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自公政権の言論弾圧😡

岡本みつなり（党政調会長、元財務副大臣) 次いでに報告もお願いします。

危険信号、大いに結構！その勢いで全員落選だぁ〜！それが民意と思え！ 公明議員！君らは不要！権力側に負けた敗北議員！因果応報。

「教学要綱」に基づいた御書学 教主釈尊＝御本尊と書いてある

今日の聖教「社説」から。万人を敬ったとされる不軽(菩薩)の実践を語り、目の前の一人と誠実に語ろうって事が言いたいらしい。万人に仏性を見たとされる不軽菩薩。それは結構な事かもだが、“誠実”に何を語るかだ。まさか、万人に“票”を見て、執念で「公明党」を騙ろうなどという事は無いだろうが…🤣💦

今日の聖教「名字の言」から。“池田大作先生”の言葉を引用。『報恩』の一念が仏法の根幹だそうだ。「自分のため」でなく「誰かのため」が大切ともある。それは結構な事だが、まず自分がそれなりの境遇にないと、他者に目を向ける余裕が無いのでは。ましてや「組織のため」なんてのは愚の骨頂だ…😂💦

日本政府もヨーロッパのように中国人の入国審査は厳しくして欲しい。 反日政策をしている今、水際対策をしっかりしないと日本人が皆生活保護者になってもいいのか？

解釈そのものは時代と共に変遷していくものだが、日蓮仏法万般に於いての解釈変更はご法度だ😤

姑息ですね。 人本尊（日蓮）と法本尊があり人法一箇だとしっかり習いましたよね。

K.,Sekine!.🇦🇩. nikuniku47 先に示した通り、教義変更後の創価学会では 「創価学会においては、釈尊も日蓮大聖人も“拝む対象”ではない」 とする方針が打ち出されました また、それまで「日蓮大聖人＝久遠元初の仏」とされていた教義は、 「日蓮大聖人は、釈尊を根本の仏として最大に敬っていた」 という解釈へと変えられました①

K.,Sekine!.🇦🇩. nikuniku47 さらに、 「釈尊も日蓮大聖人も、根本の法である南無妙法蓮華経によって仏になったのであり、両者に上下・勝劣の関係はない」 とされています。 これまでの池田先生のご指導と違うと声をあげています。 ②

🖋非常にまとまっていて色々考えさせられます🙇‍♂️

何だろうね、このうん◯みたいな絵文字… センスわるぅ… ニャーニャーうるさいし… 教学ないとかいいながら、内容がまるでHayashi氏のみたいね。

【池田大作の軌跡Ⅲ】 [庶民が政治を監視せよ] ☆学会を政治団体に変えたわけではない ①派閥や反目が毛筋ほどでもあったら公政連は解散してもらいたい ②大衆とともに語り大衆とともに戦い大衆の中に入りきって大衆の中に死んでいく政治家たれ ③勉強しない政治家に青年はついていかない 権力は魔性。

horiko そーか太郎 巨悪に魂売った人達です、 お花畑🐑さん達は 何も気づいてない😓 このままでは日本は 終わると思います。

レフ・トルストイのごとく まぁ何を言っても出自は変えられないですからね🤣 初代牧口先生は「創価教育学会（創価学会の前身）其のものは日蓮正宗（大石寺）の信仰に私（牧口先生）の価値創造論を採入れた処の立派な一個の在家的信仰団体であります」と仰っておられるますからね。 これが創価学会の原点です。

レフ・トルストイのごとく これは宮田幸一先生の著書『牧口常三郎の宗教運動』1993年12月20日初版　第三文明社刊からです😊

創価学会 池田先生の 2010年SGI提言 価値の相対主義→冷笑主義→ ニヒリズム (2025.5.10) 第53回教学研究会前半講義 youtu.be/eTTzld7wpjU #はたちチャンネル2nd・教学研究会編 #はたちチャンネル #創価学会 #原田学会 #池田大作 #池田先生 #冷笑主義 #シオニズム #ニヒリズム

認識を改めるのはあんたの方だ西田まこと氏 謝った歴史認識で政治をしているから日本はこんなていたらくなんだ 日本を守ろうとした先祖を下げずんでいるから簡単に日本を売れるんだ 日本人に対する責任を取れ

今日の聖教5面、きょうの発心。 「悪王の正法を破るに、邪法の僧等が方人をなして…云々(佐渡御書)」を引用。必ず仏になるとは結構な事だが、さてその創価学会の教義自体が、その昔「邪法」扱いしていた身延その他の宗派に、大変に似てきたのだが、果たして今の「邪法の僧等」って、誰の事ですか…🤣💦