جِهاد || JIHAD hussain ali أحسنتم كثيرًا🌹 هذا ما قصدته بجوابي السابق، وهو أنّ الحكم الذي حكما به واحدٌ، ولكن كلُّ واحد منهم (عليهما السلام) بيّن طريقة.

نبهني أحد الأخوة إلى اعتراف صريح وعلى لسان عباس النجار وهو أحد الأعضاء المؤسسين لـ #جمعية_التجديد بأنّهم امتداد لنفس جماعة الأمر السفارة التي تصدى لها كبار العلماء منذ 30 سنة. فتوقيع عبدالوهاب البصري كان في سنة 1989 م وكلامه كان في 2020م فيكون ما يقارب 30 سنة. #بدعة_السفارة

سؤال أتحدى #جمعية_التجديد من أكبر رأس إلى أصغر تابع أن يجيبوا عليه ما موقفكم من الأحاديث الواردة عن أهل البيت (ع)؟ هل ترفضونها كلاً (كما يفعل القرآنيون)؟ أم تقبلون بها جميعاً؟ أو أن لكم أسساً منهجية واضحة لقبول الحديث ورده؟ فما هي هذه الأسس إذاً؟ #بدعة_السفارة

١-المتدينون ليسوا من الحمقى والمغفلين، وليسوا من هواة المعارك الوهمية، وليسوا ضد النقد البناء في محتواه السليم وأسلوبه المؤدب وسياقه المُصلح من أيّ كائن كان، ولا يوجد عندهم تعالي على النقد البناء - غير المتعالي - والمحترم في محتواه وكلماته. (يتبع)…

٢-ولكنهم مع الإنصاف أيضاً، فهم أهل الغيرة على الدين والبصيرة والعطاء، الذين لا تأخذهم في الله لومة لائم.

هذا الصبي .. هذا الغبي.. عارُ على نسل النبي .. #تندل_دربها #طرار_الدراهم

جِهاد || JIHAD @bh_niceman جناب @bh_niceman ، إذا أردت أن تستنبط حكما معينا في موضوع ما، لا يكتفى بالرواية و الروايتان، بل ينظر لمجموع الأدلة من القرآن و السنة، لا سيما السيرة المعصومية في التعامل مع المنحرفين و الغلاة و المنكرين لإمامتهم، فترى هذه الرواية منسجمة معنى و روحا مع الوارد عنهم عليهم السلام

جِهاد || JIHAD @bh_niceman فترى الرواية تنهى عن مجالسة الواقفة، أو تذم الفطحية، و تلعن هذا و تحذر من ذاك، و أن هذه الكلام كلام المرجئة، فلو لم تكن هذه الرواية موجودة، لوجدنا نفس المضمون و المعنى في روايات أخر، لها اعتبار و طرق أخرى