«ومتى تخايلَ دَوام اللذِّةِ في الجنّة مِن غير مُنغّصٍ ولا قاطعٍ؛ هانَ عليهِ كُلُّ بلاءٍ وشِدّة»

أحدهم نصيبه أب حنون وآخر نصيبه ابن بار ، أحدهم رُزق بمال وفير وآخر بعافية، كلّ منَّا رُزق بشيءٍ وَحُرِمَ مِنه آخر لسبب بسيط وهو أننا في دنيا وليس جَنَّة . ارض بما تملك ولا تنظر لغيرك فيما يملك ، فأنت لا تعلم ماذا فقد وبماذا مرّ ليعوضه الله بما تستكثره عليه .

فجر 24 شوال 1445 …🤍

المعصية فكل لذّاتها لحظية، تزول سريعًا، وتترك خلفها قلبًا مثقلاً، ونفسًا تبحث عن الطمأنينة فلا تجدها "مشقّة الطاعة تذهبُ ويبقى ثوابها، ولذّة المعاصي تذهب ويبقى عقابها." – ابن الجوزي

إذا أردت أن تدري كيف حالك مِن بَعدِك، فأخرج إلى القبور وانظرها وقد عَفَتْ ومثِّل قبرك بين القبور، ثم انظر ماذا تحتاج إليه في قبرك فأكثر منه لطول مدتك فيه وهو العمل الصالح، فأما ما سوى ذلك فما لك حاجة في شيء من أمور الدنيا؛ فإنه يصير عليك وبالًا في قبرك وحسرة، وانظر حالك الذي أنت

يظلّ المرء منّا يتمنّى الشيء، ويجتهدُ في تحصيله، ويتقطّع حسرات ليناله، حتّى إذا ما ناله زهد فيه! وهَكذا كلّ متاع الدنيا؛ لتعلم أنّ ما عند اللَّه خير وأبقى!

(قصور الجنة) قال سعيد بن المسيب: إن نبي الله *ﷺ* قال : "من قرأ (قل هو الله أحد) *عشر* مرات بني له بها قصر في الجنة، ومن قرأها *عشرين* مرة بني له بها قصران في الجنة، ومن قرأها *ثلاثين* مرة بني له بها ثلاثة قصور في الجنة ". فقال عمر بن الخطاب : والله يا رسول الله إذن لنكثرن

قال ابن تيمية رحمه الله عن الآية (يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ): "فكل من اتبع الرسول ﷺ فإن الله حسبه؛ أي كافيه وهاديه وناصره". مجموع الفتاوى ( 34/28 )

﴿ قال كَلّا إن معي ربي ﴾ " لا شيء يمنحك القوّة والثبات في المحن والابتلاءات كاستشعار معيَّة الله ".

إنَّ دعاء الإنسان يَعرُج إلى ربه ، فينظر اللهُ تعالى في حالِ صاحب الدعوة، فإن كانت دعوةَ مظلوم صادقة، فإنها ترتفع ولا يُغلق دونها باب، بل وعد اللهُ أن ينصر صاحبها ولو بعد حين. أمّا إن كان الدعاء فيه تعدّ أو ظلم أو بغير حق، فلا يُقبل من العبد، ويرُدُّ عليه إثمُ ما دعا به.

إنَّ دعاء الإنسان يَعرُج إلى ربه ، فينظر اللهُ تعالى في حالِ صاحب الدعوة، فإن كانت دعوةَ مظلوم صادقة، فإنها ترتفع ولا يُغلق دونها باب، بل وعد اللهُ أن ينصر صاحبها ولو بعد حين. أمّا إن كان الدعاء فيه تعدّ أو ظلم أو بغير حق، فلا يُقبل من العبد، ويرُدُّ عليه إثمُ ما دعا به.

مين يجيب لي تاريخ التلاوة هذه …اللهم بارك 🤍

جمال الترتيل في سورة طه يأسر السمع والقلوب 🤍

اللهمَّ صلِّ على نبينا محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد اللهمَّ بارِك على نبينا محمَد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد

وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ

وَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَا رَبَّهُ مُنِيبًا إِلَيْهِ