عوائل في الكويت عائلة الجسار توجد عدة نتائج لعائلة الجسار سلالة J2 تحور J-Z2227 تحت خطوط J-M172 و J-M410 و J-CTS7683 و J-L26 و J-PF5088 و J-PF5125 ويعود موروث الأسرة إلى آل دخيل من الأساعدة من الروقة من عتيبة وهم ذرية حمود ابراهيم الجسار ومن شخصيات الأسرة: الملا دخيل حمود

الورقة المكتوب فيها أسعد مالها علاقة بالعوازم ظهرت بعد نزوح العراقين لربطهم بالأساعدة عبر الخلط بين (أسعد) جد الاساعدة و (ساعد) عزوة النازحين و كأنهم شخص واحد يدل على تخبطه في الانساب اما زعمه انقطاع أسعد في الشمال كذبة يصادمها وجود الأساعدة في الحجاز ومن حدر منهم مع عتيبة لنجد

يوم كانت الانساب أمانة يتناقلها الأجيال أباً عن جد لم يجرؤ أحد على تحريفها لكن حين تصدر فلاح في اقصى الارض بقلمه اخترع اسماء و تقسميات ما سمع بها الأولين ليوهم القبيلة اللي اغلبهم مع بعض و بعيدين عن مكانه انه أعلم بأصولهم من شيبانهم صارت الناس تقدس ورقة كتبها وتكذب موروثها الشفوي

دجالين الأنساب غايتهم تحويل علم الأنساب إلى سلعة حيث يتم توليد أنساب لأسر معينة بناءً على مرويات شفهية ظنية متضاربة يحذر الأكاديميين من الانجراف خلف هؤلاء مؤكدين أن النسب أمانة لا تُثبت إلا بالدليل القطعي أو الاستفاضة المتواترة التي لا تقبل الشك #الأساعدة #القبائل_النازحة

في الورقة مكتوب أسعد وهو جد #الأساعدة من عتيبة ولا علاقة للعوازم بهذا الاسم لا موروثاً ولا نسباً و لاجينات و اقحام اسم جدنا يثبت أنه كان يستهدف الأساعدة وتغيير القول الآن بانه يقصد العوازم هو اعتراف صريح بالتخبط و الخلط لادخال اشخاص ليس من القبيلة فيها

#الاساعدة تصدى الباحث مثيب الأسعدي لمحاولات التلاعب بنسب الاساعدة فكان حصناً منيع امام موجة التجنيس رغم محاولات اسكاته حيث اثبت ان ساعدة غزية قبيلة مستقلة عن اساعدة عتيبة و لا يجمعهما الا زيف اقلام المرتزقة و مزاعم الشهود ليظل توثيقه مرجعاً يقطع الطريق على العابثين بالانساب

#الاساعدة تحذير للاساعدة البادية لا تخلون احد من الحواضر يفحصكم هذا واحد منهم اقرو وش كاتب

صور الخلائط الجينية لجماعة المقرحاني fgc39213 من المشجر الصيني فيها تنوع (درزي ، قوقازي،،الخ) يثبت انهم قادمين من حواضر الشام ولا صلة لهم ببوادي الحجاز فمن الطبيعي ان يظهر فيهم شتات سلالي لانهم تجمع فلاحين ربطتهم المهنة و المكان و هذا ما وثقة لوريمر تاريخيا و تؤكده خلايطهم اليوم