الحديث عن كتاب "الأعلام" للزركلي. جريدة أم القرى العدد ١٦١ لعام ١٣٤٦هـ

خبر وفاة الأميرة نورة بنت الملك عبدالعزيز زوج الأمير خالد بن محمد بن عبدالرحمن رحمهم الله في تاريخ ١٦ / ١٢ / ١٣٤٦ هـ ودفنها في مقبرة المعلاة. نُشر في العدد ١٨١ من جريدة أم القرى

فضائل *قال ابن عباس: (ضَمَّنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى صَدْرِهِ) *(يَا مُعَاذُ، وَاللَّهِ إِنِّي لَأُحِبُّكَ) *في شأن علي بن أبي طالب (وَيُحِبُّهُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ) *في شأن أبي بكر الصديق(فَهَلْ أَنْتُمْ تَارِكُو لِي صَاحِبِي ؟ )

وزارة الصحة السعودية وهذا نهج الملك عبدالعزيز رحمه الله منذ مئة عام، فهذا الخبر المنشور يخص حج ١٣٤٥ هـ. واليوم حج ١٤٤٥هـ وهم يقومون على خدمة ضيوف الرحمن. فجزاهم الله كل خير على ماقدموه.

قال تعالى: { فإذا هم مُبلسون } قال مجاهد(ت ١٠٤) " الاكتئاب " تفسير الطبري (٩/ ٢٤٨) ط دار عالم الكتب

الرياض كانت قبلة للمحدثين في عصر الرواية، فيحيى بن أبي كثير اليمامي (ت١٣٢هـ) ممن قال فيه الإمام ابن المديني: (نظرت فإذا الإسناد يدور على ستة..) وذكر يحيى بن أبي كثير منهم. وقد رحل الإمام الأوزاعي إليه في اليمامة وكتب عنه. مُستفاد من فوائد: د.عبدالرحمن السلمي

﴿ إِلا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴾ يقول: ولا تخزني يوم يبعثون، يوم لا ينفع إلا القلب السليم. والذي عني به من سلامة القلب في هذا الموضع: هو سلامة القلب من الشكّ في توحيد الله، والبعث بعد الممات. تفسير الطبري (١٧ /٥٩٥)

﴿وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِنْدَ اللهِ﴾. معنى ذلك: مهما تَعمَلُوا من عملٍ صالحٍ في أيامِ حياتِكم، فتُقَدِّموه قبلَ وفاتِكم ذُخْرًا لأنفسِكم في مَعادِكم، تَجِدُوا ثوابَه عند ربِّكم يومَ القيامةِ، فيُجازِيكم به. تفسير الطبري

﴿يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد﴾ يا أيها الناس أنتم أُولو الحاجة والفقر إلى ربكم، فإياه فاعبدوا، وفى رضاه فسارعوا، يُغنكم من فقركم ويُنْجِحْ لديه حوائجكم، ﴿والله هو الغني﴾ عن عبادتكم إياه ﴿الحميد﴾ المحمود على نعمه؛ فله الحمد والشكر بكل حال.

﴿وَيُحَذِّرُكُمُ الله نَفْسَهُ﴾؛ أي: فخافوه واخشوه وقدموا خشيته على خشية الناس فإنه هو الذي يتولى شؤون العباد، وقد أخذ بنواصيهم وإليه يرجعون وسيصيرون إليه، فيجازي من قدم خوفه ورجاءه على غيره بالثواب الجزيل، ويعاقب الكافرين ومن تولاهم بالعذاب الوبيل. تفسير السعدي

﴿قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ﴾. قُلْ: إن الله أمَرني أن أعبدَه مُفْرِدًا له العبادة دونَ كلِّ ما تَدْعُون مِن دونِه مِن الآلهةِ والأندادِ.

الأمير محمد بن عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود والأمير فهد بن محمد بن عبدالرحمن آل سعود في الطائف عام 1364

كان من دعاء سعد بن عبادة رضي الله عنه: { اللهم هب لي حمدًا، وهب لي مجدًا. لا مجد إلا بفعال، ولا فعال إلا بمال. اللهم لا يصلحني القليل ولا أصلح عليه}

⁨مقال في جريدة الجزيرة عن العلامة عبداللطيف بن إبراهيم آل الشيخ ١٩شعبان١٤٠٨⁩. بقلم عبدالله بن سعد الرويشد drive.google.com/file/d/1lhj7PD…

#التاريخ_الشفهي حوار مع الأمير عبدالمحسن بن عبدالله بن جلوي رحمه الله drive.google.com/file/d/1hVloau…

حوار مع الأمير إبراهيم بن ماضي رحمه الله #التاريخ_الشفهي drive.google.com/file/d/1w-T5PB…