دع الأيام تفعل ماتشاء وطب نفساإذا حكم القضاء ولاتجزع لحادثة الليالي فمالحوادث الدنيا بقاء وكن رجلا على الأهوال جلدا وشيمتك السماحة والوفاء وإن كثرت عيوبك في البرايا وسرك أن يكون لهاغطاء لاترج السماحة من بخيل فما في النار للظمآن ماء ورزقك ليس ينقصه التأني وليس يزيد في الرزق العناء

كَم مِن حَديثٍ في الفُؤادِ مُكَبَّلٍ وَكَم مِن سُؤالٍ في اللِّسانِ أَسيرُ وَكَم مِن دُموعٍ في المَآقي حَبيسَةٍ تَكادُ مِنَ الكِتمانِ فينا تَغورُ حَمَلنا جِراحاً لا تُداوى بِمَرهَمٍ وَأَوجاعَ رُوحٍ ليسَ يُداويها الطَبيبُ

لا تسأل المرء عن أشياء يكتمها فكل شخص له هم وأسرار فربما بسؤال أنت تحرجه بعض الأحاديث إيذاء وإضرار فقد يفجر مافي الصدر يكتمه وقد تجدد في اعماقه النار

أحاولُ العَيشَ مثلَ النَّاسِ لو كذبًا وأستعيـــنُ عَـــلىٰ الدُّنيـا ببارِيهــا ماتـتْ بروحِـي آمـالٌ حييـتُ بِهـا وليــسَ غيــرُكَ يــا اللَّــهُ يُحيِيهـا صباح التفاؤل و الامل

أدبُ الكلامِ دليلُ عقلِكَ يافَتَى فانظر كلامَكَ إنه المِيزَانُ إن الذي يحوي العلومَ وماحوى أدبَ الحوارِ يخونه البرهانُ من لم يزده العلمُ حسنَ تصرفٍ ذاك امرُؤٌ في عقلِه نقصانُ إذا شئتَ أن تحيا سليماً من الأذى وذنبكَ مغفورٌ وعِرضُكَ صَيِّنُ لسانُكَ لا تذكر به عَورَةَ أمريءٍ

تشابَه الناس إلا فيى معادنهم وشيمةُ المرء بين العلمِ والأدبِ فكمْ صديقٍ صدوق صادق فطن مقامه فيى عيون المجدِ والرتبِ وكم حقودٍ حسود لا عهودَ له يجوسُ بين ديار الزّور والكذبِ فاصبرْ على النّاس إنْ تَجْهلْ منازِلَها فتُربة الدّهر تُخفيى لمْعةَ الذهبِ

لا تحسبوا أنّ المناصب باقية أو تحسبوها بالمكارم وافية عاشر بمعروف فإنك راحلٌ واترك قلوب الناس نحوك صافية واذكر من الإحسان كل صغيرة فالله لا تخفى عليه الخافية لا منصبٌ يبقى ولا رتبٌ هنا أحسن فذكرك بالمحاسن كافية واكتب بخطك إن أردت عبارةً ربّاه لا شيئًا يساوي العافية

لاتنخدع بالمادحين فإنهم لايعلمون وأنت مابك أعلم وأستر عيوبك بالسكوت فأنه زين وحصن للفتى لا يخرم فالعاقلون بما يقال قلائل والحكم قبل الفهم جهل أضخم إن الكريم عيوب الناس يسترها أما اللئيم فثرثار وفضاح وإن رأى زلة نشرها وصار فيها يتكلم

ما الكل يصفو في الحقيقة ودهم والناس في محن الحياة معادن البعض يصدأ كالحديد إذا مضى دهر عليه ففيه حقد كامن والنذل منهم كم يروغ كزئبق متلون حسب الظروف يداهن والبعض ما أرقاه ذهب خالص ذاك التقي المستقيم المؤمن

إذادخلَ الحلالُ على الحرامِ وضاعَ الحقُ مابينَ الأنامِ وصارَ الـذنبُ دولاراً وَدَيناً بِأيدي المالكينَ منَ اللئامِ وصارَشعارُهمْ في الناسِ موتو لنحيا فوقَ تكسيرِالعظامِ ولنْ نرعى صغيراً أوكبيراً ولنْ نرعى الطفولةَبالفِطامِ فَسَلّمْ على الدنيا سلاماً بِـأَنَّ طريقهانحوَ الرُّكامِ

👆انقر على الرابط، دوّر العجلة، واربح الرموز!💰 اربح TON بنقرة زر - بالإضافة إلى USDT والمزيد من الرموز!🚀 t.me/MobileBonanazB… #test

ينامُ ذو العدلِ إنْ يحكمْ بلا أرقِ وصاحبُ الجورِ حُلوَ النومِ لم يذقِ سفينةُ العدلِ للشطآن واصلةٌ وزورقُ الظلمِ مدفوعٌ إلى الغرقِ

ما الكُلُّ يصفو في الحَقيقةِ وِدُّهُم والنَّاسُ في مِحنِ الحياةِ معادِنُ البَعضُ يَصداُ كالحديدِ اذَا مضى دهرٌ عليهِ ففِيهِ حقدٌ كامِنُ والنَّذْلُ مِنْهُم كم يروغُ كزئبفٍ متَّلوِنٌ حسْبَ الظُّروفِ يُداهِنُ والبعضُ ما أرْقَاهُ ذهبٌ خالِصٌ ذاك التقيُّ المُستِّقيمُ المؤمِنُ

وتشاءُ أنت من الحياةِ وتحلمُ ويشاء ربُّك في السماء ويحكمُ وتبيتُ تشكو للإلهِ مواجعًا وتلوذُ بالربّ الكريمِ وتكتمُ فيجئُ لطفُ الله دون توقعٍ والله ألطفُ بالعباد وأعلمُ

ينامُ ذو العدلِ إنْ يحكمْ بلا أرقِ وصاحبُ الجورِ حُلوَ النومِ لم يذقِ سفينةُ العدلِ للشطآن واصلةٌ وزورقُ الظلمِ مدفوعٌ إلى الغرقِ

لا يُعرضُ عنك صَادقٌ في ودِّهِ إنَّما يهجُرُك من كانَ ودُّهُ مكذُوبًا لاتجبروا أحداً على إعتناقِ أرواحكم فالحبّ مثل الدين لا إكراه فيه

ما قيمة المرء إِلَّا حُسن جوهره عليك بالدر لا تغتر بالصدف بعض المعادن يبدو شكلها ذَهَباً لكنَّ قِيمَتَهَا أَدْنَى مِنَ الحَزَفِ كم من أناس حسان الشكل أعرفهم لكن جُوهَهُم زَيْفُ فَوا أَسَفي

عجبتُ في رَمضانٍ مِن مُسَحِّرَةٍ بديعة الحُسن إلاّ أنّها ابتَدَعَتْ قامت تُسَحّرُنا لَيْلًا فقلتُ لها كيف السُّحور وهذي الشّمس قد طَلَعَتْ

هناك من يهب الحياة والأمل ولو كان سجين وراء قضبان الألم

يطالب الناس بحرية التعبير كتعويض عن حرية التفكير التي نادراً ما يستعملونها