يحيى أحمد (@yahyaqr) 's Twitter Profile
يحيى أحمد

@yahyaqr

أقرأ باحثًا عن شيء لم أجده، وأكتب لأبرّز حرفًا لم يقرأ في كلمته. صدر لي: #ذاكرة_ليوم_واحد #ثم_يموت_مختنقًا_بأيامه #اختلاق #للعلاقات_تاريخ_انتهاء

ID: 581000255

linkhttps://linktr.ee/yahyaqr calendar_today15-05-2012 15:45:27

14,14K Tweet

13,13K Followers

777 Following

يحيى أحمد (@yahyaqr) 's Twitter Profile Photo

قصتي القصيرة «ذو شأن عظيم» من المجموعة القصصية «للعلاقات تاريخ انتهاء» على مدونة جدل:

سلطان الموسى (@almousa_su) 's Twitter Profile Photo

الحمد لله الذي أنعم على المملكة بهذا القائد، وحقّ للعالم كله أن يحمد الله

الحمد لله الذي أنعم على المملكة بهذا القائد، وحقّ للعالم كله أن يحمد الله
منشورات جدل (@jadalpublishing) 's Twitter Profile Photo

بعض العلاقات تدخل إلى قلوبنا، عقولنا، أرواحنا، ثم تبدأ بالتهامنا من الداخل، فلا نعود بعدها كما كنا.  يحيى أحمد للعلاقات تاريخ انتهاء

منشورات جدل (@jadalpublishing) 's Twitter Profile Photo

كانت تؤمن بشدة أن أول من يعترف بالحب للآخر هو من يصبح الحَلقة الأضعف في العلاقة، يصبح المعتَرِف في حالة ترَقُّب دائم بالاعتراف بالمثل، وفي حال لم يتلقَ ردًا بأن الآخر يبادله الشعور ذاته في نفس اللحظة، وحتى إن تم الاعتراف مباشرة بأن مشاعر الحب متبادلة فسيبقى في حالة مرواحة بين

يحيى أحمد (@yahyaqr) 's Twitter Profile Photo

«هي ذي الحياة؛ لم نختَر أن نحياها، إنَّما وُلدنا محاربِين، وعلى الجميع أن يتحمَّل فكرة أن يكبر ويمرض ويموت، وألَّا ينتظر تعاطفًا من غيره. إنَّها أشياء متوقَّعةٌ جدًّا، والمتوقَّع أكثرَ أن تكون مستعدًّا للنزال. إنَّ الشفقة في حدِّ ذاتها أمرٌ يجدر بالإنسان ألَّا يستثيره في الآخرين»

«هي ذي الحياة؛ لم نختَر أن نحياها، إنَّما وُلدنا محاربِين، وعلى الجميع أن يتحمَّل فكرة أن يكبر ويمرض ويموت، وألَّا ينتظر تعاطفًا من غيره. إنَّها أشياء متوقَّعةٌ جدًّا، والمتوقَّع أكثرَ أن تكون مستعدًّا للنزال. إنَّ الشفقة في حدِّ ذاتها أمرٌ يجدر بالإنسان ألَّا يستثيره في الآخرين»
يحيى أحمد (@yahyaqr) 's Twitter Profile Photo

البشر يتخلُّون عن الآخر سريعًا بمجرَّد أن يُدركوا أنَّهم لا يحتاجونه أو بمجرَّد أن يظنُّوا ذلك على الأقلّ، وفي أحيانٍ كثيرةٍ يتخلَّون عن الآخر من دون سبب، يتخلّونَ عنه ببطء. -ترف الانكفاء، وائل الحفظي.

بلقيس آل رقبه (@balmr18) 's Twitter Profile Photo

قصتي "الساعة التي بدت لموظفيها مديرًا" في عدد سرد أدبي السادس عشر كل الامتنان للدكتورة Fatima J. Alharthi د. فاطمة الحارثي وفريق المجلة المبدع 🙏🏻 وقراءة ممتعة يا أصدقاء :) sardadabi.com/items-40/4

يحيى أحمد (@yahyaqr) 's Twitter Profile Photo

أنَّ الشعور بالألم هو شعورٌ وحدويّ، بينما البكاء هو تعبيرٌ عن ذاك الشعور، ولكنَّه تعبيرٌ تشاركيّ، لذا نحنُ نبكي ليشعر الآخرون بنا، وهذا هو الهدف من البكاء أساسًا غايتها أن تفضحكَ في محيطك لقد طوَّرنا ملكة البكاء لكي نحفِّز نظام لتكافل لدى الجماعات، وبالتالي نضمن الحفاظ على جنسنا

يحيى أحمد (@yahyaqr) 's Twitter Profile Photo

«إنَّ الإنسان، أيَّ إنسان، سيكون عُرضةً للكثير من الألم في مرحلةٍ ما . إنَّ من طبيعة البشر الإيذاء، ومن طبيعتهم كذلك التكيُّف، ولكن لكلِّ منهم طريقته في الصراخ. وبالحديث عن الصراخ، فإنَّ الصمت أنبل تعبيرٍ عن الألم. الهدوء في وجه الضجيج هو صراخٌ أيضًا، تعبيرٌ عن الرفض، واحتجاجٌ

«إنَّ الإنسان، أيَّ إنسان، سيكون عُرضةً للكثير من الألم في مرحلةٍ ما . إنَّ من طبيعة البشر الإيذاء، ومن طبيعتهم كذلك التكيُّف، ولكن لكلِّ منهم طريقته في الصراخ. وبالحديث عن الصراخ، فإنَّ الصمت أنبل تعبيرٍ عن الألم. الهدوء في وجه الضجيج هو صراخٌ أيضًا، تعبيرٌ عن الرفض، واحتجاجٌ
يحيى أحمد (@yahyaqr) 's Twitter Profile Photo

هناك أمانٌ خطيرٌ في أن نستكين لليأس، بأن نكون بلا أملٍ ونتمسَّك هذه الحالة، لأنَّ كلّ أملِ جديد يحمل احتمال انكساره. -ميثاق النساء، حنين الصايغ.

لينا (@lenah_tea) 's Twitter Profile Photo

خلقت العواصم لتكون أبية، وحقًّا أصيلًا لمواطنيها، والحرية حق بلا شك، والخرطوم نالت ما تستحق. مبارك للخرطوم وشعبها 🇸🇩 #الخرطوم_حرة

يحيى أحمد (@yahyaqr) 's Twitter Profile Photo

ربَّما لا نخسر أصواتنا دفعةً واحدة عند حدثٍ كبيرٍ أو حادثةٍ مأساويّه! ربَّما نخسرها بالتدريج وبالتواطؤ الصامت؛ في كلِّ مرَّةٍ نتظاهر أنَّ شيئًا لم يحدث لنتجنَّب المواجهة... وكأنَّ أحدًا ألقى بنا فوق لغمٍ تمَّ تفعيله للتوّ، فنأبى النهوض بعدها ونلتصق باللغم حتى لا ينفجر تحتنا.

يحيى أحمد (@yahyaqr) 's Twitter Profile Photo

«يتخذ الحب أشكالا كثيرة، تتخلق وفق ما يمليه الشخص من مطالب. فجزء مما نراه في الناس مشتق مما نريد رؤيته فيهم. وكلما ازدادت نرجسية الشخص، ازدادت أناه في الآخر. فالآخَر هو أنت، بطريقة ما تزيد أو تقل: ولذا فإن الحب موقف عنف نرجسي إنه افتتان متألق يعاكس ضمور ورتابة العالم بعنف لا

«يتخذ الحب أشكالا كثيرة، تتخلق وفق ما يمليه الشخص من مطالب. فجزء مما نراه في الناس مشتق مما نريد رؤيته فيهم. وكلما ازدادت نرجسية الشخص، ازدادت أناه في الآخر. فالآخَر هو أنت، بطريقة ما تزيد أو تقل: ولذا فإن الحب موقف عنف نرجسي إنه افتتان متألق يعاكس ضمور ورتابة العالم بعنف لا
يحيى أحمد (@yahyaqr) 's Twitter Profile Photo

«وبدأت أشعر وكأننا لم نصل إلى أيّ مكان، بأننا هنا عابرو سبيل، لنستريح، قبل أن نواصل من بعدُ طريقنا. لا أدري إلى أين؛ ولكن علينا أن نواصل المسير»

«وبدأت أشعر وكأننا لم نصل إلى أيّ مكان، بأننا هنا عابرو سبيل، لنستريح، قبل أن نواصل من بعدُ طريقنا. لا أدري إلى أين؛ ولكن علينا أن نواصل المسير»
وائل الحفظي | Wael Alhifthi (@waelalhifthi) 's Twitter Profile Photo

إذا كانت اللغة قد جاءت استجابةً لضرورة تواصُل الإنسان مع الآخر، فإن الكتابة جاءت استجابةً لضرورة تواصُل الإنسان مع ذاته.

يحيى أحمد (@yahyaqr) 's Twitter Profile Photo

هناك أعمال تسبقها سمعتها، تقتنيها وأنت محمّل بسقف توقّعات مرتفع: حفلة التيس، مئة عام من العزلة، الأم، الإخوة كارامازوف، وغيرها من الكتب التي تنتظر على الرف. أعمال انتظرت ما يزيد على خمسة أعوام في مكتبتي، لا أعرف لماذا أقرّر تأجيل قراءتها، لكنني أمتلك قناعة أن بعض الكتب تختار وقت

هناك أعمال تسبقها سمعتها، تقتنيها وأنت محمّل بسقف توقّعات مرتفع: حفلة التيس، مئة عام من العزلة، الأم، الإخوة كارامازوف، وغيرها من الكتب التي تنتظر على الرف. أعمال انتظرت ما يزيد على خمسة أعوام في مكتبتي، لا أعرف لماذا أقرّر تأجيل قراءتها، لكنني أمتلك قناعة أن بعض الكتب تختار وقت