قال تعالى: {إن الله بالناس لرؤف رحيم} [البقرة: الآية: ١٤٣]. قال ابن عطية: "الرأفة أعلى منازل الرحمة". المحرر الوجيز (سورة البقرة: الآية: ١٤٣).

اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عني

الإستغفار

اللهم انك عفو تحب العفو فاعفو عني

الاستاذه رضا جندية

❤️❤️❤️❤️❤️

قال الإمام وهيب بن الورد رحمه الله :- لا يكون همُّ أحدكم في كثرة العمل، ولكن ليكن همُّه في إحكامه وتحسينه، فإن العبد قد يصلي وهو يعصي الله في صلاته، وقد يصوم وهو يعصي الله في صيامه. 📕 حلية الأولياء، لأبي نعيم (٨/١٥٣)

إِذا هَبَّت رِياحُكَ فَاِغتَنِمها فَعُقبى كُلُّ خافِقَةٍ سُكونُ وَلا تَغفَل عَنِ الإِحسانِ فيها فَما تَدري السُكونُ مَتى يَكونُ قال الإمام أحمد بن حنبل: كلُّ شيءٍ من الخير تهمُّ به؛ فبادر به قبل أن يُحال بينك وبينه. [مناقبُ الإمام أحمد (ص/273) لابن الجَوزي] فـ(الْمَرْءَ إِذَا

قالت عائشة رضي الله عنها للنبي صلى الله عليه وسلم: أرأيت إن وافقت ليلة القدر ما أقول فيها قال: قولي: "اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني" العفو من أسماء الله تعالى، وهو يتجاوز عن سيئات عباده الماحي لأثارهم عنهم، وهو يحب العفو، فيحب أن يعفو عن عباده، ويحب من عباده أن يعفو بعضهم عن

وكما أنَّ الصلاةَ تنهى عنِ الفحشاءِ والمنكرِ… فكذلكَ الفحشاءُ تنهىٰ عنِ الصلاةِ وسائرِ الخيراتِ. [الإحيَاء (561/2) لأبي حامدٍ الغزالي]

قال جويبر: قلت للضحاك: أرأيت النفساء والحائض والمسافر والنائم لهم في ليلة القدر نصيب؟ قال: نعم كل من تقبل الله عمله سيعطيه نصيبه من ليلة القدر. [لطائف المعارف (ص/192) لابن رجب]

قد كان النبي صلّى الله عليه وسلّم يتهجّد في ليالي رمضان، ويقرأ قراءة مرتّلة، لا يمرّ بآية فيها رحمة إلا سأل، ولا بآية فيها عذاب إلاّ تعوّذ، فيجمع بين الصّلاة والقراءة والدّعاء والتفكّر. وهذا أفضل الأعمال وأكملها في ليالي العشر وغيرها، والله أعلم. [لطائف المعارف (ص/359) لابن رجب]

أكثروا من هذا الدعاء، اللهم انك عفو، تحب العفو فاعف عني، قال ابن القيم رحمه الله : فإن عفا عنك أتتك حوائجك من دون مسألة. 📚 منهاج القاصدين 1/343

قوله تعالى: {وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه} قال ابن تيمية: "وفي تفسير ابن أبي طلحة عن ابن عباس قال: من آمن بأن الله على كل شيء قدير فقد قدر الله حق قدره". مجموع الفتاوى ١٣/ ١٦١

قال رسول الله ﷺ : ((من لزم الاستغفار جعل الله له من كل ضيق , ومن كل هم فرجا، ورزقه من حيث لا يحتسب)). (سنن أبي داوُد) 1518

قال الإمام ابن تيمية رحمه الله : "الاستغفار: ١-يخرج العبد من الفعل المكروه إلى الفعل المحبوب، ٢-من العمل الناقص إلى العمل التام، ٣-ويرفع العبد من المقام الأدنى إلى الأعلى منه والأكمل". [مجموع الفتاوى ٦٩٦/١١]

اللهم صل وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا