هو أَلطــفُ من أنْ تكتشفــه الإشـارة وهو أَوسـَعُ أنْ يدخـل في ضيـق العبـارة

في الإحياء : من يحب الله تعالى لكونه محسناً إليه منعماً عليه ولم يحبه لذاته ضعفت محبته إذ تتغير بتغير الإحسان فلا يكون حبه في حالة البلاء كحبه في حالة الرضا والنعماء، وأما من يحبه لذاته ولأنه مستحق للحب بسبب كماله وجماله ومجده وعظمته فإنه لا يتفاوت حبه بتفاوت الإحسان إليه.

العمال مستأجرون، فجميع الأعمال لها أعواض هى الأجرة، والعبادة ليست من الأعمال، فالعبادة لله، والعمل للعوض ولذلك قالت العارفة: "بئس العبيد أنتم عبيد الأجر، إنما أنا أعبده له". "العبادلة" سيدي محي الدين بن عربي قدس الله سره

اه والله

اهداء الاحبه : لاتترك لتُدرك .... 114مره أو 70 ويفضل الإتيان بمراتب عده. "وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا "

﷽ اللهم يامن شفا وعفا ويامن هو موصوف بالوفا،نجنا يا رب مما ظهر وخفا،بحرمة سيدنامحمدﷺ المصطفى،اللهم يامرجو يارفيق ويامن هو موجود في كل مسلك وطريق،نجنا يارب من كل هول وضيق بحرمة سيدنا ابي بكرالصديق اللهم يا مسبب الاسباب ويا فاتح الأبواب نجنا يارب من هول يوم الحساب بحرمة سيدناعمر

الشريف اسامه خليف اللهم بحق من اقسمت بعمره في كتابك العظيم فرج عناكل هم غم وضيق واستجب لناكما استجبت لعبادالصالحين واكشف الغم عنابحق قولك الكريم فكشفنا عنهم الغم واكتبنا كما كتبتهم في الصالحين واجعلنا كما جعلتهم من الابرار يارب العالمين بحق من ذكروك بالليل والنهار ولم يفتروا من ذكرك ياكريم ياالله

علاء الدين علام أمين يأرب العالمين بركة حضرة الحبيب الاعظم ﷺ

﷽ اللهم أَنْ لَا تشوه خلقتنا ببلاء الدنيا ولا بعذاب النار اللهم لك الحمد كما انت اهله صل وسلم وبارك عَلَى سيدنا محمد واله كما انت اهله ، وافعل بنا مَا انت اهله ، فإنك اهل التقوى وأهل المغفرة،على أكمل وجوه الخير مع العفو والعافية والمعافاة والسلامة والأمن والنجاة في الدارين ٠

ترنيمة سلام يــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارب العالمين يا كريم يعطيك ويرضيك بركة حضرة الحبيب الاعظم ﷺ

إن الله تعالى بعث محمدًا ﷺ إلى أمته بأربعة أشياء باللسان والقلب والبدن والأخلاق، فأراد من اللسان الذكر له والبر للخلق، وأراد من القلب التعظيم له والشفقة على الخلق، وأراد من البدن أداء الفرائض واحتمال أذى الخلق، وأراد من الأخلاق الرضى بحكمه وحسن معاشرة الخلق. سيدي ابو بكر الوراق

كان سيدي الشيخ أحمد رضوان رضي الله عنه وأرضاه - يدعو في كل سَحَرٍ فيقول: " اللهم أحسِن إلى من أحسَن إليَّ مرة واغفر لمن أساء إليَّ ألف مرة ولا تدخل أحدا بسببي النار" وكان يقول أيضاً:" إني لأستحي من رسول اللهﷺ يفارق منبره يوم القيامة ليشفع لأمته وأنا أقف مطالبا بحقي ممن ظلمني.

(علشان خاطر.. الكريمة.. العظيمة.. الرئيسة.. المشيرة.. ستنا السيدة زينب).. الفاتحة.. 🌹🔥🌹 8

إنما يتم الورع بتسوية كل الخلق في قلبك، والاشتغال عن عيوبهم بذنبك، وعليك باللفظ الجميل من قلب ذليل لرب جليل. سيدي إبراهيم بن ادهم رضي الله عنه

قال بعض العارفين : كل قلب لا يكون فيه سر من الحق، وليس له سر مع الحق، وسماع من كلام الحق فإن سبب ذلك أن هذا القلب خال من الإخلاص. اطلبوا الإخلاص فإن الإخلاص خلاص في الدنيا والآخرة؛ كذا قال رسول الله ﷺ: يا معاذ: اخلص دينك يكفيك القليل من العمل.

قال الإمام القشيري رضي الله عنه في قوله جل ذكره: {فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ} المؤمنون-53، فمستقيم على حَقِّه، وتائه في غَيِّه، ومُصِرُّ على عصيانه وفِسْقِه، ومقيمٌ على إحسانه وصِدْقه، كُلٌّ مربوطٌ بحدِّه، ١

موقوفٌ بما قُسِمَ له في البداية من شأنه كلٌّ ينتحل طريقَته ويَدَّعى بحسن طريقته حقيقةً، وسماءِ قلوبِ أربابِ التوحيد لا غُبارَ في الطريق؛ وهم على يقين معارفهم؛ فلا رَيْبَ يتخالجهم ولا شُبْهة. وأهل الباطل في عَمَى جَهْلِهم، وغبارِ جُحْدِهم، وظلمة تقليدهم، ومحنة شكهم. ٢

سُئل محمد بن واسع هل عرفت ربك فسكت ساعةً ثم قال: من عرف الله تعالى قلَّ كلامُهُ، ودام تحيُّره، وفني عن صور الأعمال، وتحيّر مع الاتصال، مُتقرِّباً في جميع الأحوال، منقطعاً عن الحال إلى وليّ الحال. سيدي احمد الرفاعي رضي الله عنه

في جرح يعلمك تحب نفسك في جرح يفتح لك الباب للرجوع لروحك وفي جرح يكسر الحجاب بينك وبين ربك ويفتح لك نافذه النور ✨ #أجراح #نور

من علم أن الأرزاق تُستمد من حضرة المنة والكرم والجود، خمدت نار حاجته، ولم تبقَ إلا إلى الملك الحق. سكنت نفسه عن التطلع إلى عطايا الخلق، وانقطع بقلبه عن الأكوان، وعلّق روحه بسلطان الواحد الديّان. يرى أن الفضل كلَّه في الإقبال، وأن الغنى كلَّه في وصال الوهاب المتعال.