امن اول يقال من (طوّل) يجيب الغنايم والحين من طول الغيبات شوفه غنيمه

الصمت عن زلات الاقارب حشمه والصمت عن زلة معاديك حقران يعني بكل أحوالك الصمت حكمه اما يجيك بخير أو منت خسران

الله عطانا عقل يدرك وعين تشوف نعرف خطايا البشر ونميز اسبابها بعض السوالف تغث النفس لكن تطوف نغض عنها نظر ونقفل ابوابها تقفي وجيهٍ كريهه ماعليها حسوف نرتاح من شرها لا طول غيابها الشمس ماضرها بالكون طول الكسوف لا بد تشرق علينا من ورا حجابها

ماعليّ لا كبر ولا صغر سني الوكاد اني كبير في المبادي

لكعتنا سود الأيام و نعرف اللكيع ونتغيشم ولّا حنا .. ماحنا بغشمَا .

نبتسم في وجه الايام لو مابه حصيل خاطر الطيّب ما كل الظروف تكدره .

اوسع من البيت الوسيع المواجيب من كثرة ضيوفه تشال المراكي .

ان ادبرت ولا اقبلت دنيا نهايتها حطام سجدة على وجه التراب اخير منها كلها .

اللهم إنا نسألك في يوم الجمعة : دعوةً لاتُرد ، ورزقاً لايُعد ، وباباً إلى الجنة لايُسد

أستغفرُ الله .

من نسى قدر العرب حزة الشبعه فالشدايد لا يصوّت بـ أساميها

الخطايا "مدرسه" والا وش يفهمّنا للحياة الي نشوف زنودها قدّاحه الخطا لو ماهو بـ موجود في عالمنا كان ما حطو على راس القلم مسّاحه

يموت الشجاع بعزته ما رضى بـ الذل لو إن الظروف وميلة الوقت خاذلته .

لو الكـلام . . يفيـد من غيـر الأفعـال يمدي على صوت الرعد تنبت الارض !

﴿ تَوَفَّنِي مُسْلِماً وَأَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ ﴾

تكبر وتصغر والدعاوي سهالات والله ما أدّنق للضغوطات راسي - محمد أبن الذيب

-اللهُم ‌أعتِق ‌رقابنا من ‌النار

راتبة الفجر: السنة هي تسمى الراتبة راتبة الفجر، ومن سماها الرغيبة فهو اسم لا أعرف له أصلًا، المقصود سنة الفجر، وهي ركعتان تفعل في البيت أفضل وإن فعلها في المسجد فلا بأس، يقرأ فيهما الفاتحة وقل يا أيها الكافرون في الأولى، وفي الثانية: قل هو الله أحد مع الفاتحة، أو يقرأ فيهما آية

سألت عائشةُ رضي الله عنها النبي ﷺ عن ليلة القدر فقالت: " إن وافقتُها فبِمَ أدعو؟ قال: "قولي اللهمَّ إنك عفوٌ تحبُّ العفوَ فاعفُ عني"

- المواقف ماتجامل والفرص دواره والليالي تكشف اللي بالحكى متزين جعل حنا لابدى اللازم وشبت ناره قسمنا ميقافه يجمل وذكره بين نعطي الطيب على طيبه وطيب اذكاره با الكلام وبالمقام وبالجناب اللين وجعل حنا لاحدتنا ظروفنا الجباره مانسوم وجيهنا على الرفيق الهين -مبارك بن رادع