التمادي في العلاقات العاطفية خارج إطار الزوجية من المهلكات للنفس والأسرة والمجتمع وهو نقطة البداية نحو الفاحشة والكبائر مؤسف أن نرى من يسكت أو يشجع على ذلك تحت شعار الحضارة والانفتاح أو يبرر لابنه او ابنته ذلك تحت شعار الشهرة الزائفة بالتواصل مع الجنس الآخر بأسلوب رقيق او عاطفي

ماذا لو أحبتك إباضية فرأتك غاية المراد ، تراك جابر قلبها وربيع حياتها وحبيب فؤادها، وإمام مشرقها ومغربها ، إذا ظهرت فطلعة الشمس وإذا غابت فالدر المنظوم واللؤلؤ الرطب ، قد نفت رؤية سواك ووحدتك في قلبها فنفت الأنداد والأشباه.

كل الكلام اللي قيل ويُقال في حب الوطن والسلطان ما هيكون له أي معنى لو ما قابله أفعال تدل على صدقه. بلدنا محتاجة لنا أكثر من أي وقت مضى، الأزمة الاقتصادية تضربنا للعام الخامس على التوالي وحكومتنا تقترض مليارات من بنوك عشان تغطي عجز الميزانية وعشان تدفع مصاريف البلد الأساسية.

مشاهدة المسلسلات الخادشة الحياء والتي تظهر الخيانة على أنها خطأ بسيط والعلاقات العاطفية على أنها أمر عادي هو انتحار جماعي عائلي يدمر الأخلاق ويقود نحو الانحلال الأخلاقي والتفلت الديني الذي بدأ بالانتشار تحت شعار الحرية الشخصية

المرأةُ التي أراد زوجُها أن يتركها وابنها وحيدين في وادٍ غير ذي زرعٍ ليس معهما إلا قربة ماءٍ وجُراباً من تمر فقالتْ له : آلله أمرك ؟ إذهبْ فلن يُضيّعنا الله ! هي التي ربَّتْ الولد الذي قال لأبيه عندما أراد ذبحه "يا أبتِ افعلْ ما تُؤمر" ! نحن نختار أبناءنا عندما نختار أمهاتهم !

أدهم شرقاوي "لا أعتقد أنني سألتقي بشخص يمكن مقارنته معك، ولا أعتقد أن يلفت إنتباهي أحدًا غيرك، يمكن أن أتحدث مع جميع أنواع البشر، لكنني دائمًا ما أجد نفسي أفكر، لماذا هم ليسوا ساحرين مثلك؟"

هناك مرض صامت اسمه "التعوّد على النّعمة" وله مظاهر ؛ أن تألف نِعمَ اللهِ عليك، وكأنها ليست نِعَماً، أن تتعود الدخول على أهلك وتجدهم بخير فلا تشكر الله على ذلك، أن تشتري ما تريد، دون شكر المُنعم، أن تستيقظ وأنت في أمان دون أن تحمد الله، اجعل الحمد والشكر رفيقك دوما لتستمر النعمة..

خطأ لغوي شائع يقع فيه الباحثون: يخلط بعض الباحثين بين الحروف الأبجدية، والحروف الهجائية، وإليك الفرق بينهما: •الحروف الأبجدية: "أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ ضظغ". •الحروف الهجائية: "أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ن هـ و ي".

فضيلة الشيخ محمد الغزالي: "الأمة الإسلامية ليس لها صديق، ومن طلب النصرة من الغرب فهو أحمق، فليس لنا إلا الله؛ ولهذا يجب أن نصل ما انقطع من حبال بيننا وبينه؛ .. مع دعاء خاشع وبكاء. رحم الله الشيخ الغزالي وتقبله في الصالحين. #شاهدوا #لجنة_التزكية_والتعليم_الشرعي

يقولون: فلان ضاري على كذا. أي معتاد عليه لا يصبر عنه. قال ابن منظور في لسان العرب: "ضَرِيَ الشيء بالشيء إذا اعتاده فلا يكاد يصبر عنه" #كلمات_عمانية #فائدة_لغوية

طلاب عمانيين في المدينة المنوره يحفظون في اليوم الواحد ٢٥ صفحة بالقرآن الكريم وفيهم من ختم القرآن كاملاً حلقات برنامج مع السفرة الكرام البررة الخامس بالمسجد النبوي الشريف لعام ١٤٤١هـ tahfeethtarbawy@ دعواتكم لهم بالتوفيق #برد_المدينه #المدينة__المنورة

يسمّي أهل مصر الرئيس: (رَيِّس)، وقد ورد ذلك في كلام العرب، وفي اللسان: "ويقال: رَيِّس مثل قَيِّم بمعنى (رئيس)، قال الشاعر:... لا ذي تخاف ولا لهذا جرأة تُهْدَى الرعيةُ ما استقام الرَّيِّسُ".

مفهوم "قصف الجبهة" لا يصلح في مجالات الوعظ والتربية والتعليم، ففيه تبرز الأنا والرغبة في التشفي، وتخفت محبة الخير، ويتضاءل التواضع والإخلاص، ويغيب المقصد الحميد ..

كلمة #مجاناً قد يتادر لذهنك أنها كلمة عامية دارجة لكثرة استعمالها وشيوعها في معاملاتنا..مع أنها في الحقيقة هي ضاربة في القدم بعروقها. يقول الخليل بن أحمد في معجم العين " والمجان : عطية بلا منة ولا ثمن ". وقال ابن فارس: " والمجان هو عطية الرجل بلا ثمن".

من الكلمات المستعملة (شروى) مثلا يقولون: هذا البيت شروى القصر أي مثل القصر قال ابن منظور في اللسان: "وشروى الشيء: مثله" #كلمات_عمانية أصلها اللغوي

مذاكرة في أصول الفقه من العبارات التي يَكثر إيرادُها وقتَ الاستدلال والبرهنة في المسائل الشرعية" لا اجتهاد مع النص"، وهي عبارة تورث إشكالاً إذا أُجريت على عمومها، ولا يكون للإتيان بها معنى إلا إيهام المعترض أنه لا يمكن أن يناقش في هذه القضية. … 1

جاء الإسلام هاديا للناس في مسارين أساسيين، ومحاسبا على الانحراف فيهما، وهما (مسار المعرفة ومسار السلوك) ومن الناس لم يفهم شمولية الإسلام لهما فتجده يقول (لا يضر اعتقادك بأي شيئ طالما أنك على سلوك حسن) وهذا ظلم للإنسان وللسلوك وجهل بالإسلام.

جديدنا [#المكتبةُ_الأصُوليةُ_الإبَاضِيَّةُ] فهرس يضم عناوين الكتب والأبحاث الأصولية عند السادة الإباضية. bit.ly/3aVcemN