Dîlan (@dilokkee) 's Twitter Profile
Dîlan

@dilokkee

🦌☀️

ID: 1721266642993213440

calendar_today05-11-2023 20:42:33

146 Tweet

50 Takipçi

60 Takip Edilen

Şeyma Orhan (@seymolog) 's Twitter Profile Photo

"şerabek bûm neketime her qedehê nefesek bûm neketime her neyê ruhek im nakevime her bedenê." -R. Elegez "şîrê çiya me li deşta we nameyim şêrê çiya me li deşta we nahewim birîna çiya me li deşta we nakewim." -Ş. Kurt

"şerabek bûm neketime her qedehê
nefesek bûm neketime her neyê 
ruhek im nakevime her bedenê."
 -R. Elegez 
"şîrê çiya me li deşta we nameyim
şêrê çiya me li deşta we nahewim 
birîna çiya me li deşta we nakewim."
 -Ş. Kurt
Mikaîl Aslan (@mikailaslan_ma) 's Twitter Profile Photo

Bir dönem aşiretçilik üzerinden kutuplaşan/kutuplaştırılan Dêrsim toplumu, sonrasında sol franksiyonlar üzerinden şimdi de kimlik/aidiyet arayışları üzerinden iç kavgasını devam ettiriyor. Kavga etmek için yeni bahaneler üretiyoruz, sürekli çıkmaz sokaklara giriyoruz. Bizi

mahmut genç (@mahmutfanyagenc) 's Twitter Profile Photo

birkaç fikir: kırılmaya değer ya da kırılmaya değmez şeyler yoktur. kırılmanın herhangi bir türü değerli ya da değersiz değildir. kırılma, kırılmadır. hikayesi değerlidir. ve kırılan insanın güçlenmek gibi bir ödevi yoktur.

Halim Youssef (@halimyoussef20) 's Twitter Profile Photo

Têkçûna Şêx Meqsûd nîşan da, rewşa birêvebiriya leşkerî û ya siyasî li Rojava ne baş e. Pêdivî bi lêvegereke bilez heye. Şerê man û nemanê ber bi dawiyê ve diçe. Divê birêveberên Rojava li xwe vegerin. Gotinên pûç yên mîna biratiyê û aşîtiyê û integrasyonê wê dawiya me bînin.

Ali Doğan Gönültaş (@adogangonultas) 's Twitter Profile Photo

Irkçılık! En az tecavüz kadar büyük bir insanlık suçu. Pompalan bu kürt nefreti toplumsal bir hezeyana dönüştü,hasta etti birilerini. Vardık, varız, var olacağız. Yaşamayı savunuyoruz!

Ferdi Sidar (@av_ferdisidar) 's Twitter Profile Photo

Kobanê’de soğuktan donarak ölen 5 çocuk, insanların ilgisini yalnız yürüyen bir penguen kadar bile çekmedi. Çünkü bu çağda dikkat, ancak acı dramatize edildiğinde, görselleştirildiğinde ya da tüketilebilir bir hikâyeye dönüştürüldüğünde toplanıyor. Gerçek acılar ise “izlenebilir”

Kobanê’de soğuktan donarak ölen 5 çocuk, insanların ilgisini yalnız yürüyen bir penguen kadar bile çekmedi. Çünkü bu çağda dikkat, ancak acı dramatize edildiğinde, görselleştirildiğinde ya da tüketilebilir bir hikâyeye dönüştürüldüğünde toplanıyor. Gerçek acılar ise “izlenebilir”