ari (@arisolon) 's Twitter Profile
ari

@arisolon

ID: 344996059

calendar_today29-07-2011 22:25:51

1,1K Tweet

613 Followers

641 Following

ari (@arisolon) 's Twitter Profile Photo

quatrocentos e vinte e sete anos de cagadas. A bicicleta devia ser tamanho extra grande. O tomo, depois de um mês que eu abandonei, não queria falar comigo. Precisou o caseiro trazê-lo com corrente. Vovó Ruth tem dores, mas tá bem. O time dela tá mal. Os filhos não falam comigo

quatrocentos e vinte e sete anos de cagadas.
A bicicleta devia ser tamanho extra grande.
O tomo, depois de um mês que eu abandonei,
não queria falar comigo.
Precisou o caseiro trazê-lo com corrente.

Vovó Ruth tem dores, mas tá bem.
O time dela tá mal.
Os filhos não falam comigo
ari (@arisolon) 's Twitter Profile Photo

Azilut is the world of emanation, where there is no separation between God and what flows from Him. The ten sefirot exist in complete unity. Berí’ah is the world of creation, where a distinct but fully spiritual reality emerges, associated with the divine throne. Yetzirá is …

Azilut is the world of emanation, where there is no separation between God and what flows from Him. The ten sefirot exist in complete unity.
Berí’ah is the world of creation, where a distinct but fully spiritual reality emerges, associated with the divine throne.
Yetzirá is …
ari (@arisolon) 's Twitter Profile Photo

Inaugural Lecture Law and Magic Stricto sensu Graduate Program – Second Semester – USP** We will begin with a work that no one has taken seriously: Weltenmantel, The Celestial Mantle. And if it is a work without importance, why begin with it? Because it influenced Gershom Scho

Inaugural Lecture

Law and Magic
Stricto sensu Graduate Program – Second Semester – USP**

We will begin with a work that no one has taken seriously: Weltenmantel, The Celestial Mantle. And if it is a work without importance, why begin with it? Because it influenced Gershom Scho
ari (@arisolon) 's Twitter Profile Photo

o livro Hans Kelsen on Constitutional Democracy é ruim. O volume não apresenta Hans Kelsen como um ideólogo militante socialista e, ao fazê-lo, neutraliza deliberadamente a dimensão ideológica do seu pensamento político. Em nenhum momento se afirma que Kelsen tenha sido socialist

o livro Hans Kelsen on Constitutional Democracy é ruim. O volume não apresenta Hans Kelsen como um ideólogo militante socialista e, ao fazê-lo, neutraliza deliberadamente a dimensão ideológica do seu pensamento político. Em nenhum momento se afirma que Kelsen tenha sido socialist
ari (@arisolon) 's Twitter Profile Photo

Aula 2 – Fenomenologia Jurídica Clássica 1.1 Fenomenologia Jurídica Eidetico-Realista Adolf Reinach, Edith Stein, Wilhelm Schapp 1.1.1 Adolf Reinach Os Fundamentos Apriorísticos do Direito Civil (1913) 1.1.2 Edith Stein Uma Investigação sobre o Estado (1925) ⸻ Schreier

Aula 2 – Fenomenologia Jurídica Clássica

1.1 Fenomenologia Jurídica Eidetico-Realista

Adolf Reinach, Edith Stein, Wilhelm Schapp

1.1.1 Adolf Reinach
Os Fundamentos Apriorísticos do Direito Civil (1913)

1.1.2 Edith Stein
Uma Investigação sobre o Estado (1925)

⸻

Schreier
ari (@arisolon) 's Twitter Profile Photo

I had a prophetic dream. It was the fall of the Roman Empire. I was giving my inaugural lecture. Phenomenology provides the foundation of science. I kept repeating, “foundation, foundation,” and saw flames emerging in the hall

I had a prophetic dream. It was the fall of the Roman Empire. I was giving my inaugural lecture. Phenomenology provides the foundation of science. I kept repeating, “foundation, foundation,” and saw flames emerging in the hall
ari (@arisolon) 's Twitter Profile Photo

JUSTIÇA COMO IGUALDADE RIGOROSA A história está morta e Hegel é o seu coveiro”. A leitura de Hegel faz da dialética do mestre e do escravo o motor da história e o viés pelo qual compreender a humanidade: ela mostra que a essência do homem histórico é o desejo de reconhecimento

JUSTIÇA COMO IGUALDADE RIGOROSA

A história está morta e Hegel é o seu coveiro”.

A leitura de Hegel faz da dialética do mestre e do escravo o motor da história e o viés pelo qual compreender a humanidade: ela mostra que a essência do homem histórico é o desejo de reconhecimento