Engineer Ahmed (@fayed95_eng) 's Twitter Profile
Engineer Ahmed

@fayed95_eng

ID: 1606579843998646272

calendar_today24-12-2022 09:17:53

1,1K Tweet

86 Takipçi

235 Takip Edilen

𝐋𝐮𝐲 𝐆𝐚𝐫𝐨𝐜𝐡𝐞 (@poorhomme_) 's Twitter Profile Photo

ابن عثيمين قال النساء يغلبن الكرام ويغلبهن اللئام يعني من اجتهد في إرضائهن احتقرنه، ومن أهانهن خضعن له وبعدها قال وينبغي للإنسان ألا يكون هكذا ولا هكذا يعني لا تخضع لهن بالطاعة ولا تظلمهن لخص ال red pill في جملتين

Engineer Ahmed (@fayed95_eng) 's Twitter Profile Photo

مَا عَادَ غَيرُك للإِعجَابِ يُغريني فأنتَ عن كُلِّ مَنْ فِي الكَونِ تَكفِيني

Engineer Ahmed (@fayed95_eng) 's Twitter Profile Photo

وتظنُّ أنك حُرِمت، والحقُّ أنك رُحِمت.. وتظنُّ أنّ الله ابتلاك، والحقيقة أنّه نَجَّاك.. وتظنُّ أنّ الأوان قد فات، ويكون الأجمل ما هو آت.⁣ فاستبشروا وثقوا في جميل عوض الله فإن ماعند الله أعظم مما نتخيل ونرجو

Engineer Ahmed (@fayed95_eng) 's Twitter Profile Photo

طبت حيا وميتا غفر الله لك وأسكنك منازل الشهداء والصديقين والصالحين اللهم عجل بنصر من عندك يارب

Engineer Ahmed (@fayed95_eng) 's Twitter Profile Photo

رحم الله أنس الشريف صوت الحق فلنجهز للحساب العسير يوم القيامة فلنعد أجوبة للأسئلة فوالله مالنا عذر. والله حتى اني لاخجل ان اطلب من الله ان يغفر لي تقصيري يارب قد ضاقت عليهم الارض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم يارب يارب يارب يارب فرج عنهم وانصرهم يااارب

Engineer Ahmed (@fayed95_eng) 's Twitter Profile Photo

هل عمركم عرفتم حد على طاعة معينة التزمتم بيها وانتكستم بعدها ؟! محتاج اعرف

Engineer Ahmed (@fayed95_eng) 's Twitter Profile Photo

ماهو عشان انت سكر اصلا . ف الريق بتاعك مسكر فشخ فلما انت بلعته حصل اللي حصل ماتحاولش

Engineer Ahmed (@fayed95_eng) 's Twitter Profile Photo

" إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِيٓ إِلَيٰ اللَّهِ، ربِّي إنّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ "

Engineer Ahmed (@fayed95_eng) 's Twitter Profile Photo

مبروك عليك دم اخوك اللي اتقتل بسبب الفلوس اللي دفعتها من جيبك لدعم الكيان المhتل اتمنى يكون الدم طعمه حلو..

Engineer Ahmed (@fayed95_eng) 's Twitter Profile Photo

«يلوذُ بالصّمت إن ضاقَ البيان بهِ والرُّوحُ إن تَعِبَت بالصّمتِ تَعتَصِمُ».

«يلوذُ بالصّمت إن ضاقَ البيان بهِ
والرُّوحُ إن تَعِبَت بالصّمتِ تَعتَصِمُ».