmTchwq7/ شاهد مقطع الفيديو الخاص بـابو مياس! #TikTok

بيوت الله لاتحتاج إلى هذه الفواحات الكهربائيه ويكتفى بتبخيرها قبل حضور المصلين والمصليات.يبني فاعل الخير المسجد ويفرشه وينبره ثم يفسد عمله بالضرر على كبار السن ومن يعاني من الربو.خاصةًأ ن صلاة التراويح أطول وقتاً من صلوات الفريضه.نبهوا العاملين والعاملات على إخراجها من بيوت الله.

ختامًا: تخيّل أن تأخذ أجرًا قد يعادل 83 سنة… فقط لأنك نشرت هذه التغريدة فوصلت لغيرك فعمل بها. فالدال على الخير كفاعله، وربّ نشرٍ بسيط يكون سببًا في أبواب أجر عظيمة لك في ليلة القدر العظيمة. x.com/1Maherr_/statu…

الشيخ أ.د يوسف بن عبدالله الشبيلي يزف بشرى لمن يجمع شمل الأسرة والعائلة ويدخل عليهم السرور في عيد الفطر

أعتقد أن الثمانية والعشرين حرفاً لا تكفيني لهذه الخاطرة.أقارب من الدرجة الثانية لا يعرفونك إلا في الأعياد ويتناسونك كل العام في أفراحك وأتراحك .وقد يكيدون ويمكرون بك وأنت في غفلةعنهم ماذا نسميهم؟

الأشخاص حولنا ؛قد يصبحون؛بذور نجهلها لكننا نكتشف حقيقتهم عندما نزرعهم في حياتنا وهما صنفان لاثالث لهما؛قد يصبحون ورداً يعطر أيامنا وقد يكونون شوكاً يدمي جوارحنا.

أكثروا من الحمد والشكر لله الذي ردكم إلى مقار عملكم وكسب رزقكم بعد إجازة عيد الفطر معافين أنتم وأحبتكم امنيين مطمئنيين بفضل الله ثم عز دولتكم وحرص مليككم وولي عهده على حفظ وطننا من عبث العابثيين وكيد أعداء الدين.وفقكم الله لخدمة هذا البلد بما وكل لكم من أعمال فهذا واجبكم.

ليلة البارحة كان لدي تصوير بالأشعةالمقطعية.وأخرجتني منها الممرضة مرتين تقول:تحركت وأنا متاكدة ماتحركت.في الثالثة جربت ماأردد الرقيةوأذكر الله فتم التصوير وكانت تخرجني مرتين عند قوله تعالى(ويسألونك عن الجبال فقل..) ذكرتها للعبرة.كيف تحرك الرقيةأبداننا.

ما أخفته القلوب ظهرفي المواقف وعلى فلتات اللسان ومهما كانت سيئة تستحق الشكر والحمد.شكراً لكل درس علمنا التخطي ولكل ألم علمنا كيف نتجاوزه ولوكان من أقرب قريب ولكل من خذلونا فأدركنا أننا بمفردنا أقوى وأسعدالعزلة أفضل ما يقربنا إلى الله بذكره وطاعته والبعد عن من لايستحق مجالستنا!

الخطأ يغتفر ثم يحتمل ثم يصبح عادةليجرح القلب ويسقط مكانتك من القلوب.بعض الأخطاءلاتقصينافجأة بل تدفعناخطوة خطوة حتى نكون خارج الاهتمام وكأننالم تكن لنا الأولوية يوماً ما.التكرار لايبرر بل يكشف الحقيقة.من لايتعلم من خطئه يختار خسارتك ولكنه يخدعك ولايصارحك وهذاماتعرفه في لحن قوله.

يكثرفي هذه السنوات الطلاق بعد عقد النكاح.وهذاأمرمؤلم لكل فتاة لأنها تسمى مطلقة.وقد لايؤثر على الشاب أوقدلايعلم به أحد عند زواجه الثاني.المفروض التأني وعدم الاستعجال بعقد النكاح حتى يتبين أمركل منهما للآخر وكذلك أمر الأهل وخاصةً الوالدين. مكان العمل لايفي ولايكفي بالسؤال عنهما.

مما قرأت؛بتصرف؛أن القرآن تحدث عن وسائل التواصل ولكن بطريق غير مباشر/سورة التكاثر تحدثت عن انشغال الناس بالتكاثر وفسرت بالمال والبناء والأبناء ولكن مانراه اليوم من كثرة المشهورين وسعيهم إلى زيادة المتابعين حتى وصل بهم الحال إلى تقديم أي محتوى تافه لزيادة المتابعين.متى نفيق؟

نلاحظ كثرة حالات مرضية تحتاح مبالغ للعلاج.إياكم يا أعداء السعودية العظمى من الكذب والبهتان.السعودي علاحه مجاني في مشافي الحكومة والجامعية والعسكرية.أما الوافد يذهب لبلده ويتعالج فيها .ولايظهر حقده على وسائل التواصل بتقصير الوطن في علاج المواطن.كفانا الله شركم!

إلى الأخوةملاك شاليهات واستراحات الإيجار. المسابح والسياج الذي يدخل منه الاطفال حتى سبع سنوات.ألغوه من الشاليهات العائليه أو ضعوه في مكان خلفي ويغلق بباب وجدار ولايفتح إلا لمن يريده.ومن برغب في إغلاقه خوفاً على صغاره يكون مخفياً وفي الخلف.كثرت حالات الغرق ولاداعي لها !

مما يكتب من الأدعية في وسائل التواصل قول البعض:(هب لنا من نعيمك مالا عين رأت ولا أذن سمعت ولاخطر على قلب بشر) هذه الصفات ندعوبها للجنة وأما الدنيا لن يتحقق هذا فيها.هناك فرق بين نعيم الجنة ونعيم الدنيا.

فيه ناس ماكرهتهم لكن أفعالهم وأقوالهم خلتني ما أحب أشوفهم ،يكفيني أن أسمع عنهم أنهم بخير وما كان ذلك التقصير مني ولكن اكتفي بالصمت والانسحاب بهدوء!