قال مالك بن دينار رحمه الله: " مذ عرفت الناس لم أفرح بمدحهم، ولم أكره ذمهم؛ لأن حامدهم مفرط، وذامهم مفرط، إذا تعلم العالم العلم للعمل كسره، وإذا تعلمه لغير العمل، زاده فخرا" سير أعلام النبلاء ٣٦٢/٥.

قال الإمام قتادة بن دعامة رحمه الله: " باب من العلم يحفظه الرجل لصلاح نفسه وصلاح من بعده أفضل من عبادة سنة ". سير أعلام النبلاء ٢٧٥/٥.

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "حمد الله على الضراء يوجبه مشهدان: ١.علم العبد بأن الله مستوجب لذلك مستحق له لنفسه. ٢.وعلمه بأن اختيار الله لعبده المؤمن خير من اختياره لنفسه". الفتاوى ٤٣/١٠

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله : "راقب الله في هذه المواضع الثلاثة: في فعلك، وفي قولك، وفي سريرتك" شرح رياض الصالحين [٣٠٠/١]

"سرعة البديهة" روي أن الكميت بن زيد الأسدي الشاعر وقف وهو صبي على الفرزدق وهو ينشد، فقال الفرزدق: يا غلام أيسرك أني أبوك؟ قال: أما أبي فلا أبغي به بدلا؛ ولكن يسرني أن تكون أمي!! فحصر الفرزدق، وقال: ما مر بي مثلها. سير أعلام النبلاء ٣٨٨/٥.

قال ابن القيم -رحمه اللَّـه- : "وقد ضَمِنَ اللَّـهُ سُبحَانَهُ لِكُلِّ مَن عَمِلَ صَالِحًا أن يُحيِيه  حَيَاةً طَيبَة، وهُوَ صَادِقُ الوَعدِ لا يُخلِفُ وَعدَه". الدَّاءُ وَالدَّوَاء ص ٤٣٧.

فقهيات"445" لم يثبت في ليلة النصف من شعبان-وهي هذه الليلة- فضل.. ولا عبادة خاصة.. ولا دعاء.. وما ورد فيها من أحاديث إما موضوعة أو ضعيفة.. وقصدها بالإحياء نوع من الابتداع.. العلامة ابن باز رحمه الله 👇 binbaz.org.sa/fatwas/2453/%D…

قال النبي ﷺ: "إذا دعا أحدكم فليعزم المسألة" رواه البخاري. قال سفيان بن عيينة رحمه الله: "لا يمنعنّ أحداً من الدعاء ما يعلمه من نفسه؛ فإن الله قد أجاب دعاء شر الخلق إبليس، قال:{رب فأنظرني إلى يوم يبعثون•قال فإنك من المنظرين}". تفسير القرطبي ٣١٢/٢.

قال ابنُ القيم -رحمه الله-: "وعلى قدر نية العبد ،وهمَّته ، ومُراده، ورغبته ؛ يكون توفيق الله له وإعانته ، فالمعونة من الله تنزل على العباد على قدر همَمِهم ." الفوائد ص١٨١

قال الحسن البصري -رحمه الله-: (مِنْ عَلَامَةِ إعْرَاضِ اللَّهِ عَنْ الْعَبْدِ أَنْ يَجْعَلَ شُغْلَهُ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ). غذاء الألباب شرح منظومة الآداب ١/٧١

قال بعض السّلف: " كم من مستقبل يومآ لايستكمله، ومن مؤمل غدا لا يدركه، إنكم لو رأيتم الأجل ومسيره لأبغضتم الأمل وغروره". لطائف المعارف ص٢٦٨.

قال الإمام ابن تيمية رحمه الله: "من استقرأ أحوال العالم تبيَّن له: أن الله لم ينعم على أهل الأرض نعمة أعظم من إنعامه بإرساله صلى الله عليه وسلم". الجواب الصحيح ٢/ ٢٢٧.

قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: ( كل ما أصاب الإنسان من شيء من بلاء وهو مؤمن فإنه رحمة؛ لأنه إذا صبر أثيب ثواب الصابرين، وإذا احتسب أثيب ثواب الشاكرين، فهو خير له، وكل شيء يصيب المؤمن فهو رحمة وكفارة). (تفسير سورة الأنعام ص64).

أشد الناس عذابا يوم القيامة ثلاثة: ١.المنافقون. ٢.من كفر من أصحاب المائدة. ٣.آل فرعون. تفسير ابن كثير ١٦١/٢.

قال الحافظ ابن الجوزي رحمه الله: "ليس للآدمي أعز من نفسه، وقد عجبت ممن يخاطر بها ويعرضها للهلاك، والسبب في ذلك قلة العقل، وسوء النظر". صيد الخاطر ص٣٧٦.

قال ابن القيم رحمه الله: " العاقل عند نزول المصيبة يفعل ما يفعله الأحمق بعد شهر ". عدة الصابرين ص ١٣.

قال خالد بن عبدالله القسري رحمه الله في إحدى خطبه: " إن أكرم الناس من أعطى من لا يرجوه؛ وأعظم الناس عفوا من عفا عن مقدره؛ وأوصل الناس من وصل عن قطيعة". تهذيب الكمال ١١٢/٨

{يا أيها الإنسان إنك كادح إلى كدحا فملاقيه} هذه الحقيقة غائبة عن كثيرين؛ فمهما نال الإنسان من الدنيا ومتاعها وتقلب في ملاذها؛ ومهما طال به العمر وامتد؛ فلابد من لقاء ربه...

(رمضان كريم) قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (هذه الكلمة رمضان كريم غير صحيحة، وإنما يُقال: رمضان مبارك، وما أشبه ذلك، لأن رمضان ليس هو الذي الذي يُعطي حتى يكون كريمًا، وإنما الله تعالى هو الذي وضع فيه الفضل، وجعله شهرًا فاضلا، ووقتا لأداء ركن من أركان الإسلام). الفتاوی ۹۳/۲۰

youtube.com/shorts/8eyjCK3… نتبيه على مسألة مهمة مع قرب دخول شهر رمضان... لسماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله..