عبدالله الغامدي في لقاء مع الشيخ عجمي بن شهيل بن سويط رحمه الله .

•• "شيخ السعيد اللي على الخيل مرماس " - قصيدة الشاعر الكبير جزا صالح الحربي مادحاً فيها الشيخ سفاح بن حواج ابن حلّاف وجماعته السعيد من #الظفير .. قيلت في عام ١٩٧٩م تقريباً :- البارحه ما هَملج الجفن بنعاس والعين عيّت لا تذوق المنامي باسباب دنياً غيرت جنس باجناس وقضت على

•• ~ كانت القبائل في الزمان السابق اذا أرادت الاستدلال بقوة القبيلة ومكانتها .. تذكر في أشعارها القبائل القوية المجاورة لها ، وتذكر صمودها امامهم او تحديها لهم لكي تبرهن على شدّة بأسها ، وقد تكرر الأمر هذا كثيراً مع قبيلة #الظفير العظيمة .. فعلى سبيل المثال بيت من قصيدة

•• " وفاء وتقدير " - في أحد الايام اغاروا فرسان من #الظفير على قوم من قبيلة سبيع وسلبوا الابل ثم لحقهم الطلب من فرسان سبيع ولكن لم يحالفهم الحظ في ارجاع ابلهم . فذهبوا كبار القوم الى الفارس مبارك ابن مرعيد السبيعي وطلبوا منه ان يتدخل بوجاهته ويرجع ابلهم من الظفير ، وكان ذلك

•• " راكان اخو بزّة " - هو الفارس المشهور راكان بن صابر بن فرحان بن محمد ابن بادي من العريف من #الظفير ، المعروف بـ " أخو بزّة " ، وُلِد في عام ١٨٧٩م تقريباً ، وقد شارك مع قبيلته في الكثير من المعارك الضارية وكان عقيداً في قومه ، وبرز في الفروسية والرماية حتى شاع ذكره بين

•• - " وقعة السليع والبتراء " هي وقعة عظيمة دونتها اغلب المصادر النجدية في تلك العصور ، لما لها من صدى واسع وذكرٍ مستفيض . حدثت في عام ١١١٣ هجري ، وكانت الأطراف كالتالي :- ١- جيش دولة الأحساء والقطيف على رأسها سعدون ابن حميد " جد ال عريعر " . ٢- جيش دولة الحجاز على رأسها

ويقول سعد بن ثنيّان العتيبي بعد ان رفض بيع ابله :- والله ما ابيع المدرهم للشريطيّه انا زبون المدرهم عن زباينها مير اقنعوا مالنا في بيعها نيّه لو هيف في كفّة الميزان يازنها ابا ليا جا على الحدين وسميّه قدم الدبش كنّها اللي تامر وتنها لا جا ممارى وجا مرواح عصريّه قدم