أحِنُّ إِلى بابِ الحبيبِ وأهلِهِ وأُشفِقُ من وَجدٍ به وأهيمُ وإِنّي لَمَشغوفٌ مِنَ الوَجدِ والهوى وشوقي إلى وجهِ الحبيبِ عظيمُ وقد ضاقتِ الدّنيا عليّ بِرحبِها فَيا لَيتَ مَن أهوى بِذاكَ عليمُ ..! • علي بن الجهم

العيون للنظر، العقل للرؤية..

يجب أن يّدرك الإنسان بأنه مقبل على عصر لا تصلح به الافكار المحدودة التي كان يتباهى بها أجداده المغفّلون !

ومـنْ يـأمَـن الدّنيــا يَـكـنْ مثـل قـابـضٍ على الماءِ، خانتهُ فروج الأصابــعِ ..! • هلال بن العلاء

منَ الناسِ مَيْتٌ وهوَ حيٌّ بذكرِهِ وحــيٌّ سليمٌ وهو فِي النَّاسِ مَيّتُ ! • أبو العتاهية

إلجأ لربك إن ضاقت بك السبلُ واسق الدّعاء بما جادت به المقلُ وكنْ على ثقةٍ فيمن تلوذُ بِهِ سَهمُ الدّعاءِ إذا أطلقتَهُ يَصلُ ..

وَأَغُضُّ طَرْفي إِنْ مَرَرْتُ تَعَفُّفاً وعُيُـونُ قَلْـبِيْ عِنْدَهـا تَتَنَعَّـمُ عَلِمَتْ بأنّي مُغْرمٌ، فَتَبَسَّـمَـتْ خَجَــلاً كـأَنّ فـؤادهـا يَتَـكَلَّـمُ تِلْكَ التي بَلَغَتْ جَـمَـالاً فـائِقاً لٰكِـنَّها عــن حُـسْنِــها لا تَـعْلَـمُ #امرؤ_القيس

ما أحسنَ الدينَ والدنيا إذا اجتَمعا وأقبحَ الكفرَ والإفلاسَ بالرَّجلِ ..! • أبو دُلامة

"وزينةُ المرء بينَ النَّاسِ منطِقهُ نصفُ الجمالِ بِلين القولِ معقودُ."

عليك أن تتعلَّم فَنّ التخلّي، لا تتمسّك بما لا يتمسّك بك، لا تسعَ خلف سرابٍ يحسبهُ الظمآنُ ماءً، لا تتشبّث بحُلُمٍ هَشّ، وإياك أن تضيع في اللاجدوى.. ارخِ يديك أحيانًا، وامنَح الأشياء فُرصة اتخاذ رَدّة الفِعل، لترى مدى صدقها وحقيقتها؛ فذلك سيُوفِّر عليك عناءً طويلاً."

"غِبْتُم، فما لي أُنْسٌ لِغَيبتِكم سِوَى التعلُّلِ بالتِذْكَارِ و الأمَلِ".

أمّا الفؤادُ فَلَيسَ يَنسى ذكرَكُم ما دامَ يَهتِفُ في الأراكِ هَديلُ

كلما كان الإنسان أكثر إجتماعية، كان أقل عبقرية وأكثر ابتذالاً. ― علي الوردي

في فئة كتومة،كتومة بطريقة تخليك تحس أنها بليدة و مجردة من المشاعر. فقط لأنها تمارس يومها بتظاهر مستمر ، بإرتداء قناع اللامبالاة و التبسم المستمر. المهم،هذي أكثر فئة شكواها مؤلمة..لأن ما راح تشكي لك إلا بعد محاولات عديدة من تجنب الضعف،انصت لها جيداً

. قدْ ينعمُ اللهُ بالبلوى وإنْ عظمتْ ويَبْتَلي اللَّه بعضَ القَوْم ( بالنعَمِ ) ..! . • أبو تمام

فإن أنطِق فَفِيك جميعُ نُطقي وإن أسكُت فَفِيك حَديثُ نَفْسي

كُن انتقائيّاً ولا ضَيْر في ذلك، لا سيّما في زمنٍ يفيض بالغثّ والسمين، أن تكون انتقائيّاً يعني أن تُدرِك قيمة أوقاتك أين تقضيها وتحفظها من الاستنزاف فيما لا ينفع، أن تختَر بعناية عوالمك، آفاقك، قراءاتك، علاقاتك، اهتماماتك؛ فذلك من صميم احترامك وتقديرك لنفسك.

الناسُ شتَّى وآراءٌ مفرَّقةٌ كلٌّ يَرى الحَقَّ فيما قال واعتقدَا