Güven ise bir “etik çıta” gerektirir. Etik çıta, muhalefetin yalnız iktidarı eleştirme biçiminde değil, kendini yönetme biçiminde ortaya çıkar. Etik, niyet değil işleyiştir; şeffaflık, hesap verebilirlik, liyakat, adalet, iç denetim. Manik epizod, etik çıtayı eritir; çünkü “şimdi

Muhalefetin manik epizodu, iktidarın iktidarda kalma stratejisinin bir parçası hâline gelmiştir. İktidar, muhalefetin manisini bilir; maniyi provoke eder; maninin enerji patlamasını yönetir; sonra maninin çöküşünü kullanır. Çöküş döneminde iktidar, “Bakın, bunlar yine dağıldı”

Filozof Kirpi: “Yenilgi, aklı büyütürse merhem olur; yenilgi, kader diye yutulursa zehir olur.”

Muhalefetin farklı damarları, birbirinin depresyonunu görmez. CHP tabanı, Kürt muhalefetinin baskı altında yaşadığı kolektif depresyonu çoğu zaman “öteki dosya” diye kenara iter. Milliyetçi muhalefet, CHP tabanının öğrenilmiş çaresizliğini “zayıflık” diye küçümser. Kürt

Mağduriyet üretimi, sadece söylem değildir; bir siyasal dramaturjidir. Dramaturji, sahneyi kurar: mağdur, zalim, seyirci. Muhalefet mağdur rolünü büyüttükçe, iktidar zalim rolünü büyütür; iki taraf birbirini besler. Seyirci ise bu oyunu izler, duygulanır, sonra gündelik hayatına

Filozof Kirpi: “Mağduriyet, hakikatin gömleğidir; ama gömleği beden sanan, yürümeyi değil, acındırmayı öğrenir.”

Sürekli mağduriyet üreten muhalefet, iktidarın en sevdiği muhalefettir. Çünkü iktidar, karşısında çözüm üreten, kurum kuran, dayanışma ağları ören, yerel kapasite geliştiren bir muhalefet istemez; karşısında ağlayan, bağıran, serzenişte bulunan ama sonuç alamayan bir muhalefet

Konfor ve kibir, siyasetin ölüm ikizleridir. Konfor, risk almayı bitirir; kibir, öğrenmeyi bitirir. Risk almayan ve öğrenmeyen muhalefet, sadece acısını taşır, geleceğini taşıyamaz.

Turgut Özal, Türkiye’nin devlet kalıplarını sarsan, ekonomiyi içe kapanıklıktan çıkarıp dünyaya açan sıra dışı bir siyasetçiydi. Bürokratik hantallığa karşı hız, yasakçı zihniyete karşı cesaret, korkuya karşı girişim ruhu taşıdı. Serbest piyasa hamleleriyle yeni bir orta sınıfın

Rize’nin topografyası, insanı yatay düşünmeye izin vermez. Hayat dikeydir; yollar dikeydir; emek dikeydir; yorgunluk bile dikeydir. İnsan burada yürürken ilerlemez, tırmanır. Konuşma bu tırmanışta çoğu zaman nefessiz kalır. İşte tulum, tam da bu nefes boşluğunu doldurur. Sürekli

Murat Kapkiner yalnızca bir isim değil, kelimelere ruh üfleyen bir şairdi. Mısralarında hüzün, umut ve insan sıcaklığı yaşardı. Vefatıyla bir kalem sustu, fakat dizeleri yaşamaya devam edecek. Ardında zarafet, şiir ve hatıra bıraktı. Ailesine sabır, kendisine rahmet diliyorum.

Siyasal alanda “projeksiyon” yalnızca psikolojik bir savunma mekanizması değil, aynı zamanda kolektif bilinçdışının örgütlenme biçimidir. Bireyin kendi kabul edemediği kusurları başkasına atfetmesi gibi, siyasal yapılar da kendi yapısal arızalarını dışsal aktörlere yükleyerek

Bu noktada projeksiyonun epistemik işlevi ortaya çıkar: gerçeği bilmenin değil, gerçeği tolere edebilmenin aracıdır. Muhalefet, kendi eksikliklerini kabul etmek yerine, onları dışsallaştırarak psikolojik bir rahatlama yaşar. Bu rahatlama, kısa vadede bir tür moral tamponu işlevi

Güç yarışı, iktidarın doğal üstünlüğünü büyütür; çünkü iktidar zaten güçtür. Muhalefetin gücü ise “fark” üretmekten gelir.

Filozof Kirpi: “Suçu dışarı atan, vicdânı içerde bırakır; vicdânı içerde bırakılan muhalefet, iktidarı değil, önce kendini çürütür.”

Modern siyasetin en çarpıcı paradokslarından biri, demokratik söylemin en yüksek perdeden dillendirildiği anlarda otoriter reflekslerin en berrak biçimde görünür hâle gelmesidir. Bu çelişki, yalnızca taktiksel bir tutarsızlık değil, daha derin bir zihinsel yarılmanın

Bu noktada “darbeci sevici” ile “demokrasi kahramanı” arasında gidip gelmek, sadece tarih bilgisi zayıflığı değildir; bir zihniyet düğümüdür. Muhalefet, seçimle iktidar olmak ister; ama seçimle iktidar olmanın gerektirdiği sabrı, kurumsallığı, toplumsal ikna süreçlerini ve uzun

Sayın Yanık, seninle geçirdiğim süreç bana umut değil, zaman kaybı bıraktı. Bipolar depresyonumu yanlış değerlendirip majör depresyon gibi ele aldın. Bu hata yalnızca tedavi değil, insan hayatıdır. Duygu durumu bozukluğu yaşayan insanlara daha fazla zarar verme. Önce dinlemeyi,