الدعاء عبادة، لكنه يتجاوز كونه طلبًا للحاجة؛ إذ يتحوّل مع الوقت إلى لذّة. لذّة مناجاة الخالق، وبثّ الهموم إليه، والشكوى بين يديه، ورفع الحاجات لمن بيده كل شيء. فحتى إن تأخرت الإجابة… يبقى القلب مطمئنًا لأنه متصل بالله وحده لا شريك له ،

وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا) احذر ان تكون سببا في ايذاء احد من المؤمنين بهتانا

قول الله تعالى: ﴿وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ﴾ في سورة سورة النساء الآية 36 يوصيك الله بالجار الجنب قال بعض العلماء من صحبك فتره في سفر او دراسة او عمل .

عندما قُتل كليب، قال الحارث ابن عباد: إنما الديّة عند الكرام الإعتذار، ولكن عندما قُتل ابنه جبير قال: لأقتلنّ به عدد الحصى والنجوم والرمال. !! سهل تتكلم عن العفو عندما لا تكون انت المكلوم ،

قال الإمام شعبة بن الحجاج رحمه الله: ما رأيت عمرو بن مرة في صلاة، إلا ظننت أنه لا ينصرف حتى يُستجاب له. طبقات ابن سعد ٤٣٢/٨ يقول صديقي احيانا و انت تدعو بدعوة تشعر انها استجيبت ،

﴿وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ﴾ تكرر الويل للمكذبين في سورة المرسلات عدة مرات و لم يتكرر الويل لاحد او لذنب كما تكرر للمكذبين ، ويل لمن كذب بالدين و يل لمن كذب على احد و ابتلاه و اتهمه باطلا ،

مع الاستمرار يتحول الدعاء الى لذة كيف لا و ( الدعاء هو العبادة ) حتى و ان ابطأت الاجابه انت تستمتع لانك تشكو همك الى الله و تلوذ بالجبار القوي العزيز المتين الوهاب ،

لا تحزن على انقضاء رمضان بل اصحبه معك ،

الوجه السَّمح، وصاحب الابتسامة المشرقة الوضّاءة التي لم تفارق محيّاه وهو يستقبل الآخرين؛ الشاب #سعود_بن_مقرن_بن_محمد_المجاهد – رحمه الله. توفّي في بواكير شبابه، نسأل الله أن يعوّضه عن شبابه بجنّة الخلد، وأن يتغمّده بواسع رحمته. عرفته منذ نعومة أظفاره، وفي مرحلة شبابه؛ فكان شابًا

( و اموال اقترفتموها ) تعبير عجيب و دقيق ليش ما قال جمعتوها او كسبتوها ، جمعتم”: حيادية، مجرد ضمّ المال•“كسبتم”: أخف، تدل على الربح •أما “اقترفتم”: توحي بأنك تعبت، وسعيت، وتعلّق قلبك فيها وربما شُغلت بها ،

سبحان الله ابليس ابى ان يسجد فتجده يقاتل الا يسجد ابن ادم سجودا صحيحا فبعضهم يقبض يده او يسجد ع اصابع يده دون الكف او يرفع انفه او يرفع احدى رجليه و هذا قد يبطل السجود

بشر الظالم سمع ابن عباس رضي الله عنهما كعب الأحبار رحمه الله يقول : مَنْ ظَلَمَ خَرِبَ بيتُهُ. فقال ابن عباس : تصديقُه في القرآن {فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا} محاضرات الأدباء للراغب الأصفهاني 1/269

بشر الظالم الفاجر الكاذب وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا﴾ [الأحزاب: 58

قال ابن رجب رحمه الله : معاودةُ الصيّـام بعدَ صيّـام رمضان، علامةٌ على قَبولِ صَـومِ رمضـان، فإنَّ الله إذا تقبل عملَ عبـدٍ وفّقهُ لعملٍ صالحٍ بَعدهُ. لطائف المعارف٢٢١

vt.tiktok.com/ZSHJGy5E8/ لا تفتح على نفسك باب الاحزان . ابن عثيمين رحمه الله

قال شيخ الإسلام رحمه الله: والناس إذا تعاونوا على الإثم والعدوان أبغض بعضهم بعضا، وإن كانوا فعلوه بتراضيهم. الفتاوى ١٢٨/١٥

قال محمد بن الواسع رحمه الله: إِذَا أَقْبَلَ الْعَبْدُ بِقَلْبِهِ إِلَى اللهِ، أَقْبَلَ اللهُ بِقُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَيْه. ابونعيم في الحلية ٢/٣٤٥

قال شيخ الإسلام رحمه الله: والله تعالى: هو رَبُّ كل شَيء وملِيكُه، وهو أرحم بِعباده من الوالِدة بولدها. مجموع الفتاوى 1/128

(استنطاق المحامد ) كان ابن عمر رضي الله عنه يسال اصحابه فيقول كيف انت فيقول بخير الحمدلله ، فيقول ابن عمر رضي الله عنه ذلك اردت ، فاذا سالك احد عن حالك فإملا فمك و صدرك بالحمد و الشكر لله ،

vt.tiktok.com/ZSHJGy5E8/ لا تفتح على نفسك باب الاحزان . ابن عثيمين رحمه الله