عندما بلغني خبر مقتل والدي، شعرتُ بألمٍ شديدٍ انفجر في رأسي، فشربتُ سبعاً. ولما صحوتُ، أقسمتُ ألا آكل لحماً، ولا أشرب خمراً، ولا أدهن بدهن، ولا أصيب امرأة حتى أدرك بثأري. ولو سألتموني: أيُّ هذه الأمور التي حرَّمتَها على نفسكَ كان الأقسى؟ أصارحكم بأنه (أنْ لا أصيب امرأة)!

معلقتي هي أعظمُ إرث ورثتموه من شعر القدماء؛ هي فاتحة الشعر العربي وعماد الأدب ومثاله الأعلى الذي يُحتذى به. كلما ازداد المنقبون بحثا في مناجمها، اكتشفوا مزيدا من الجواهر والذهب، فلا يكاد ينفد ما فيها من أشكال الحسن والجمال. لا تُهملوا معلقتي فتفشل لُغَتُكُمْ وتذهب ريحُ الكلمات.

فسَقَى ديارَكَ -غير مفسدها- صَوبُ الرَّبيعِ، ودِيمةٌ تَهمِي الجملة الاعتراضية رغم أن أهل اللغة يعدُّونها زائدة ويمكن حذفها، إلا أنَّني هنا نقلت الجملة الاعتراضية من هامش المعنى إلى متنه في تحديد مقدار النفع وإصابته، وفي ذلك يقول الجاحظ: طلب الغيث على قدر الحاجة، لأن الفاضل ضارّ.

- بماذا وصفت ناقتك؟ حذّاءُ مدبرة ٌسكّاءُ مقبلةٌ للماء في النحرِ منها نوطة عجبُ #حوار_مع_النابغة

- قيل: إنك مؤسس فن الاعتذار في الشعر العربي، فأنشدنا بعض ما قلت في ذلك. أتاني أبيتَ اللعنَ أنك لمتني وتلك التي أهتمُّ منها وأنصَبُ فبتُّ كأنَّ العائداتِ فرشن لي هَرَاساً به يُعلى فِراشي ويُقشبُ حلفتُ فلم أترك لنفسك رِيبةً وليس وراء الله للمرءِ مذهبُ #حوار_مع_النابغة

بلغني أنَّ الجاحظ ينسب إليَّ ممَّا سمع أننَّي سُئِلت: ما أطيبُ عيش الدُّنيا؟ فقلتُ: مطعمٌ شهيّ، وملبسٌ دفيّ، ومركبٌ وطيّ. العبارة جميلة ولكن لا أخفيكم أنني مرتاب في نسبتها لي، ويبدو أنَّها من مخيلة الرواة لأجل التسلية.

أزجي شكري لجريدة عكاظ التي أجرت معي هذا الحوار، وقد أجبتها بشعري. عكاظ سوق عكاظ okaz.com.sa/article/1743650

النابغة الذبياني عكاظ سوق عكاظ وهذا حوار آخر

وذكر الجاحظ في كتابه البيان والتبيين: (ومن الشعراء من يُحكم القريض ولا يُحسن من الرَّجَز شيئًا.. وأمّا من يجمعهما فامرؤ القيس امرؤ القيس وله شيء من الرَّجَز، وطرفة وله كمثل ذلك، ولبيد وقد أكثر). القريض يكون في الشعر المحكم المُجوَّد. الرَّجز يعني وزنه ويكون في الشعر المرتجل.

أَيا سيِّدي نجرانَ لا أُوصِيَنْكُما بنجرانَ فيما نابَها واعتَراكُما فإِن تفعلا خيراً، وَتَرتَدِيا بِهِ فإنّكما أَهلٌ لِذاكَ كِلاكُما وَإِن تكفِيا نجرانَ أَمرَ عَظيمَةٍ فَقَبلَكُما ما سادَها أَبَواكُما وإِن أَجلَبَت صهيَونُ يَوماً عَلَيكُما فإِنّ رَحى الحَربِ الدَكوكِ، رِحاكُما

إذا قُلتُ: هل يَسلُو اللُّبانَةَ عاشِقٌ؟ تمُرُّ شُؤُونُ الحُبِّ من خَولَةَ الأُوَلْ #سؤال_يقتلني

عمتم صباحًا أيها الكرام؛ ذات مرةٍ كنت جالسًا في أحد مقاهي البحرين، وعشق خولة يلوّح في أفق ذاكرتي، حتى قلت: لِخَولة َأطْلالٌ بِبُرقَة ِثَهمَدِ تلوح كباقي البنِّ في ظاهر اليدِ

بدر بن عبدالله بن فرحان آل سعود بعد 14 قرنا من الانتظار، ها أنت يا أمير الثقافة تنفض الغبار عني بهذا التكريم الذي أسعدني، وأنت تخلد ذكراي وتوثق سيرتي لأحفادي الذين تربطهم بمجد ماضيهم العريق. طبت وطاب بك المسير

بدر بن عبدالله بن فرحان آل سعود يليق بك هذا التكريم يا (أبا بصير) فها هي قصائدك تجوس خلال العصور وتملأ أسماع الأزمان دويًّا، فلا أجدبتْ أرضُ الجزيرة العربية التي أنجبتك !