أَخي المسلمَ اللَّبيب! اعلمْ أَنَّ سُننَ اللَّهِ الكونيَّةَ لا تُحابي أَحدًا، والبداياتِ الصَّادقةَ لا تضمَنُ النِّهاياتِ السَّليمَةَ وحدَها. وكلُّ مشروعٍ لا يُراجِعُ نفسَهُ على ضوءِ الوحي والعَدْلِ؛ قدْ يتحوَّلُ من «دواءٍ إلى داءٍ»! إنَّ إخلاصَ النِّيَّاتِ لا يشفَعُ لفسادِ

أَخي المسلمَ الصَّادق! اعلمْ أَنَّ الحلالَ بيِّنُ والحرامَ بيِّنٌ؛ فمَن عرضَ الأَحكامَ الشَّرعيَّةَ على أَنَّها مجرَّدُ «اجتهاداتٍ فقهيَّةٍ» عابرَةٍ، ونزعَها عن مقاصدِها الشَّرعيَّةَ الكلِّيَّةَ؛ هانَ على النَّاسِ مخالفتُها، وتجرَّؤُوا عليها. قال تعالى: {تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ

** سلسلَةُ بصائِرَ في المنهَجِ والواقِعِ (١٢): - ميزانُ النَّجاةِ وفِقهُ الائتلافِ: في ردِّ الفتوى إلى حياضِ الأُصولِ.. أَخي طالبَ العلمِ اللَّبيب! اعلمْ أَنَّ زمنًا كهذا - كما أَخبرَ ﷺ - تختلطُ فيهِ الأَصواتُ، وتتدافعُ فيهِ التأْويلاتُ، وتُستدعى فيهِ النُّصوصُ على غيرِ

** مقامُ التَّزكيَةِ ونورُ البصيرَةِ: أَخي طالبَ العلمِ الصَّادق! ازهدْ في الدُّنيا؛ يملِكِ اللهُ قلبَكَ، واصدُقْ مع ربِّكَ؛ يَغمرْكَ نورُهُ. فإنَّ البصيرةَ في الفتيا، والثباتَ في الموقفِ، لا تُنالانِ بحذقِ العقلِ وحدَهُ؛ بل بـ «نورِ التقوى» الذي يقذفُهُ اللهُ في قلوبِ مَن زهدوا

* سلسلةُ معالِمِ الحُبِّ الصَّادقِ: عَهْدٌ يُصانُ لا شُعورٌ يَفنى (١): - الاهتمامُ: رِئَةُ الحُبِّ وشِريانُ بقائِهِ.. أَخي المُحِبَّ الصَّادق! اعلمْ - وفَّقكَ اللَّهُ - أَنَّ الحُبَّ لا يَحيا بالتَّمنِّي، ولا يَدومُ بمجرَّدِ النُّطقِ بالكلماتِ؛ بلْ هو كائنٌ حيٌّ يتنفَّسُ

مقام التجريد وكفاية المولى.. #الشيخ_عبدالله_الأثري #جمعية_الغرباء_الدعوية

نقدّمه لكم الآن في مكتبتنا! متوفر لدينا الآن 🌿 • اسم الكتاب: (الداء والدواء) المعروف باسم: الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي. لطلب الكتاب يُرجى التواصل على الواتساب: wa.link/yca5g2 +90 536 065 04 04

** مقامُ الإخباتِ وطهارَةِ الوِعاءِ: أَخي طالبَ العلمِ الصَّادق! اعلمْ أَنَّ العلمَ نُورٌ؛ لكنَّهُ لا يَسْكُنُ قلبًا امتَلأَ بالعُجْبِ! تأَملاتٌ منهجيةٌ في هذهِ الدُّرَّةِ: ١- العلمُ نورٌ: هذا «النور» هو البصيرة التي تفرق بها بين الحق والباطل في زمن الفتن، وهو ليس مجرد تكديسٍ

** فسادُ القياسِ بينَ التَّاريخِ والواقعِ: مِنَ الفاطميِّينَ إلى إيران.. أَخي المسلمَ اللَّبيب! اعلمْ أَنَّ الاحتجاجَ بعلاقةِ نورِ الدِّينِ وصلاحِ الدِّينِ مع الفاطميِّينَ، وإنزالَهُ على واقعِ العلاقَةِ مع إيرانَ اليومَ؛ قياسٌ فاسدٌ تاريخيًّا وسياسيًّا! فالخلافُ مع إيرانَ ليسَ

صدق التوكل وأثره.. #الشيخ_عبدالله_الأثري #جمعية_الغرباء_الدعوية

العدو الخفي في الأمة.. #الشيخ_عبدالله_الأثري #جمعية_الغرباء_الدعوية

** سلسلَةُ بصائِرَ في المنهَجِ والواقِعِ (١٣): - سُنَّةُ التَّداولِ وآفةُ الانحرافِ: في نقدِ الكياناتِ والمشاريعِ.. أَخي طالبَ العلمِ اللَّبيب! اعلمْ أَنَّ من سُننِ اللهِ تعالى في التَّاريخِ والاجتماعِ أَنَّ النِّعمَ لا تدومُ مع تبدُّلِ أَسبابِها، وأَنَّ صفاءَ البداياتِ لا يعصِمُ

أخطر ما في زماننا فساد البصيرة.. #الشيخ_عبدالله_الأثري #جمعية_الغرباء_الدعوية

مقطع بعنوان: (التجويد) التأثير المادي للصوت للشيخ المقرئ محمد رمضان youtu.be/N9naUw7cMgQ

نُقدِّم لكم الآن في مكتبتنا كتاب «الداء والدواء» المعروف أيضًا باسم «الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي» للإمام ابن القيم رحمه الله. يمتاز هذا الإصدار بأنه طبعة علمية محققة، قام بتحقيقها فضيلة الشيخ عبد الله بن عبد الحميد الأثري، صاحب مكتبة الغرباء الدعوية، مع عناية واضحة

** سلسلةُ معالِمِ الحُبِّ الصَّادقِ: ميثاقُ الأَوفياءِ؛ عهدٌ يُصانُ لا شُعورٌ يَفنى: ٢- «الوفاءُ»: عُملةُ الكرامِ النادرَةِ.. أَخي المُحِبَّ الصَّادق! اعلمْ - سدَّدكَ اللهُ - أَنَّ الحُبَّ يبدَأُ بكلمَةٍ، لكنَّهُ لا يستمِرُّ إلَّا بالوفاءِ؛ والوفاءُ ليسَ مجرَّدَ بقاءٍ معَ

الداعية الموفق هو من يُرتِّب الواجبات.. #الشيخ_عبدالله_الأثري #جمعية_الغرباء_الدعوية

القوميَّةُ حينَ يُهذِّبها الإسلامُ الإسلام لا يُنكر ما جُبل الناس عليه من الانتماء إلى شعوبهم وأَقوامهم، ولا يُبطل ما في ذلك من معاني التعارف والانتساب الطبيعي، ولكنهُ لا يترك هذه الروابط هملًا تستبدُّ بالنفوس، ولا يُطلقها حتى تنقلب عصبيَّةً عمياء تفسد ميزان العدل، وتمزِّق أَواصر

#القوميّة_حين_يُهذّبها_الإسلام الإسلام لا ينكر ما جُبل الناس عليه من الانتماء إلى شعوبهم وأَقوامهم، ولا يُبطل ما في ذلك من معاني التعارف والانتساب الطبيعي، ولكنه لا يترك هذه الروابط هملًا، ولا يطلقها حتى تنقلب عصبيَة عمياء تفسد ميزان العدل، وتمزق أَواصر الأُخوَّة، وتبعث في

الكمال في اجتماع العلم والخبرة.. #الشيخ_عبدالله_الأثري #جمعية_الغرباء_الدعوية