ميدان واحد لم تتجه إليه اصابع النقد بعد وبشكل جدي !

“Marx saw clearly that, in the logic of capital, anything that stands in the way is a limit that must be removed—whether a political decision, a territorial border, or a cultural tradition that poses a moral problem. Capitalism seeks people without ties to the past, Pasolini

دريدا يشرح التفكيكية بنفسه.

#تقارير_ميدار وداعا فيلسوف التنوير.. المفكر العربي الكبير #مراد_وهبة

المشكلة ليست في من يناقش التوافه، بل في من يعتقد أن توصيفه لها يمنحه تفوق فكري

يروجون لوهم أن الوعي تذكرة شقاء، وأن هدم باشلار دعوة للتباكي على الأطلال! ​باشلار تحدث عن هدم العوائق المعرفية لتأسيس علم دقيق، ولم يقصد تركك في عراء وجودي تندب حظك. ربط الذكاء بالحزن الحتمي هو مغالطة شاعرية تدغدغ عواطف المثقفين المهزومين. العقل الحر يهدم الوهم لا ليحزن عليه، بل

طيب والله اح يالمتنبي كل بيت شعري هنا استقلاليته وكمال معناه يقدر يخليه قائم بذاته

أهم عشرة عيوب خلقية تطورية في جسم الإنسان: 1.آلام الظهر: العمود الفقري لم يُصمَّم أصلًا للمشي المنتصب بل على أربعة أ رجل. 2.تعسّر الولادة: حوض ضيّق ودماغ كبير. حجم الدماغ تطور بسرعة لم يستجب لها الحوض. 3.النقطة العمياء في العين: ترتيب شبكي غير مثالي من منظور علم البصريات.

في مثل هذه الأيام من عام 1195م، شهدت قرطبة واحداً من أحلك المشاهد في تاريخ الفكر: حرق كتب الفيلسوف ابن رشد .لم تكن النيران تلتهم الورق فحسب، بل كانت تحرق جسراً من التنوير كاد أن يغير مجرى التاريخ العربي. لم يكن السبب نقصاً في علمه، بل "مناورة سياسية" لاسترضاء التيارات المتشددة في

“Ontology announces herein neither One, nor All, nor Atom; solely the uniform axiomatic count-as-one of multiples.” —Being and Event

قل لنفسك في الصباح: سألتقي اليومَ بالمتطفّلَ والمتذمّر، والجاحد والعنيف، وسأقابل الغادر والأناني والحسود. كلّ هؤلاء ابتُلوا بهذه الصفات جرّاء جهلهم بالخير والشر. أمّا أنا فقد بصرتُ بطبيعة الخير وعرفتُ جماله، وبطبيعة الشرّ وعرفتُ قبحه، وأدركتُ أن مرتكبَ الرذائل يشبهني في طبيعته،

You can be in the same place with someone but face different realities. This is very deep!

خطاب أكون أو لا أكون ويليام شكسبير على المسرح بأداء من بينديكيت

لبنى الخميس تجيب من واقع تجربتها: ما هي أفضل طريقة ليعبر الإنسان عن حزنه ليتخلص منه؟

في مصطلح ياباني عجبني ، يطلق عليه “yutori” معناه ان تتعمد ان تبطئ من ايقاع الحياة لتتمكن من استيعاب الحياة من حولك، ان ترفض الاستعجال. انت تختار التواجد ببساطه ، فقط تلاحظ وتتجنب الضغط الزائد الناتج من ايقاع الحياة السريع 🇯🇵

عندما تقول نصف المجتمع سيئ سيسخط الجميع بينما لو قلت نصف المجتمع جيد سيحتفون بك ... مع أن العبارتين بمعنى واحد جورج برنارد شو

حكى أدونيس في حوارٍ عن نقاشٍ لطيفٍ جمعه بالمفكر الجزائري الكبير الراحل محمد أرگون في باريس، حيث قال له: أنت مفكرٌ كبير، لكنك مثل من سبقك لم تجرؤ على انتقاد النصوص المؤسسة، واكتفيتَ بنقد التراث؟ فردّ محمد أرگون: تريد أن تقتلني يا علي إسْبر! للإشارة، علي إسبر هو الاسم الأصلي

في إيطاليا فكرة جميلة اسمها “متعة ألا تفعل شيئًا”. أن تجلس بهدوء، تشرب قهوتك، وتعيش اللحظة بدون استعجال. تذكير بسيط: أحيانًا الراحة بحد ذاتها هي السعادة.