АРДЫН ХУВЬСГАЛЫН 104 ЖИЛИЙН ОЙН БАЯР НААДАМ: (БӨХ, МОРЬ, СУР-ШАГАЙН ХАРВААНЫ ТОЙМ МЭДЭЭ) Ерөнхийлөгч У.Хүрэлсүх бэлэг дэмбэрэлтэй үг хэлж, баяр наадмын үйл ажиллагааг нээлээ. ХҮЧИТ БӨХИЙН БАРИЛДААН: Улсын аварга цолтонгууд тэргүүлсэн 512 хүчит бөх барилдлаа. ТҮРҮҮ БӨХ:

Цоллуулж байгаа нь бүр хөөрхөн. Монгол хүний уужуу тайван зан, хошин шогийн торгон мэдрэмж бол энэ

Манайх олон жил тэмцэж хадсан. Тэр газар нь улам л шигүү ургадаг гэх. Хорих нь амар хэрнээ хамгийн үр дүнгүй арга. Олс өвс буюу каннабис нь манайх шиг эрс тэс уур амьсгалт газар ургадаг бөгөөд тарьж ургуулсан каннабисаас органик чанар, агууламж зэргээрээ илүү гэж үздэг аж.

Суралцъя

Хавдарын хувьд бол бүх эрхтэн дүлий гэсэн. Жилдээ ядаж нэг үзүүлж байх хэрэгтэй. Дүлийгийн хувьд гэвэл, ходоод өлсөхийг бид мэддэг. Харин тархи өлсөж буйг тэр бүр мэдэхгүй. Аль нь дүлий вэ?

Г.Түмэндэмбэрэл - Усны тунгалаг Тамирын гол (Tumendemberel. G - Usnii Tu... youtu.be/2reaUBh5eq4?si… via YouTube

Санал нэг. Улаанаар бүхнийг буддаг XX зууны эхэнд Коминтерн өгсөн нэр. ҮХ-ийн төсөл хэлэлцэх үед 13-р зүйлд "Монгол Улсын төрийн дээд байгууллагууд байнга оршдог хотыг улсын нийслэл гэнэ. Монгол Улсын нийслэл Улаанбаатар хот мөн" гэсэн заалт байв. "Өргөө, Хүрээ гэх уламжлалт аль

Түүхэн өдөр мөн. Гэхдээ энэ бол сонгуулийн сүүлийн шатны өдөр. 1990.07.22-нд АИХ-ын 430 тойрогт 2400 гаруй хүн өрсөлдөн, хамгийн их санал авсан 860 хүн 1990.07.29-нд 2 дахь шатны сонгуульд орж, 430 хүн депутат болсон. Манай 1-р тойрогт (УБ-ын төв хэсэг) эхний шатанд 69 хүн

Сайн байна!

Хуучны хот дөнгөж төрсөн хүүхэд биш. Шинэ нэрээр яах ч билээ. Байгуулах үед нь юу гэж байсан юм бол? Хожим өргөжөөд Өргөө, Их Хүрээ гэх болсон шиг...

Казахстаны нийслэлийн нэрийг их зовоож. Түүхэн нэр Ишим (голын нэр). Цагаан хааны үед Акмолинск болж. Атар газар эзэмших үед Целиноград (оросоор атрын хот). Тугаар тогтнолоо олоод Акмола (казахаар "цагаан шүтээн"). Дараа нь Астана ("нийслэл"). Даргаа шүтэн бишрээд Нур-Султан

Хүндэлж болно, гэхдээ олны өмнө том дэлгэцээр ийн гарган "цаад" ертөнцтэй харилцаа бариад байгаа мэт хэтрүүлчих шиг. Сайн санааны үзүүрт тос байх ёстой, AI-н бүтээсэн дүрс арай биш. Огшоох гээд онигоо болгож болохгүй...

“Хүмүүсийг байгаа байгаагаар нь хүлээж ав, гэхдээ байр байранд нь тавь”. Хэний ч билээ энэ афоризмыг би урд нь жиргэж байсан шиг. Гэхдээ дахин жиргэмээр санагдав.

ЮЦ-н намтарын хамгийн эвгүй, эмзэг, эргэлзээтэй хэсэг энэ мөн. Би энэ тухай ЮЦ-г сайн мэддэг байсан Т.Рагчаа, Ц.Балхаажав, Ц.Намсрай, Б.Ширэндэв, П.Дамдин нарын хэдэн хүнээс асууж үзсэн. Ихэнх нь дорвитой юм хэлээгүй. Харин Д.Моломжамц гуай “Дарга тийм асуудал тавьж байсан.

Хөөрхөн ёжтой жиргээ байна. Ингэж нарийхан эсгэж баймаар юм бид бүгд

Аль ч тосгон өөрийн домогтой байдаг. Монгол жиргээ тосгон ч ялгаагүй. Гумпаа, Бо бол манай домог. Энэ хоёр бол нэг хүн гэх юм. Үнэн үү?

“Нээрээ тийм шд” гэж уулга алдам хялбар энгийн томъёо аж

Нүдэнд дулаан, үг үйлдэл зөв бөх харагддаг. Мөнхбат гэж жудагтай бас нэг аврага бий. Аль алинд нь амжилт хүсъе!

30 жилийн өмнөх явдал. Тайхар чулууны зүүхэнд, хоёр салаа нийлдэг дээр гүн цүнхээл байдагсан. Галсаа багш бид хоёр усны шил зүүн шумбаад лав 4,5 метр юм байна гэж тогтоонгоо хоёр зөнөг гутиар байгааг ажиглав. Гутиарын шарсан элэг ванлий. Гэвч Авираа маань "ийм газраас олз

Хууль тогтоогчийн ажлаа яс хийдэг, оновчтой санал дэвшүүлдэг, мэдлэг боловсролтой гишүүдийн нэг. Хийсэн ажлаа тэрүүхэн зуур тайлагнах хөөрхөн аргаа ч олж. Хөдөө явангаа үхэр өхөөрдсөн сэдвээс ҮХ-ийн өөрчлөлт рүү орох, сарлагийн үүсэл ярьснаа хүний эрх дурдах гм нь сурууштай пиар