#أعلام_من_الأحساء #عبدالله_بن_بداح من #الجبور،كان وجيها،و من أعيان الجبور،و هو من أهل المال و الثروة حيث تملك عددا من النخيل و الدكاكين و البيوت و الخيل. و عُيّن عضوا في مجلس إدارة لواء نجد،و هو من خبراء العقارات الزراعية؛لذا كان عضوا في لجنة حصر الأراضي الأميرية.

وثيقة سنة ١١٨٥هـ: -طرف بني معن،و فيه عين الزعابلة،و هو من أطيب المواقع الزراعية. -طرف بني نحو،و يسقى من عين التعاضيد. -آل دوغان،و هم من المهاشير. -حسن بن حمد بن زيد،و كان من الشخصيات البارزة. -الشيخ عبدالرحمن آل نعيم،و كان عالما. -محمد بن سليمان الدوسري. -حمد بن عبدالرحمن أبوعلي.

صورتان نشرتا في مجلة العربي: -رقم(١):دوار البلدية بمدينة الهفوف،و تبرز في الصورة بعض المعالم الأخرى. -رقم(٢):قرية العمران في شرق الأحساء،و عرفت بهذا الاسم نسبة لآل عمران. و سؤالي : ما المعالم المعروفة في كل صورة؟

من سكان المبرز المحروسة: العبدالقادر العفالق السليم النغموش القماز العلوان العوسي ابن هندي الوهيّب المحمد علي الكري أبو عياش السادة السلمان المرزوق الجاسم الشقاق الصويلخ النزر المقهوي الغوينم السماعيل السبيت العيسى المهنا الشباط الصويغ الجوهر الحليو السهيان العميرين هل من إضافة؟

وثيقة ١٢٧٣هـ: -الشيخ عبدالرحمن الوهيبي،من أهل العلم الحنابلة،و تولى القضاء في عهد الإمام فيصل بن تركي. -الجفر قرية اشتهرت بموقعها و أسرها،و من السكان آل غرير و آل طويرش. -كان لبعض آل جغيمان أملاك كالغوينمية. -نهر الدوغاني،يسقي الجفر و العقار و الفضول. -من الأسر؛ العمير،و بوعلي.

العلامة المؤرخ حمد الجاسر أقام في الأحساء مدة من الزمن مدرسا في المدرسة الأميرية بالهفوف. و كان من آثاره مقال طويل كتبه عن (بلاد الأحساء)،و مما تناوله وصف العيون و الأنهار التي شاهدها و رأى قوتها و غزارتها و عذوبتها. #الأحساء_بلد_الخير

من أسماء أجداد الأسر: (إبراهيم) : البراهيم،المبرز،المقابل البراهيم،الكوت البراهيم،من ملهم البراهيم،من الوادي البراهيم،القرين البراهيم،الرميلة (سيف) السيف،الكوت السيف،الجشة السيف،المراح السيف،النعاثل السيف،القارة السيف،الرميلة السيف،الكلابية (يوسف) اليوسف،السياسب اليوسف،الجفر

من أسماء ملاك المزارع: -علي بن حمد القرناس -محمد بن حسين القناص -حسين بن محمد الخليفة -علي بن يوسف الغريب -أحمد بن موسى الحجي -أحمد بن علي العميري -سعيد بن عبدالله المظفر -شبيب السرداح -ناصر بن محمد أبوخمسين -السيد عبدالله بن إبراهيم الهاشم -عبدالله بن زيد الصويغ هل يوج آخرون؟

الأحساء في رحلة لويس بلي: -الأحساء أكبر المراكز التجارية -وصف المبرز بالمتهدمة،و لعله يقصد سورها -ذكر جبل القارة و سماه جبل الكهف،يلجأ إليه السكان للبرودة -تصنع العباءات و الأسلحة -العوائد المالية لبني خالد و العجمان(٢٠٠٠) -المسافة من الرياض إلى الحسا (٦)أيام،و من الكويت(١٠)أيام

أسماء الأسر التي يوجد فيها التشابه في الاسم: القاسم العيسى المهنا المبارك البشر النامي الناصر أبوحليقة الهاشم القناص العثمان الشجار الشمس البراك الصالح السويلم الحميدي اليوسف اليحيى الغنام المحيسن العمران الراشد الخلف العقيل الثنيان الحافظ الدهنيم هل من إضافة؟

فرقان: -فريق عين يوسف،حي الكوت،و من السكان البحر،المزيعل،العبيدة. -فريق الشوادن،المبرز،و من معالمه مسجد السنيدي،و من سكانه آل بشير،و آل عبدالقادر. -فريق الحبيشية،حي الرفعة،و فيه مسجد الحبيشية. -فريق القرحة،البطالية،و من السكان آل مسبح. -الفريق الشرقي،الجشة،و فيه بعض أملاك الجبور.

من صور العلاقات بين أهل الأحساء و أهل بلاد الشام في المجال العلمي إجازة علمية منحها الشيخ عبدالرزاق بن حسن بن إبراهيم البيطار من علماء مدينة دمشق للشيخ راشد بن عبداللطيف آل الشيخ مبارك المالكي،و كتب الإجازة في سنة ١٣١٦هـ، و الإجازة في رواية بعض الكتب العلمية.

من الأحداث التي مرت بها الأحساء قديما غزوة بين بعض شيوخ قبيلة بني عامر و الأمير عبدالله بن علي العيوني حاكم الدولة العيونية.

وثيقة نشرها د.عبدالله السبيعي و هي منقولة عن أصلها المكتوب في القرن العاشر سنة ٩٨٢هـ: -ذكر مدينة الهفوف -ذكر طرف بني شافع -ذكر طرف التويثير -ذكر سوق القت(الجت) -كان في الهفوف سوق يحتوي على دكاكين -ذكر القلعة و سورها و الخندق -ذكر الفرن -ذكر أوقاف المسجد المعروف بالقبة في الكوت

(مجلة قافلة الزيت) كان في الأحساء سنة ١٣٧٧ (٢٠٠٠٠٠٠) نخلة،و زرع في أرضها الأرز،الباميا،الباذنجان،المانجا،و غيرها.و بلغ دخل الحكومة من تمور الأحساء(٨-١٥)مليون.و بلغ محصول الحبوب من مئة مليون إلى ألف مليون. و برزت صناعة البشوت،و السيوف و الخناجر،و دلال القهوة،و الأبواب المزخرفة.

عيون و أنهار عرفت بأسماء أسر/أشخاص: نهر آل مسلم نهر السقوفي نهر مروان نهر قريمط نهر المازني عين وطية علي عين الثعالب عين الزعابلة عين غرير عين منصور عين مرجان عين مرشد عين ابن ربيع عين عثمان المهنا عين ابن عودة عين آل سعيد عين المعيدي عين الصويغ عين السماعيل هل توجد أسماء أخرى؟

من سكان الأحساء(١) آل عبداللطيف،الكوت العباد البدر،السياسب الصويان،الكوت الحصحوص،العيون الكليب،الشقيق المشعل،الحليلة العبيدالله،المراح الثويقب،جليجلة المظفر،الكوت ابن صالح،الشعَبَة العيسى،المطيرفي السلمان،العتبان الصويلح،المقدام المبارك،المنيزلة الزرقان،الجشة العبدالرحيم،السياسب

من الوثائق الاجتماعية وثيقة: -ذكر فيها أن مهر المرأة منه (٨)ريال معجل،و (٤) ريال مؤجل. -ذكر فيها أن مدينة المبرز قضاء،و القضاء تنصيف إداري. -ذكر فيها محلة الشعَبَة من محلات المبرز،و كان الشيخ عبدالرحمن الغنام الإمام. -جاء فيها ختم نائب قضاء المبرز،و الاسم عبدالحافظ،و هو من بغداد.

الأحساء بلد الخير كانت الأحساء موطنا من مواطن الخيرات في القرن التاسع الهجري،فقد جاء في أحد المصادر التاريخية أن بعض أهالي نجد انتقلوا بنسائهم و أولادهم إلى الأحساء في سنة ٨٦٨هـ و سنة ٨٦٩هـ؛بسبب القحط،و غلاء الأسعار،و كثرة من مات جوعا.

جهة قدوم بعض الأسر إلى الأحساء: العجاجي،حريملاء الحواس،ثرمداء العتيقي،حرمة الهاشمي،الدرعية السادة الحاجي،المدينة السادة الزواوي،مكة العزاز،أشيقر الرمضان،البحرين الحرز،البحرين العبيدالله،ملهم الصاهود،الحوطة الدرويش،الحوطة الهدلق،شقراء العيسى،الخرج المنقور،سدير هل من إضافة؟