فرَضَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم صَدَقةَ الفِطرِ صاعًا مِن شَعيرٍ، أو صاعًا مِن تَمرٍ، على الصَّغيرِ والكَبيرِ، والحُرِّ والمَملوكِ. الراوي: عبدالله بن عمر المصدر: صحيح البخاري

عن ابنِ عبَّاس رَضِيَ اللهُ عنهما قال:(فرَضَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطر؛ طُهْرةً للصَّائِمِ منَ اللَّغوِ والرَّفَثِ، وطُعمةً للمَساكينِ، من أدَّاها قبل الصَّلاةِ فهي زكاةٌ مَقبولةٌ، ومَن أدَّاها بعد الصَّلاةِ فهي صدقةٌ من الصَّدقاتِ) أخرجه أبو داود واللفظ له

لا تُوَدّعُوا رمَضَان،بل اصْطَحِبوهُ مَعكُم إلى بَاقي عامِكمْ،فَرمَضانُ لَيسَ شَهرًا فَقَط، بل أُسْلوبُ حَياة فَالصّومُ لا يَنتَهي، وَالقُرآنُ لا يُهجر،والنّوافِلُ لا تُتْرَك!والمُؤْمِنُ لا يَنقَطِع عن العمَل،حتَى يَأْتِيه الأجَل ﴿واعْبُدْ رَبّكَ حَتّى يَأْتِيَكَ اليَقِينُ﴾

مشروعية التكبير في ختام شهر رمضان المبارك لسماحة مفتي عام المملكة الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان- حفظه الله-. #الشؤون_الإسلامية #الدعوة_الرقمية

*عيدڪمـ مُبارڪ* *ٺقبل اللہ منا ومنكم صالح الأعمال* *وڪُل عام وأنٺم بخير*

مَن صامَ رَمَضانَ ثُمَّ أتبَعَه سِتًّا مِن شَوَّالٍ كانَ كَصيامِ الدَّهرِ. الراوي: أبو أيوب الأنصاري المصدر: صحيح مسلم

لا طِيَرةَ، وخَيرُها الفَألُ. قالوا: وما الفَألُ؟ قال: الكَلِمةُ الصَّالِحةُ يَسمَعُها أحَدُكُم. الطِيرَة : مِن التَّطيُّرُ، وهوَ التَّشاؤمُ،  الراوي: أبو هريرة المصدر: صحيح البخاري

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميدمجيد. وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

كَلِمَتانِ خَفيفَتانِ على اللِّسانِ، ثَقيلَتانِ في الميزانِ، حَبيبَتانِ إلى الرَّحمَنِ: سُبحانَ اللهِ وبحَمدِه، سُبحانَ اللهِ العَظيمِ. الراوي: أبو هريرة المصدر: صحيح البخاري

من أجمل ما قرأت بين كسب القلوب، وكسر القلوب خيط رفيع يسمى ( الأسلوب!!!!!)

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميدمجيد. وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

إنّ الصّدقَ يَهدي إلى البِر، وإنّ البِر يَهدي إلى الجَنَّة، وإنّ الرَّجُلَ لَيَصدُق حتَّى يَكون صِدِّيقا. وإنّ الكَذبَ يَهدي إلى الفُجورِ، وإنَّ الفُجورَ يَهدي إلى النَّار، وإنَّ الرّجُلَ لَيَكذِب حتَّى يُكتَب عند الله كَذَّابًا. الراوي: عبدالله بن مسعود المصدر: صحيح البخاري

قال سفيان الثوري رحمه الله: إذا استوت السريرة والعلانية فذلك العدل، وإذا كانت العلانية أفضل من السريرة فذلك الجور، وإذا كانت السريرة أفضل من العلانية فذلك الفضل . (البصائر والذخائر للتوحيدي )

أعجبني مثل صيني يقول: (إحذر عدوك مرة، وإحذر صديقك ألف مرة ) وفي هذا الزمان نحتاج إلى تطبيق هذا المثل

يقول الإمام الشافعي : إذا نطق السفيهُ فلا تجبهُ فخير من إجابتهِ السُكوتُ فإن كلَّمتهُ فرَّجت عنهُ وإن خلَّيته كمداً يموتُ وما اكثر السفهاء في هذا الزمان والله المستعان

بُنيَ الإسلامُ على خَمسٍ: شَهادةِ أن لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، وإقامِ الصَّلاةِ، وإيتاءِ الزَّكاةِ، والحَجِّ، وصَومِ رَمَضانَ. الراوي: عبدالله بن عمر المصدر: صحيح البخاري

اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميدمجيد. وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

ذُكِرَ عِندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم رَجُلٌ، فقيلَ: ما زالَ نائِمًا حتَّى أصبَحَ، ما قامَ إلى الصَّلاةِ! فقال: بالَ الشَّيطانُ في أُذُنِه. الراوي: عبدالله بن مسعود رواه البخاري ومسلم

قالوا: يا رَسولَ اللهِ، أيُّ الإسلامِ أفضَلُ؟ قال: مَن سَلِمَ المُسلِمونَ مِن لسانِه ويَدِه. الراوي: أبو موسى الأشعري المصدر: صحيح البخاري

أكبَرُ الكَبائِرِ: الإشراكُ باللهِ، وعُقوقُ الوالِدَينِ، وشَهادةُ الزُّورِ، وشَهادةُ الزُّورِ -ثَلاثًا- أو: قَولُ الزُّورِ، فما زالَ يُكَرِّرُها حتَّى قُلنا: لَيتَه سَكَتَ. الراوي: أبو بكرة نفيع بن الحارث المصدر: صحيح البخاري