قال ابن القيم رحمه الله: من أعظم علاجات المرض فعلُ الخير، والإحسان، والذِّكر والدعاء، والتضرع والابتهال إلى الله، والتوبة، ولهذه الأمور تأثير في دفع العِلل وحصول الشفاء أعظمُ من الأدوية الطبيعية ولكن بحسب استعداد النفس وقبولهاوعقيدتها في ذلك ونفعه

قال ابن القيم رحمه الله: وَقَالَ بَعْضُ السَّلَفِ رُبَّ مُسْتَدْرَجٍ بِنِعَمِ اللَّهِ عَلَيْهِ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ وَرُبَّ مَغْرُورٍ بِسَتْرِ اللَّهِ عَلَيْهِ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ وَرُبَّ مَفْتُونٍ بِثَنَاءِ النَّاسِ عَلَيْهِ وَهُوَ لَا يَعْلَمُ كتاب الداء والدواء ص٥٥

قال الرافعي: اللين في القوة الرائعة أقوى من القوة نفسها لأنه يظهر لك موضع الرحمة فيها والتواضع في الجمال أحـسن من الـجـمال لأنه ينفي الغرور عنه

كل قوة في الإنـسان لا مكان للرحمة فيها فهي سلاح لقتل نفسه خاطرة

قال بن أسباط: أتيت سفيان الثوري رحمه الله، فقلت: يا أبا عبد الله! أوصني. قال: أقلل من معرفة الناس. قلت: زدني يرحمك الله، قال: أنكر من عرفت. قلت: زدني يرحمك الله. قال: ابلُ الرجال إذا أردت إخاءهم وتوسمن أمورهم وتفقد وإذا ظفرت بذي الأمانة والتقى فبه اليدين قرير عينٍ فاشدد

قال ابن القيم مِنْ أنواع العذاب في الدنيا: اشتِغالُ القلب والبَدَن بتَحَمُّل أَنْكادِ الدنيا ومُحاربة أَهلِها إيَّاه ومُقاساة مُعاداتِهم كما قالَ بعضُ السَّلف مَنْ أحَبَّ الدنيا فَليُوَطِّن نفسَهُ على تَحَمُّلِ المَصائب

أفضل الأعمال ما كان خالصًا لوجه الله تعالى ولهذا يقول الإمام الشّافعي رحمه الله: وددتُ لو أنَّ النّاسَ تعلّموا هذا العلم وما نُسب إليَّ منه حرفٌ واحد سانحة

قال عبد الله ابن المبارك رحمه الله كان الرجل إذا رأى من أخيه ما يكره أمره في ستر، ونهاه في ستر، فيؤجر في ستره، ويؤجر في نهيه،

شروط لا إله إلّا الله قال حافظ الحكمي: العلم واليقين والقبـــولُ والانقيـاد فادر ما أقولُ والصدق والإخلاص والمحبّه وفقك الله لما أحبـّه

قال ابن دينار رحمه الله: ما من خطوة بعد الفريضة أعظم أجرًا من خطوة إلى ذي الرحم

كان ابنه يصب القهوة للضيوف فانسكب شيء منها على الأرض فما عنّفه ولا صرخ عليه وإنما قال: وللأرض من كأس الكرام نصيب

قال ابن القيم رحمه الله: الغِيرَةُ فِي الرَّجُلِ دِيانَة ومُروءَة ورُجُولة وتمامُ فَضلٍ ودليلُ عَقل

قال ابن القيم: عشرة أشياء ضائعة لاينتفع بها علم لايعمل به وعمل لاإخلاص فيه ومال لاينفق منه وقلب فارغ من محبةالله وبدن معطل من طاعته ووقت معطل عن اغتنام بر وفكر يجول فيما لاينفع وخِدمة من لاتقربك خدمته إلى الله ولاتعود عليك بصلاح دنياك وخوفك ورجاؤك لمن ناصيته بيدالله

قال الخليل بن أحمد رحمه الله: لكُلّ شَيءٍ صناعة وصناعةُ العَقْل حُسْن الاختيار

قال ابن عباس رضي الله عنهما لابن أخيه:إنّ أفضلَ العَطيّة ما أَعطيتَ الرجُلَ قبل المسألة فإذا سألك فإنّما تُعطِيه ثمَنَ وَجْهِه حين بذَلَه إليك

احذر: صحبة من لا يعرف معنى الحياة إلا فائدة تلدُ فائدة همسة راصد

قال ابن تيمية رحمه الله: تأملت أنفع الدعاء فإذا هو سؤال الله العون على مرضاته ثم رأيته في الفاتحة في ( إيّاك نعبد وإيّاك نستعين )

استوقف رجل الخليفة هارون الرشيد وقال له: يا أمير المؤمنين إني أريد أن أكلمك بكلامٍ فيه غلظة،فاحتمله مني ! فقال له الرشيد: لا، فقد بعثَ الله موسى وهو خير منك، إلى فرعون وهو شر مني، فأمره أن يقول له قولًالينًا

قيل لأحد الحكماء أن فلانًا يُبغضك فقال ليس في قربه أُنس ولا في بعده وَحشة