ثقافة الحضر، وثقافة البدو، وثقافة الزراعة، وكلٌّ منها يسهم في تشكيل النسيج الاجتماعي المتنوع للبلاد.

من العادات القديمة التي ما زالت تُمارَس في بعض الجوامع البنادرية القديمة: كتب خطب الجمعة المخطوطة، وهي عبارة عن مجلدين كل مجلد يُقرأ منه لستة أشهر. كان أئمة الجوامع يعتمدون عليها في نقل خطب الجمعة، ولكل مدينة نسختها الخاصة. تراث حيّ لا يزال يُتلى من على المنابر.

يأخذنا هذا المقطع في جولة قصيرة داخل بيت الشيخ صوفي، أحد علمائنا في القرن التاسع عشر، الواقع في مقديشو القديمة. يُعرف هذا البيت باسم 'سرتَ سعادة'، أي بيت السعادة. وخلال الجولة، نشاهد السرير التقليدي القديم الذي كان الشيخ صوفي ينام عليه، ويُطلق عليه في لهجتنا المحلية اسم 'جِمبار'

تُظهر الصورة الشيخ عمر، نجل الشيخ محمد فقه يوسف، أحد كبار علماء البنادريين في عصره. ويُعد الشيخ محمد من أبرز تلامذة الشيخ القاضي محيي الدين معلم مكرم، وقد كان له إسهام بارز في الحياة العلمية والدينية في البنادر.

عيد أضحى مبارك! أعاده الله علينا وعليكم بالخير واليمن والبركات، وتقبل الله طاعتكم وذبحكم وغفر ذنبكم.

تكبيرات العيد في مدينة مركه، تتردد على أصوات رجال وشباب من أبناء بنادر، في مشهد يجمع بين الإيمان والأصالة.

جانب من عقد قران بنادري، وسط أجواءٍ عامرة بالفرح والتهاني من المشاركين البنادريين 🎉 لحظة مميزة تجسّد روح الألفة والمحبة.

كلمة "باتي" أصلها من Batik الإندونيسية/الجاوية، وجاءت عبر السواحلية بفعل تجارة المحيط الهندي. في بنادر استقر الاسم"باتي"ليشير تحديدًا للفستان المنزلي النسائي، وهو شاهد حيّ على التبادل الثقافي بين سواحل شرق إفريقيا وشرق آسيا، حيث امتزجت الأزياء واللغة عبر قرون من الملاحة والتجارة.

ومضة من ذاكرة حارة العرب في مقديشو تجمع وجوه من أطفال عرب بنادر.

باب أثري من كنوز بنادر، يحمل بين نقوشه حكايات قرون من التاريخ والتراث العميق.

تشابه المآذن كأنها حوار من حجر بين ضفتي المحيط الهندي، يروي عمق الروابط التاريخية والثقافية بين حضرموت وبنادر.

مدينة مركه التاريخية في بنادر.. حيث تعانق المباني الأثرية عراقة الماضي أمام البحر الأزرق الهادئ

الشريف محسن بن سالم الجنيدي، كان عميد أسرة الجنيدي وأحد كبارها في مقديشو بحارة العرب، تُعد أسرته من أبرز عرب بنادر.

المولد النبوي في موروث الشعب البنادري له قيمة عظيمة، فقد اعتادوا منذ القدم على إحياءه بمظاهر الفرح والبهجة طيلة شهر الموليد، حيث تُقام المجالس لذكر السيرة النبوية العطرة. في هذا المقطع، طفل بنادري يقرأ المولد البرزنجي كما ورثه من أجداده في أحد مساجد مقديشو القديمة.

ألّف علماء البنادر مؤلفات متنوعة في شتى العلوم باللغة العربية، واهتموا بها اهتمامًا كبيرًا لما لها من مكانة عظيمة في الدين الإسلامي، ويتجلى ذلك في تصانيفهم في النحو، ومن ضمنها كتاب الشيخ القاضي محيي الدين بن شيخ البراوي "إعانة الأحباب لشرح جمل الإعراب"

الجُوخ، في العربية هو مرادف كلمة "الثوب" كان زي المجتمع البنادري في القرون الماضية، لم يقتصر على النخبة ذات الثقل الاجتماعي في بنادر فحسب، بل شمل جميع أفرادها. وهي عبارة عن قطعة واحدة تغطي كامل الجسم، وتُلبس عادة مع كوفيه براوه أو عمامة.

مسجد الشيخ القاضي محيي الدين معلم مكرم (ت: ١٣٣٧ هجرية) بين الماضي والحاضر.

نطالب بحقوقنا وهويتنا! إنكار قومية البنادريين من قبل مسؤول يشغل أعلى المناصب يهدّد ثقافتنا ووجودنا. نتمسّك بحماية لغتنا ومعالم تاريخنا، ولن نقبل الإقصاء أو طمس هويتنا أو ذوباننا داخل قوميات لا تربطنا بأي صلة. #حقوق_البنادريين #الهوية_البنادرية #عدالة_للجميع

توثيق بخط اليد، أُرجَّح أنه بخط الشيخ عبدالعزيز، وهي إجازة في الطريقة الأحمدية الإدريسية ​من الشيخ علي ميه المركي إلى الشيخ عبدالعزيز الأموي البراوي، وكلاهما يُعدّان من كبار علماء بنادر في القرن ١٩ الميلادي.